阅读下面两段文言文，完成下列各题。汤之问棘也是已。穷发之北有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名曰鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若太山，翼若垂天之云；抟

Question

阅读下面两段文言文，完成下列各 题。
   汤之问棘也是已。穷发之北有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名曰鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若太山，翼若垂天之云；抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鴳笑之曰：‘彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？”此小大之辩也。
   故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。 若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。
   ……
   惠子谓庄子曰：“魏王贻我大瓠^①之种，我树之成而实五石。以盛水浆，其坚不能自举也。剖之以为瓢，则瓠落无所容。非不呺然大也，吾为其无用而掊之。”庄子曰：“夫子固拙于用大矣。宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼絖为事^②．客闻之，请买其方百金。聚族而谋曰：‘我世世为洴澼絖，不过数金；今一朝而鬻技百金，请与之。’客得之，以说吴王。越有难，吴王使之将。冬，与越人水战，大败越人，裂地而封之。能不龟手，一也；或以封，或不免于洴澼絖，则所用之异也。 今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖？而忧其瓠落无所容，则夫子犹有蓬之心也夫！”
   惠子谓庄子曰：“吾有大树，人谓之樗。其大本臃肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩。立之途，匠者不顾。今子之言，大而无用，众所同去也。”庄子曰：“子独不见狸狌乎？卑身而伏，以候敖者；东西跳梁，不辟高下；中于机辟，死于罔罟。今夫嫠牛其大若垂天之云此能为大矣而不能执鼠今子有大树患其无用何不树之于无何有之乡广莫之野彷徨乎无为其侧逍遥乎寝卧其下，不夭斤斧，物无害者。无所可用，安所困苦哉！
（选自《庄子•逍遥游》）【注】①瓠：葫芦。②世世以洴澼絖为事：谓世世代代以漂洗棉絮为业。洴澼，在水上漂洗。絖，古“纩”字，即絮。
（1）对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是___
A．此小大之辩也              辩，同“辨”，分辨，分别
B．且举世而誉之而不加劝      劝，勉励
C．客得之，以说吴王          说：同“悦”，使……高兴”
D．不夭斤斧，物无害者        夭：摧折
（2）下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是___
A．彼于致福者，未数数然也        中于机辟，死于罔罟
B．剖之以为瓢                    垣墙周庭，以当南日
C．我树之成而实五石              渔父莞尔而笑
D．宋人有善为不龟手之药者        是臣尽节于陛下之日长
（3）下列对本文有关内容的理解与分析，不正确的一项是___
A．《逍遥游》是《庄子》的代表篇目之一，充满奇特的想象和浪漫的色彩，寓说理于寓言和生动的比喻中，形成独特的风格。
B．本篇所叙述的几个故事，如大鹏展翅南飞的故事，蜩与学鸠的故事，其实都是从反面说明他们的不逍遥，因为他们都有所“待”，即有所依赖。
C．宋荣子能置世人的毁誉与诽谤于度外，列子能御风而行，庄子认为他们已达到了一种逍遥的境界，即物我一体的精神上的绝对自由状态。
D．惠子用“大瓠之种”和“大树樗”的事例，都是为了讥讽庄子的学说大而无用；庄子用“不龟手之药”的事例则意在证明自己的学说大有用处，只是惠子不能通晓领悟。
（4）用“/”给文中画；线的部分断句。
今 夫 嫠 牛 其 大 若 垂 天 之 云 此 能 为 大 矣 而 不 能 执 鼠 今 子 有 大 树 患 其 无 用 何 不 树 之 于 无 何 有 之 乡 广 莫 之 野 彷 徨 乎 无 为 其 侧 逍 遥 乎 寝卧 其 下
（5）请把文中画线的句子翻译成现代汉语。
①绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。
②若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？
③今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖。

