阅读下面的文言文，完成下列各题。游肇，字伯始，孝文赐名焉。博综经史。孝文初，为内秘书侍御中散。车驾南伐，肇表谏，不纳。寻迁太子中庶子。肇谦素敦重，文雅见任。以父老，

Question

阅读下面的文言文，完成下列各题。
    游肇，字伯始，孝文赐名焉。博综经史。孝文初，为内秘书侍御中散。车驾南伐，肇表谏，不纳。寻迁太子中庶子。肇谦素敦重，文雅见任。以父老，求解官扶侍。孝文欲令禄养，出为本州南安王元桢镇北府长史。王薨，复为高阳王元雍镇北府长史。为政清简，加以匡赞，历佐二王，甚有声绩。以父忧解任。复授黄门侍郎，兼侍中，为畿内大使，黜陟善恶，赏罚分明。
    肇儒者，动存名教，直绳所举，莫非伤风败俗。持法仁平，断狱务于矜恕。尚书令高肇，宣武之舅，百僚慑惮，以肇名与己同，欲令改易。肇以孝文所赐，执志不许，高肇甚衔之，宣武嘉其刚梗。迁侍中。梁军主徐玄明斩其青、冀二州刺史张稷首，以郁州内附。朝议遣兵赴援，肇表以为不宜劳师争海岛之地，帝不纳。及大将军高肇伐蜀，肇又陈愿俟后图，又不纳。
    明帝即位，迁相州刺史，有惠政。肇于吏事断决不速，主者谘呈反覆，至于再三，必穷其理，然后下笔。虽宠势干请，终无回挠，方正之操，时人服之。及元叉废灵太后，将害太傅元怿，乃集公卿会议其事。于时，群官莫不失色顺旨，肇独抗言，以为不可，终不下署。卒，谥文贞公。
    肇外宽柔，内刚直，耽好经传，手不释书。善《周易》《毛诗》，尤精《三礼》．为《易集解》，撰《冠婚仪》《白硅论》，诗赋表启凡七十五篇。谦廉不竞，曾撰《儒磬》，以表其志。清贫寡欲，资仰俸禄而已。为廷尉时，宣武尝敕肇有所降恕，执而不从，日：“陛下自能恕之，岂可令臣曲笔也！”其执意如此。及明帝初近侍群官预在奉迎者自侍中崔光以下并加封封肇文安县侯肇独曰子袭父位今古之常因此获封何以自处固辞不应。论者高之。
（选自《北史•游肇传》，有删改）
（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是___
A．及明帝初近侍群官/预在奉迎者/自侍中崔光以下并加封/封肇/文安县侯肇独曰/子袭父位/今古之常/因此获封/何以自处/
B．及明帝初近侍群官/预在奉迎者/自侍中崔光以下并加封/封肇文安县侯/肇独曰/子袭父位/今古之常/因此获封/何以自处/
C．及明帝初/近侍群官预在奉迎者/自侍中崔光以下并加封/封肇/文安县侯肇独曰/子袭父位/今古之常/因此获封/何以自处/
D．及明帝初/近侍群官预在奉迎者/自侍中崔光以下并加封/封肇文安县侯/肇独曰/子袭父位/今古之常/因此获封/何以自处/
（2）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是___
A．薨就是“死”的意思，在古代，一般用于诸侯或有爵位的大官死去。
B．畿内，在古代是指王都及其周围千里以内的地区，也指京城管辖之地。
C．经，文中指诸子百家的重要代表作品；传，文中指注释或解释经义的文字。
D．俸禄是古代皇朝政府按规定给予各级官吏的报酬，包括实物和钱币等。
（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是___
A．游肇颇有政绩，处理政事稳妥。他辅佐南安王、高阳王及担任相州刺史时，政绩突出；他处理政事不求速决，反复斟酌之后才决断。
B．游肇上疏皇上，请求谨慎用兵。他担任侍中时，上疏反对派兵支援梁军主将徐玄明，后来又请求暂缓征讨蜀地，但建议都未被采纳。
C．游肇为人正直，不畏强权。他对于权贵的请托一律回绝；元叉准备加害元怿，游肇召集公卿聚会，在众人沉默时，他一人高声发言反对元叉。
D．游肇喜欢读书，著述非常丰富。他通晓《周易》《毛诗》《三礼》，手不释卷；撰写《易集解》《冠婚仪》《白哇论》，诗赋表启共七十五篇。
（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①肇谦素敦重，文雅见任。以父老，求解官扶侍。
②肇以孝文所赐，执志不许，高肇甚衔之，宣武嘉其刚梗。

