《明史》载:洪、宣以后,阁体既尊,而权亦渐重,于是阁部相持。凡廷推考察,各骋意见,以营其私,而党局分焉。科道庶僚,乘其闲隙,参奏纷孥。驯至神宗,厌其嚣聒,置而不论。材
《明史》载:洪、宣以后,阁体既尊,而权亦渐重,于是阁部相持。凡廷推考察,各骋意见,以营其私,而党局分焉。科道庶僚,乘其闲隙,参奏纷孥。驯至神宗,厌其嚣聒,置而不论。材料说明( )
①内阁地位日益受尊崇
②六部逐渐成为内阁法定的从属机构
③明中后期内阁走向宰相化和法定化
④阁臣间纷争不休,朋党迭兴。
A. ①②
B. ②③
C. ③④
D. ①④
伧父在《静的文明与动的文明》中说:“新文化运动迎西学而弃传统,……譬有一人,其始以祖宗之产业,易他 2020-04-07 …
柳宗元在《封建论》中说:“汉有天下,矫秦之枉,循周之制,剖海内而立宗子,封功臣……郡国居半,时则有 2020-06-09 …
柳宗元在《封建论》中说:“汉有天下,矫秦之枉,徇周之制,剖海内而立宗子,封功臣……郡国居半,时则有 2020-06-09 …
柳宗元认为“汉有天下,矫秦之枉,徇周之制,剖海内而立宗子,封功臣。数年之间,奔命扶伤之不暇,……后 2020-06-09 …
跪求《菊与刀》中的一段翻译他们爱美而又黩武,尚礼而又好斗,喜新而又顽固,服从而又不驯,忠贞而易于叛 2020-06-15 …
王国维认为"周人嫡庶之制,本为天子、诸侯继统法而设,复以此制通之大夫以下,则不为君统而为宗统,于是 2020-07-04 …
(六)阅读下面的材料,完成第24?27题.(12分)茅容耕于野,与等辈避雨树下.众皆夷踞相对,容独 2020-07-04 …
“自秦、汉以来,仕者不世,然其贤人君子犹能识其先人,或至百世而不绝,无庙无宗而祖宗不忘,宗族不散, 2020-07-10 …
他们不再以宗教辅助文学与艺术复兴,而是力图以经验加理性思考而使知识系统独立于宗教的影响,作为建立道德 2020-11-02 …
著名的历史学家范文澜说:“西周社会最重要的上层建筑就是宗法制度,而宗法制度的基本精神就是以宗主为中心 2020-11-24 …