文言文阅读阅读下面的文言文，完成下列各题。太宗讳。世民，高祖次子也。方四岁，有书生见太宗，曰：‚龙凤之姿，必能济世安民。乃采其语，名之曰世民。大业中，炀帝从围中

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阅读下面的文言文，完成 下列各题。
    太宗讳。世民，高祖次子也。方四岁，有书生见太宗，曰：‚龙凤之姿，必能济世安民。
    乃采其语，名之曰世民。 大业中，炀帝从围中募兵赴援。太宗往应募，隶将军云定兴，谓定兴曰：‚虐敢围吾天子者，以为无援故也。今宜先后吾军为数十里，使其昼见旌旗，夜闻钲鼓，以为大至，则可不击而走之。不然，知我虚实，则胜败未可知也。‛定兴从之。突厥候骑见其军来不绝，果 驰告始毕可汗曰：‚救兵大至矣！‛遂引去。
    太宗为人聪明英武，有大志，而能屈节下士。时天下已乱，盗贼起，知隋必亡，乃推财 养士，结纳豪杰。长孙顺德、刘弘基等，皆因事亡命，匿之。又与晋阳令刘文静尤善，文静 坐李密事系狱，太宗夜就狱中见之，与图大事。文静为令久，知其豪杰，因共部署。计已定， 乃因裴寂告高祖。高祖初不许，已而许之。
会天久雨，粮且尽，高祖谋欲还兵太原。太宗谏曰：‚义师为天下起也，宜直入咸阳，号令天下。今还守一城，是为贼尔。‛高祖不纳。太宗哭于军门，高祖惊召问之对曰还则众 散于前而敌乘于后死亡须臾所以悲尔。‛高祖寤，曰：‚起事者汝也，成败惟汝。‛
    金刚走介州，太宗追之，夜驰二百里，宿于雀鼠谷之西原。军士皆饥，太宗不食者二日， 行至浩州乃得食，而金刚将尉迟敬德、寻相等皆来降。凯旋，太宗被金甲，陈铁骑一万、介 士三万，前后鼓吹，献。俘。于。太。庙。．高祖以谓太宗功高，乃加号天策上将，位在王公上。
    黑闼既降，已而复反。高祖怒，命太子建成取山东男子十五以上悉坑之，驱其小弱妇女 以实关中。太宗切谏，以为不可，遂已。七年七年，突厥寇边，太宗与遇于豳州，从百骑与其可汗语，乃盟而去。
初，高祖起。太原，非其本意，而事出太宗。及取天下，破宋金刚、王世充、窦建德等，太宗切益高，而高祖屡许以为太子。太子建成惧废，与齐王元吉谋害太宗，未发。九年九年 六月，大宗以兵入玄武门，杀太子建成及齐王元吉。高祖大惊，乃以太宗为皇太子。八月甲 子，即皇帝位于东宫显德殿。遣裴寂告。于。南。效。。
（节选自《新唐书〃本纪第二》有删改）
（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是___
A．高祖惊召/问之/对曰/还则众/散于前而敌乘于后/死亡须臾
B．高祖惊/召问之/对曰/还则众散于前/而敌乘于后/死亡须臾
C．高祖惊/召问之/对曰/还则众散于前而敌/乘于后/死亡须臾
D．高祖惊召/问之/对曰/还则众散于前/而敌乘于后死亡/须臾
（2）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是___
A．“太宗”是李世民的庙号，“高祖”是李渊的庙号，“讳”后加“世民”是为太宗李世民 避尊者讳。
B．“献俘”是中国古代的祭祀仪式，是向祖先禀明自己的战功，以光宗耀祖。“太庙”最早 是中国古代皇帝供奉先祖的宗庙。
C．“高祖起太原”中的“起”表示李渊是从在太原出仕起家的，与“起于家”中的“起”表 达的意思一样。
D．“告于南郊”实际上是中国古代的一种祭祀仪式，古代帝王在都城南郊的圆形高坛举行祭 天仪式。
（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是___
A．李世民极具军事才能和谋略，他指挥云定兴故布疑兵，让突厥不知虚实，以为援兵大至， 从而退走，解了炀帝之围。
B．李世民有远大的志向，他料知隋朝要灭亡，早作准备，接纳和储备贤才如长孙顺德、刘弘 基等，特别是亲到狱中与刘文静图谋大事，更见至诚。
C．李世民带兵连夜追击败走的宋金刚，没有粮食，士兵们挨饿，他两天不吃饭与士兵共度艰 难，由此可见他的带兵之术。
D．李渊多次答应立李世民为太子，原太子李建成担心被废，与李元吉谋划害死李世民，只是 还没有实施。
（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①义师为天下起也，宜直入咸阳，号令天下。今还守一城，是为贼尔。
②突厥寇边，太宗与遇于豳州，从百骑与其可汗语，乃盟而去。

