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文中唐代高僧寒山与拾得的对话耐人寻味,你能品出其中做人的道理吗?
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文中唐代高僧寒山与拾得的对话耐人寻味,你能品出其中做人的道理吗?
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答案和解析
“常闻汉武帝,爰及秦始皇.俱好神仙术,延年竟不长.金台既摧折,沙丘遂灭亡.茂陵与骊岳,今日草茫茫”
寒山诗在思想内容和艺术风格上都有其特点,故后世文人常有“拟寒山诗”之作.如北宋的王安石,就曾“拟寒山诗十二首”,南宋的慈受深和尚也有“拟寒山诗一百四十八首”.有些诗人的诗作,虽未标明“寒山体”,但也深受寒山诗的影响,白居易的白话诗就是如此.至迟到元代,寒山诗便传入朝鲜、日本.到了近代,寒山诗更走向世界,被译成日、英、法等国文字.
拾得的诗:“嗟见多知汉,终日枉用心.歧路逞喽罗,欺谩一切人.唯作地狱滓,不修来世因.忽尔无常到,定知乱纷纷.”
有一天,寒山问拾得说:“如果世间有人无端地诽谤我、欺负我、侮辱我、耻笑我、轻视我、鄙贱我、恶厌我、欺骗我、我要怎么做才好呢?”
拾得回答道:“你不妨忍着他、谦让他、任由他、避开他、耐烦他、尊敬他、不要理会他.再过几年,你且看他.”
寒山诗在思想内容和艺术风格上都有其特点,故后世文人常有“拟寒山诗”之作.如北宋的王安石,就曾“拟寒山诗十二首”,南宋的慈受深和尚也有“拟寒山诗一百四十八首”.有些诗人的诗作,虽未标明“寒山体”,但也深受寒山诗的影响,白居易的白话诗就是如此.至迟到元代,寒山诗便传入朝鲜、日本.到了近代,寒山诗更走向世界,被译成日、英、法等国文字.
拾得的诗:“嗟见多知汉,终日枉用心.歧路逞喽罗,欺谩一切人.唯作地狱滓,不修来世因.忽尔无常到,定知乱纷纷.”
有一天,寒山问拾得说:“如果世间有人无端地诽谤我、欺负我、侮辱我、耻笑我、轻视我、鄙贱我、恶厌我、欺骗我、我要怎么做才好呢?”
拾得回答道:“你不妨忍着他、谦让他、任由他、避开他、耐烦他、尊敬他、不要理会他.再过几年,你且看他.”
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