Answer 1

（1）“及明帝初”为全句状语，后面停顿，排除AB；“封肇文安县侯”为动宾结构，“文安县侯 ”为官职，故中间不可停顿，排除BD．故选：C．译文为：到了明帝初年，参与恭迎的亲近侍从和百官，从侍中崔光以下全都受到加封，封游肇为文安县侯．唯独 游肇说道：“儿子继承父亲的地位，是古今的常事，因为这一点而获得加封，将怎么自居？”
（2）C“经，文中指诸子百家的重要代表作品”错误，经文中指儒家经典著作．
（3）C“游肇召集公卿聚会”错，原文为“及元叉废灵太后，将害太傅元怿，乃集公卿会议其事”，应是元叉召集公卿聚会．
（4）
①“见”，受到；“以”，因为；“扶侍”，服侍．译文为：游肇谦虚朴素敦厚庄重，温文尔雅受到信任．因为父亲年老，请求辞职服侍．
②“以”，认为；“执志”，执意不肯；“嘉”，称赞．译文为：游肇认为自己的名字是孝文帝所赐，执意不肯，高肇十分恨他，宣武称赞他刚正耿直．

答案：
（1）D
（2）C
（3）C
（4）
①游肇谦虚朴素敦厚庄重，温文尔雅受到信任．因为父亲年老，请求辞职服侍．
②游肇认为自己的名字是孝文帝所赐，执意不肯，高肇十分恨他，宣武称赞他刚正耿直．

参考译文：
游肇，字伯始，孝文帝赐给他名．博通经史．孝文初年，担任内秘书侍御中散．皇帝南下亲征，游肇上表劝阻，皇帝没有接受他的意见．不久迁任太子中庶子．游肇 谦虚朴素敦厚庄重，温文尔雅受到信任．因为父亲年老，请求辞职服侍．孝文帝想让他以俸禄供养，于是令他出任本州南安王元桢镇北府长史．南安王去世后，又担 任高阳王元雍镇北府长史．游肇为政清廉简约，加以匡正辅佐，历辅二王，很有政绩．因为父去世解除官职．又被任命黄门侍郎，兼侍中，任畿内大使，罢免坏的官 员，提升好的官员，赏罚分明．
游肇是位儒者，时常注重礼教，以法度制裁所纠举的，没有一个不是伤风败俗的．他执法仁明公平，断案务求怜悯宽恕．尚书令高肇，是宣武的舅舅，百官畏惧，因 为游肇的名字与自己相同，想让他改名．游肇认为自己的名字是孝文帝所赐，执意不肯，高肇十分恨他，宣武称赞他刚正耿直．迁任侍中．梁军的主将徐玄明斩杀其 青、冀二州刺史张稷的脑袋，率郁州归附朝廷，朝廷商议派兵赴援，游肇上表认为不应使军队劳累去争夺海岛之地，皇帝不采纳．等到大将军高肇征讨蜀地时，游肇 又陈辞请求等待以后图谋，（皇帝）又没有采纳．
明帝登位后，升任相州刺史，有很好的政绩．游肇处理政事不是很快决断，主管者与谘呈官往返多次，一定穷究事情之理，然后下笔处理．尽管宠贵权势请托，他始 终不屈服，正直无邪的节操，为当时人敬服．到元叉废黜灵太后时，将加害太傅元怿，于是召集公卿聚会商议此事．在那时，群官没有不失态变脸色顺从元叉旨意 的，唯独游肇高声发言，认为不行，元怿终究没有下到官署处理．去世，谥号文贞公．
游肇外表宽缓柔和，内心刚强正直，特别爱好儒家典籍经传，手不释卷．通晓 《周易）《毛诗》，尤其精通《三礼》．写有《易集解》，撰写《冠婚仪》《白硅论》，诗赋表启共七十五篇．游肇谦虚廉洁不争逐，曾经撰写《儒巷》，用来表达 自己的志向．他清贫寡欲，生活来源凭借俸禄罢了．游肇任廷尉时，宣武曾经命令游肇，希望（他对罪犯）有所减罪宽恕，游肇执意不听从，说：“陛下自能宽恕 （他们），怎能命令我徇情枉法呢！”他坚持己见就像这样．到了明帝初年，参与恭迎的亲近侍从和百官，从侍中崔光以下全都受到加封，封游肇为文安县侯．唯独 游肇说道：“儿子继承父亲的地位，是古今的常事，因为这一点而获得加封，将怎么自居？”坚决推辞不接受．评论者推崇他．