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我看到一句话说：十方常住寺是四种常住之一,请问这四种常住都是哪四种?
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我看到一句话说：十方常住寺是四种常住之一,请问这四种常住都是哪四种?
▼优质解答
答案和解析
常住是寺院里面的用词,意思是常住人员共有.自己看吧.
钞云.僧物有四种.一者常住常住.谓众僧舍宅什物.树木田园仆畜.米麦等物.以体局当处.不通余界.但得受用.不许分卖.故重云常住常住.二者十方常住.谓寺中供僧成熟之饮食等物.体具十方.非局本处.善现律云.不打钟食.犯偷盗罪.今诸寺居同食.食既成熟.乃打钟鼓.盖明十方僧俱有分故也.三者现前常住者.此有二种.谓一物现前.二僧众现前.但此物.惟施此处现前僧众故也.四者十方现前常住.谓亡僧之物.施轻体同十方.唯本处现在僧得分故.毗婆沙论云.盗亡僧物.则于谁处得根本罪.答.已作羯磨者.于羯磨众处得.若未作羯磨者.普于一切善诸说法众得.今详分亡僧物.十方来僧在羯磨数前即得.羯磨后来不得也.
钞云.僧物有四种.一者常住常住.谓众僧舍宅什物.树木田园仆畜.米麦等物.以体局当处.不通余界.但得受用.不许分卖.故重云常住常住.二者十方常住.谓寺中供僧成熟之饮食等物.体具十方.非局本处.善现律云.不打钟食.犯偷盗罪.今诸寺居同食.食既成熟.乃打钟鼓.盖明十方僧俱有分故也.三者现前常住者.此有二种.谓一物现前.二僧众现前.但此物.惟施此处现前僧众故也.四者十方现前常住.谓亡僧之物.施轻体同十方.唯本处现在僧得分故.毗婆沙论云.盗亡僧物.则于谁处得根本罪.答.已作羯磨者.于羯磨众处得.若未作羯磨者.普于一切善诸说法众得.今详分亡僧物.十方来僧在羯磨数前即得.羯磨后来不得也.
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