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然则为什么孟子又说“君子有终身之忧”呢?因为越是圣贤、豪杰,他负的责任便越是重大;而且他常要把种种责任来揽在身上,肩头的担子,从没有放下的时节.曾子还说哩:“任重而道远……
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然则为什么孟子又说“君子有终身之忧”呢?因为越是圣贤、豪杰,他负的责任便越是重大;而且他常要把种种责任来揽在身上,肩头的担子,从没有放下的时节.曾子还说哩:“任重而道远……死而后已,不亦远乎?”那仁人、志士的忧民、忧国,那诸圣、诸佛的悲天、悯人,虽说他是一辈子感受苦痛,也都可以.但是他日日在那里尽责任,便日日在那里得苦中真乐.所以他到底还是乐,不是苦呀.
1.作者认为仁人志士一辈子都是痛苦的吗?为什么?
2.文中引用孟子.曾子、的话属于什么论证?有什么作用?
3.逃避怎人能得到真正快乐吗?联系实际举例说明.
4.责任敢是一个人的品质,历史上的的大人物无不自觉把“天下兴亡”作为自己的责任.你能举出两个例子吗?
1.作者认为仁人志士一辈子都是痛苦的吗?为什么?
2.文中引用孟子.曾子、的话属于什么论证?有什么作用?
3.逃避怎人能得到真正快乐吗?联系实际举例说明.
4.责任敢是一个人的品质,历史上的的大人物无不自觉把“天下兴亡”作为自己的责任.你能举出两个例子吗?
▼优质解答
答案和解析
1、不是的.因为他们甘愿为国为民受苦,觉得苦中有乐,所以,他们到底还是乐.
2、引论论证.引用圣贤之言,增强说服力.
3、不能.有难,逃避现实,离家出走.
4、诸葛亮伐中原,王安石变法、、、、、、
2、引论论证.引用圣贤之言,增强说服力.
3、不能.有难,逃避现实,离家出走.
4、诸葛亮伐中原,王安石变法、、、、、、
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