Answer 1

（1）C     说：说服，劝说别人．
（2）D    D项两个“之”都解释为结构助词“的”；A项前“于”是介词“对于”，后“于”是介词“在”；B项前“以”是介词“把”，后“以”是连词“用来”；C项前“而”是连词，表承接关系，后“而”是连词，表修饰关系．
（3）C    “庄子认为他们已达到了一种逍遥的境界，即物我一体的精神上的绝对自由状态”错，根据原文“虽然，犹有未树也”、“此虽免乎行，犹有所待者也”可知，庄子认为宋荣子“犹有未树”，列子“犹有所待”，他们都还没有达到逍遥的境界．
（4）“其”“此”都是代词，作主语，其前断句；“矣”句末语气词，其后断句；“子”为代词， 作主语，“今子”前断句；“大树”为名词，作“有”的宾语，求断句；“其 无 用”作“患”的宾语，其后断句；“ 于无何有之乡”为介词结构，后置，其后断句；“彷徨乎无为其侧”与“逍遥乎寝卧其下”结构对称，中间断句，“彷徨”前断句．句子断句为：今夫嫠牛/其大若垂天之云/此能为大矣/而不能执鼠/今子有大树/患其无用/何不树之于无何有之乡/广莫之野/彷徨乎无为其侧/逍遥乎寝卧其下．句子翻译为：再有那斄牛，庞大的身体就像天边的云；它的本事可大了，不过不能捕捉老鼠．如今你有这么大一棵树，却担忧它没有什么用处，怎么不把它栽种在什么也没有生长的地方，栽种在无边无际的旷野里，悠然自得地徘徊于树旁，优游自在地躺卧于树下．
（5）①绝：穿过；图南：打算向南飞；且适：将要到．句子翻译为：穿过云气，背负青天，然后打算向南飞，将要到南海去．
②乘：顺应；御：把握；辩：变化；恶：何，什么；待：依赖．句子翻译为：至于顺应天地的法则，把握“六气”的变化，遨游于无穷无尽的境域，他还有什么要依赖呢？
③子：你；以为：以（之）为，把…作为．句子翻译为：现在你有能容五石的大葫芦，为何不考虑用它来制成舟楫而浮游于江湖里．
答案：
（1）C
（2）D
（3）C
（4）今 夫 嫠 牛/其 大 若 垂 天 之 云/此 能 为 大 矣/而 不 能 执 鼠/今 子 有 大 树/患 其 无 用/何 不 树 之 于 无 何 有 之 乡/广 莫 之 野/彷 徨 乎 无 为 其 侧/逍 遥 乎 寝 卧 其 下
（5）①穿过云气，背负青天，然后打算向南飞，将要到南海去．
②至于顺应天地的法则，把握“六气”的变化，遨游于无穷无尽的境域，他还有什么要依赖呢？
③现在你有能容五石的大葫芦，为何不考虑用它来制成舟楫而浮游于江湖里．
参考译文：
      商汤询问棘的话是这样的：“在那草木不生的北方，有一个很深的大海，那就是‘天池’．那里有一种鱼，它的脊背有好几千里，没有人能够知道它有多长，它的名字叫做鲲，有一种鸟，它的名字叫鹏，它的脊背像座大山，展开双翅就像天边的云．鹏鸟奋起而飞，翅膀拍击急速旋转向上的气流直冲九万里高空，穿过云气，背负青天，这才向南飞去，打算飞到南方的大海．斥鴳讥笑它说：‘它打算飞到哪儿去？我奋力跳起来往上飞，不过几丈高就落了下来，盘旋于蓬蒿丛中，这也是我飞翔的极限了．而它打算飞到什么地方去呢？’”这就是小与大的不同了．
       所以，那些才智足以胜任一个官职，品行合乎一乡人心愿，道德能使国君感到满意，能力足以取信一国之人的人，他们看待自己也像是这样哩．而宋荣子却讥笑他们．世上的人们都赞誉他，他不会因此越发努力，世上的人们都非难他，他也不会因此而更加沮丧．他清楚地划定自身与物外的区别，辩别荣誉与耻辱的界限，不过如此而已呀！宋荣子他对于整个社会，从来不急急忙忙地去追求什么．虽然如此，他还是未能达到最高的境界．列子能驾风行走，那样子实在轻盈美好，而且十五天后方才返回．列子对于寻求幸福，从来没有急急忙忙的样子．他这样做虽然免除了行走的劳苦，可还是有所依凭呀．至于遵循宇宙万物的规律，把握“六气”的变化，遨游于无穷无尽的境域，他还仰赖什么呢！因此说，道德修养高尚的“至人”能够达到忘我的境界，精神世界完全超脱物外的“神人”心目中没有功名和事业，思想修养臻于完美的“圣人”从不去追求名誉和地位．
      惠子对庄子说：“魏王送我大葫芦种子，我将它培植起来后，结出的果实有五石容积．用大葫芦去盛水浆，可是它的坚固程度承受不了水的压力．把它剖开做瓢也太大了，没有什么地方可以放得下．这个葫芦不是不大呀，我因为它没有什么用处而砸烂了它．”庄子说：“先生实在是不善于使用大东西啊！宋国有一善于调制不皲手药物的人家，世世代代以漂洗丝絮为职业．有个游客听说了这件事，愿意用百金的高价收买他的药方．全家人聚集在一起商量：‘我们世世代代在河水里漂洗丝絮，所得不过数金，如今一下子就可卖得百金．还是把药方卖给他吧．’游客得到药方，来游说吴王．正巧越国发难，吴王派他统率部队，冬天跟越军在水上交战，大败越军，吴王划割土地封赏他．能使手不皲裂，药方是同样的，有的人用它来获得封赏，有的人却只能靠它在水中漂洗丝絮，这是使用的方法不同．如今你有五石容积的大葫芦，怎么不考虑用它来制成腰舟，而浮游于江湖之上，却担忧葫芦太大无处可容？看来先生你还是心窍不通啊！”
      惠子又对庄子说：“我有棵大树，人们都叫它‘樗’．它的树干却疙里疙瘩，不符合绳墨取直的要求，它的树枝弯弯扭扭，也不适应圆规和角尺取材的需要．虽然生长在道路旁，木匠连看也不看．现今你的言谈，大而无用，大家都会鄙弃它的．”庄子说：“先生你没看见过野猫和黄鼠狼吗？低着身子匍伏于地，等待那些出洞觅食或游乐的小动物．一会儿东，一会儿西，跳来跳去，一会儿高，一会儿低，上下窜越，不曾想到落入猎人设下的机关，死于猎网之中．再有那斄牛，庞大的身体就像天边的云；它的本事可大了，不过不能捕捉老鼠．如今你有这么大一棵树，却担忧它没有什么用处，怎么不把它栽种在什么也没有生长的地方，栽种在无边无际的旷野里，悠然自得地徘徊于树旁，优游自在地躺卧于树下．大树不会遭到刀斧砍伐，也没有什么东西会去伤害它．虽然没有派上什么用场，可是哪里又会有什么困苦呢？”