羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关中,羌笛是哪种乐器?

Question

羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关中,羌笛是哪种乐器?

Answer 1

羌笛系用骨制成,前端吊一截皮绳,又作鞭使.最初只“宫、商、角、徵”四音,传有名京房者（公元前77至37年）又加一高音按孔,构成“宫商角徵羽”5音,后汉马融《长笛赋》所记：“近世双笛从羌起……君明所加孔出后,是谓高声,五音毕”.现在所见羌笛为六声双管竖笛,用油竹制成,长约50厘米,直径1～2厘米,双管双翼,管上齐开六孔,管头插竹,用“鼓腮换气法”吹奏,故声不绝于耳,其声清澈、纤细,音域不宽,却悠扬婉转.早为文人墨客所重视,唐诗宋词中屡见羌笛、羌管的咏叹.
“羌笛何须怨《杨柳》,春风不度玉门关”.唐朝诗人王之焕的这首《凉州词》,千百年来已成绝唱.“羌笛”与哀怨的送别诗《折杨柳》联系在一起,似乎也反映了“羌笛”所特有的表现力.“羌笛”是笛,但是我国古代把横吹和竖吹的都叫笛.这羌笛究竟是什么样?如今已不太容易说清楚.实际上羌笛乃是当时羌族的一件极普通的管乐器；正因为普通,不仅墓葬中至今没有发现其身影,民间也没有存留.这是什么缘故?道理很简单,普通而又稚拙,就难免演化进步,也就早已被进化的後身所替代,其原型也就荡然无存了.想知道羌笛之样式的人,恐怕为数不少.当然,汉代的羌笛,决不是如今羌族双管簧哨乐器的“羌笛”.以下笔者就想通过对东汉着名学者马融《长笛赋》的解读,以及自己对古羌笛的制作验证,对古羌笛的形制作点讨论.