阅读下列材料：材料一：国无常强，无常弱。奉法者强则国强，奉法者弱则国弱。……故有荆庄、齐桓则荆、齐可以霸，有燕襄、魏安釐则燕、魏可以强。今皆亡国者，其群臣官吏

Question

阅读下列材料：
    材料一：国无常强，无常弱。 奉法者强则国强，奉法者弱则国弱。 ……故有荆庄、齐桓则荆、齐可以霸，有燕襄、魏安釐则燕、魏可以强。 今皆亡国者，其群臣官吏皆务所以乱，而不务所以治也。 其国乱弱矣，又皆释国法而私其外，则是负薪而救火也，乱弱甚矣！
---（战国）韩非子《韩非子•有度》
    材料二：盖君子之为政，立善法于天下，则天下治；立善法于一国，则一国治。 如其不能立法，而欲人悦之，则日亦不足矣。 使周公知为政，则宜立学校之法于天下矣；不知立学校而徒能劳身以待天下之士，则不唯力有所不足，而势亦有所不得也。
---（北宋）王安石《周公》
    材料三：从对事物的支配来看，要防止滥用权力，就必须以权力制约权力。可以有这样一种政体，不强迫任何人去做法律所不强迫他做的事，也不阻止任何人去做法律所许可他做的事。
---孟德斯鸠《论法的精神》
（1）据材料一、材料二和所学知识，简述“奉法者强则国强”和“立善法”的背景，落实“立善法”的具体方法是什么？
（2）概括材料三的二层含义及其关系，指出材料三和材料一、材料二的本质区别。

Answer 1

（1）第一小问的背景，结合战国时期的时代特征可知，“奉法者强则国强”背景有春秋战国时代社会大变革大分裂，战国七雄为争夺霸权成就统一大业，先后掀起变法；新兴地主阶级厉行法治打击奴隶主贵族势力，确立封建统治；韩非子希望通过自己的立法主张使韩国强大．结合王安石变法的背景可知，“立善法”背景有北宋中期，统治者推行重文轻武的统治策略，造成社会积贫积弱的困境，阶级矛盾民族矛盾尖锐；许多原有法令制度在内忧外患面前无能为力，迫切需要变革；宋神宗任用王安石变法，力图力挽狂澜改变社会积贫积弱的困境．第二小问的方法，据材料二“使周公知为政，则宜立学校之法于天下矣”，结合所学可以得出开办学校，编订教材，改革科举考试科目，注重实用内容的传授，培养变法人才．
（2）第一小问的含义及关系，依据材料二“要防止滥用权力，就必须以权力制约权力”、“不强迫任何人去做法律所不强迫他做的事，也不阻止任何人去做法律所许可他做的事”可以得出权力制衡是维护自由的前提．第二小问的本质区别，结合所学可知，材料三“以权力制约权力”是为资产阶级统治提供政治构想；材料一、二“奉法”“立善法”是为了建立和巩固地主阶级统治．
故答案为：
（1 ）答：“奉法者强则国强”背景：1、战国七雄为争夺土地人口而先后变法．2、新兴地主阶级厉行法治打击奴隶主贵族势力，确立封建统治．3、韩非子希望自己的主张使韩国强大． 
“立善法”背景：1、北宋中期，积贫积弱，阶级矛盾民族矛盾尖锐．2、许多原有法令制度在内忧外患面前无能为力．3、宋神宗任用王安石变法． 
落实“立善法”的具体方法：办学校，编教材，培养变法人才． 
（2 ）答：含义及其关系：权力制衡是维护自由的前提． 
本质区别：“以权力制约权力”是为资产阶级统治提供政治构想．“奉法”“立善法”是为了建立和巩固地主阶级统治．