如何鉴赏李白的“何处是归程.长亭更短亭”?

Question

如何鉴赏李白的“何处是归程.长亭更短亭”?

Answer 1

　　何处是归程,长亭更短亭.
　　从字面上我们不难看出是描写诗人思乡的情感.
　　像许多古时候的游子一般,漂泊在外乡音难闻,山一程水一程,长路漫漫,看见的却仍旧是交换更替的亭子,望不到边得归途,此情此景豁达如太白也心不禁感叹.
　　我们中国的古诗按情感可分为几类,有离情别绪的,有抒发怀才不遇的.
　　还有一种很重要的情感,就是思乡怀远.
　　说到思乡实在太多,诗仙李白的《静夜思》,《春夜洛城闻笛》也都是大家耳熟能详的名篇“举头望明月”,月是一个表达思乡十分常见的意象.苏轼的“明月几时有”、王安石的“明月何时照我还”.像这样以月来表达思乡之情的诗还有很多,在此就不一一列举.
　　有诗人说“月是故乡明”,其实普天同月,哪里的月不是一样的,不一样的只是那一份乡情.明月千里寄相思,“美人迈兮音尘绝,隔千里兮共明月”. 无论走到何方头顶这的依旧是那一片天,那一轮月.所以我们只稍一抬头,望见那一轮明月便情不自禁的怀想：同一天地间的那个称之为故乡的地方,是否也是如此花好明月夜.
　　“乡书何处达,归雁洛阳边.”这是王湾的《次北固上下》.同样乡书,和归2雁也是思乡的典型意象.我们往往看到这些意象就能联系起思乡的情怀,这是中华名族长期文化积淀产生的一种共鸣.我爱我们五千年的文明历史,爱那华美的服饰,陶冶性情的书画,情真意浓的诗词.这是一笔伟大的财富,宝贵的遗产,清风明月不用一钱买,这又何尝不是一种无条件的给予呢?这些民族的精神文化留驻在每个中华儿女的血液里,只消一轮明月,一封家书,一叶孤舟就能引起我们心里无数的乡情.
　　话扯远了,还是回到正题.“何处是归程,长亭更短亭.”自问自答,诗人望着漫漫长路叹见不到归程,只见到一个有一个更替的长亭短亭,道出了诗人无限的惆怅.这里没有明月,没有孤雁,没有直说思乡,却由归途上的一个又一个的亭子,让人眼前仿佛现出那条漫漫的归程.
　　《涉江采芙蓉》一首南北朝民歌,其中有一句“采之欲遗谁,所思在远道.”这与李太白的是词并不属同类,但都有一种道里悠长之感（道路的道,五里一徘徊的里）.
　　乡愁古今同,只因乡情乃人之常情.只有当你离家之后才会想家,出国之后发现自己竟然也是一个爱国人士,家乡变得那般可爱令人怀念.不
　　“不识庐山真面目,只缘身在此山中.”我常常忘了自己身处的地方,却在离开了之后时时想起.看不见爱,其实已置身爱里.我们也常常忘了自己,因为我们都习惯了向外看,却忘了回头看看自己.如果身处异国就尽情的思念,如果还在老地方就重新看看这故土,如果感到麻木乏味就用心的挖掘,细心地体味.如果觉得累了,就闭上那双忙碌地注视着身外之物的眼睛,休息一下,关心关心自己.
　　—— 云亭杂感