Answer 1

（1）B  “惊”是“吃惊”的意思，作“高祖”的谓语，后面没有宾语，其后断句，排除A、D；“而”是连词，表转折，连接两个句子，其前断句，排除C．句子翻译为：高祖惊异，叫来问他，太宗回答说：“回去军众就会马上解散，可是敌人在后面趁机追击，死亡在顷刻之间．
（2）C   “高祖起太原”的“起”是“起兵”的意思，“起于家”的“起”是“被起用”的意思．
（3）A  “他指挥云定兴故布疑兵”错，原文为“太宗往应募，隶将军云定兴，谓定兴…”，是太宗向云定兴的建议．
（4）①为：介词，替；直：直接；是：这．句子翻译为：仁义之师是为天下而起的，应该直接攻进咸阳，命令全国，如果回去守住一座城池，这是乱贼的表现啊．
②寇：侵犯；遇于豳州：介词结构后置句；从：使…跟从，带领．句子翻译为：突厥侵犯边境，太宗与突厥军在豳州相遇，带领一百骑士随从与突厥首领会谈，结盟后突厥军撤离．

答案：
（1）B
（2）C
（3）A
（4）①仁义之师是为天下而起的，应该直接攻进咸阳，命令全国，如果回去守住一座城池，这是乱贼的表现啊．
②突厥侵犯边境，太宗与突厥军在豳州相遇，带领一百骑士随从与突厥首领会谈，结盟后突厥军撤离．

参考译文：
李世民，是唐高祖的第二个儿子．太宗为人聪明英武，胸有大志，并能降低身份，对人谦卑，尊重读书人．当时，天下已乱，盗贼四起，他断定隋朝一定会灭亡，于是拿出钱财供养士人，结交英雄．长孙顺德、刘弘基等人，都因犯事逃命，太宗藏匿他们．又同晋阳令刘文静特别友好，文静因李密的事情被关押在监狱中，太宗晚上到狱中看望他，同他商讨大事．当时百姓为躲避贼人大多入城居住，城中有几万人，文静担任县令的时间长，了解各个英雄，就一起安排部署．计谋已经确定，就由裴寂告诉高祖．高祖开始不答应，不久后同意起事．
高祖已经起兵，任命太宗为右领军大都督，封号为敦煌郡公．唐兵向西，将要到达霍邑，正赶上天下了很长时间的雨，粮食将要用完，高祖计划，想要回兵到太原．太宗进谏说：“仁义之师是为天下而起的，应该直接攻进咸阳，命令全国，如果回去守住一座城池，这是乱贼的表现啊．”高祖不采纳太宗的意见．太宗在军门上大哭，高祖惊异，叫来问他，太宗回答说：“回去军众就会马上解散，可是敌人在后面趁机追击，死亡在顷刻之间，因此悲伤而哭．”高祖省悟，说：“当初主张起事的是你，现在也由你决定成败．”当时左军已经率先返回，太宗马上同陇西公李建成分头追．夜半，太宗迷失道路进入山谷中，扔掉马匹，步行而赶上左军，同左军一起回驻地．高祖于是率领军队前进，清晨到达霍邑．霍邑守将宋老生不出战，太宗带领几名骑兵靠近城墙，举着鞭子发号施令，作出像要围城的样子．老生发怒，出城，背城列阵．高祖率建成在宋老生阵地的左边，太宗和柴绍在他的南边．宋老生的军队靠近东边的阵地，建成落马，宋老生趁机攻击，高祖军后退．太宗从南边飞驰下坡，分兵把宋老生的军队截断成两部分，并从他的阵地后面出击，宋老生的部队败落逃跑，于是杀了宋老生．进兵驻扎在泾阳，攻击胡贼刘鹞子，打败了他．
刘武周占据并州，高祖担心，下令各位将领舍弃黄河以东地区而守住关中．太宗认为黄河以东地区不能舍弃，领兵三万就打败了刘武周．军士都饥饿，太宗两天没有吃东西，行军到浩州才得到食物，金刚将尉迟敬德、寻相等都来投降．刘武周害怕，逃到突厥，他手下的将领杨伏念献出并州投降．
颂词说：唐拥有天下，传了二十代，其中值得称颂的有三个君主，唐玄宗、唐宪宗都不能坚持到最后，太宗的功业，真伟大啊！他打败腐败的隋朝，功劳可与商汤、周武王并列；达到治理的极致，差不多和周成王、周康王一样．自古功绩和品德都高，从汉到现在，没有这样的人．《春秋》的标准，常常对于贤能的人要求严格，因此后代的有道德的人想要帮助别人实现愿望的，没有不对此叹惋感喟啊．