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天色法与地支法是古代诗文中常见的两种纪时方法.《孔雀东南飞》有何记载?
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天色法与地支法是古代诗文中常见的两种纪时方法.《孔雀东南飞》有何记载?
▼优质解答
答案和解析
【天色计时法】 古人最初是根据天色的变化将一昼夜划分为十二个时辰,它们的名称是:夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅(yú)中、日中、日昳(yì)、晡(bū)时、日入、黄昏、人定.
【地支计时法】 以十二地支来表示一昼夜十二时辰的变化.古天色计时、地支计时与今序数计时对应关系见附表.
天色 夜半 鸡鸣 平旦 日出 食时 隅中 日中 日昳 晡时 日入 黄昏 人定
地支 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
现代 23-1点 1-3点 3-5点 5-7点 7-9点 9-11点 11-13点 13-15点 15-17点 17-19点 19-21点 21-23点
天色法与地支法是古代诗文中常见的两种计时方法.
如
《孔雀东南飞》:“鸡鸣入机织,夜夜不得息.”“奄奄黄昏后,寂寂人定初.”
《李愬雪夜入蔡州》:“夜半雪愈急……,恕至城下……,鸡鸣,雪止……,晡时,门坏.”
《芙蓉楼送辛渐》:“寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤.”平明是平旦的别称.
《失街亭》:“魏兵自辰时困至戌时.”
《景阳冈》:“可教往来客人于巳、午、未三个时辰过冈.”
《祭妹文》:“果予以未时还家,而汝以辰时气绝.”
《群英会蒋干中计》:“从巳时直杀到未时.”
【地支计时法】 以十二地支来表示一昼夜十二时辰的变化.古天色计时、地支计时与今序数计时对应关系见附表.
天色 夜半 鸡鸣 平旦 日出 食时 隅中 日中 日昳 晡时 日入 黄昏 人定
地支 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
现代 23-1点 1-3点 3-5点 5-7点 7-9点 9-11点 11-13点 13-15点 15-17点 17-19点 19-21点 21-23点
天色法与地支法是古代诗文中常见的两种计时方法.
如
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《李愬雪夜入蔡州》:“夜半雪愈急……,恕至城下……,鸡鸣,雪止……,晡时,门坏.”
《芙蓉楼送辛渐》:“寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤.”平明是平旦的别称.
《失街亭》:“魏兵自辰时困至戌时.”
《景阳冈》:“可教往来客人于巳、午、未三个时辰过冈.”
《祭妹文》:“果予以未时还家,而汝以辰时气绝.”
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