阅读下面的文字，完成下列各题。读经与读史鲁迅一个阔人说要读经，嗡的一阵一群狭人也说要读经。岂但“读”而已矣哉，据说还可以“救国”哩。“学而时习之，不亦说乎？”那也

Question

阅读下面的文字，完成下列各题。
读经与读史
鲁 迅
    一个阔人说要读经，嗡的一阵一群狭人也说要读经。岂但“读”而已矣哉，据说还可以“救国”哩。“学而时习之，不亦说乎？”那也许是确凿的罢，然而甲午战败了--为什么独独要说“甲午”呢，是因为其时还在开学校，废读经以前。
    我以为伏案还未功深的朋友，现在正不必埋头来哼线装书。倘其咿唔日久，对于旧书有些上瘾了，那么，倒不如去读史，尤其是宋朝明朝的历史，而且尤须是野史；或者看杂说。
    现在中西的学者们，几乎一听到“钦定四库全书”这名目就魂不附体，膝弯总要软下来似的。其实呢，书的原式是改变了，错字是加添了，甚至于连文章都删改了，最便当的是《琳琅秘室丛书》中的两种《茅亭客话》，一是宋本，一是四库本，一比较就知道。“官修”而加以“钦定”的正史也一样，不但本纪咧，列传咧，要摆“史架子”；里面也不敢说什么。据说，字里行间是也含着什么褒贬的，但谁有这么多的心眼儿来猜闷葫芦。至今还道“将平生事迹宣付国史馆立传”，还是算了罢。
    野史和来说自然也免不了有讹传，挟恩怨，但看往事却可以较分明，因为它究竟不像正史那样地装腔作势。看宋史，《三朝北盟汇编》已经变成古董，太贵了，新排印的《宋人说部丛书》却还便宜。明史呢，《野获编》原也好，但也化为古董了，每部数十元；易于人手的是《明季南北略》《明季稗史汇编》，以及新近集印的《痛史》。
    史书本来是过去的陈账簿，和急进的猛士不相干。但先前说过，倘若还不能忘情于咿唔，倒也可以翻翻，知道我们现在的情形，和那时的何其神似，而现在的昏妄举动，胡涂思想，那时也早已有过，并且都闹糟了。
试到中央公园去，大概总可以遇见祖母带着她孙女儿在玩的。这位祖母的模样，就预示着那娃儿的将来。所以倘有谁要预知令夫人后日的丰姿，也只要看丈母。不同是当然要有些不同的，但总归相去不远。我们查账的用处就在此。
    但我并不说古来如此，现在遂无可为，劝人们对于“过去”生敬畏心，以为它已经铸定了我们的运命。Le Bon生说，死人之力比生人大，诚然也有一理的，然而人类究竟进化着。又据章士钊总长说，则美国的什么地方已在禁讲进化论了，这实在是吓死我也，然而禁只管禁，过却总要进的。
    总之：读史，就愈可以觉悟中国改革之不可缓了。虽是国民性，要改革也得改革，否则，杂史杂说上所写的就是前车。一改革，就无须怕孙女儿总要像点祖母那些事，譬如祖母的脚是三角形，步履维艰的，小姑娘的却是天足，能飞跑；丈母老太太出过天花，脸上有些缺点的，令夫人却种的是牛痘，所以细皮白肉：这也就大差其远了。
一九二五年十二月八日
【注】①一个阔人：指章士钊，时任北洋军阀司法总长兼教育总长，积极鼓吹尊孔读经。
（1）请简要概括本文的论述思路。
（2）根据文本内容，正史与野史、杂说有哪些不同？作者主张读野史和杂说的目的和理由是什么？
（3）简要分析文章最后一段画线文字的论证方法及其作用。

Answer 1

（1）概述文章的论述思路，先分析文章的层次结构，然后用“首先…接着…其次…最后”等词语串联答案．文章的第一层用“甲午战败”的史实批驳“读经救国”的谬论宣传；第二层从现实斗争的实际出发，号召人们“不要埋头来哼线装书”；第三层提出与其读经，“不如去读史”，“尤其是野史”的主张；第四层进一步指出“读史，就愈可以觉悟中国改革之不可缓了”．
（2）关于正史的论述在文中的第三段“书的原式是改变了，错字是加添了，甚至于连文章都删改了，最便当的是《琳琅秘室丛书》中的两种《茅亭客话》，一是宋本，一是四库本，一比较就知道．‘官修’而加以‘钦定’的正史也一样”，可见正史，一本正经，经过删减，取向隐晦；关于“野史和杂说”在文中的第五段“野史和来说自然也免不了有讹传，挟恩怨，但看往事却可以较分明，因为它究竟不像正史那样地装腔作势”，可见野史和杂说，虽有“讹传，挟恩怨，但看往事却可以较分明”，不装腔作势．
从文中的最后一段“读史，就愈可以觉悟中国改革之不可缓了”可知，作者提倡读野史和杂说的目的是为了现在；
原因在文中的第五段有所表述“史书本来是过去的陈账簿，和急进的猛士不相干．但先前说过，倘若还不能忘情于咿唔，倒也可以翻翻，知道我们现在的情形，和那时的何其神似，而现在的昏妄举动，胡涂思想，那时也早已有过，并且都闹糟了”．
（3）从句中“譬如”可见运用的是比喻，而“祖母的脚是三角形，步履维艰的”与“小姑娘的却是天足，能飞跑”、“丈母老太太出过天花，脸上有些缺点的”与“令夫人却种的是牛痘，所细皮白肉”又是对比，通过比喻和对比，指出：历史要前进，社会要发展，革新战胜复辟，前进战胜倒退，是历史发展的必然规律，从而为人们参加社会改革，增强了信心．

答案：
（1）①先用“甲午战败”的史实批驳“读经救国”的谬论宣传；②再从现实斗争的实际出发，号召人们“不要埋头来哼线装书”；③接着提出与其读经，“不如去读史”，“尤其是野史”的主张；④最后，进一步指出“读史，就愈可以觉悟中国改革之不可缓了”．（6分）
（2）不同：正史，一本正经，经过删减，取向隐晦；野史和杂说，虽有“讹传，挟恩怨，但看往事却可以较分明”，不装腔作势．（4分）
目的：为了现在，原因：因为现在的情形与历史上某些时候相似，现在的昏妄举动和糊涂思想，那时也早已有过．只有野史和杂说，才较为真实地记录了历史的真实．（2分）
（3）以“孙女”和“祖母”、“丈母老太太”和“令夫人”作比喻和对比，（2分）生动形象、鲜明（1分）地指出：历史要前进，社会要发展，革新战胜复辟，前进战胜倒退，是历史发展的必然规律，从而为人们参加社会改革，增强了信心．（3分）