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《艰难的国运与雄健的国民》历史的道路,不全是平坦的,有时走到艰难险阻的境界,这是全靠雄健的精神才能够冲过去的.一条浩浩荡荡的长江大河,有时流到很宽阔的境界,平原无际,一泻万里.

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《艰难的国运与雄健的国民》
历史的道路,不全是平坦的,有时走到艰难险阻的境界,这是全靠雄健的精神才能够冲过去的.
一条浩浩荡荡的长江大河,有时流到很宽阔的境界,平原无际,一泻万里.有时流到很逼狭的境界,两岸丛山叠岭,绝壁断崖,江河流于其间,回环曲折,极其险峻.民族生命的进程,其经历亦复如是.
人类在历史上的生活正如旅行一样.旅途上的征人所经过的地方,有时是坦荡平原,有时是崎岖险路.老于旅途的人,走到平坦的地方,固是高高兴兴地向前走,走到崎岖的境界,愈是奇趣横生,觉得在此奇绝壮绝的境界,愈能感到一种冒险的美趣.
中华民族现在所逢的史路,是一段崎岖险阻的道路.在这一段道路上,实在亦有一种奇绝壮绝的景致,使我们经过这段道路的人,感到一种壮美的趣味.但这种壮美的趣味,没有雄健的精神是不能够感觉到的.
我们的扬子江、黄河,可以代表我们的民族精神,扬子江及黄河遇见沙漠、遇见山峡都是浩浩荡荡地往前流过去,以成其浊流滚滚、一泻万里的魄势.目前的艰难境界,哪能阻抑我们民族生命的前进?我们应该拿出雄健的精神,高唱着进行的曲调,在这悲壮歌声中,走过这崎岖险阻的道路.要知在艰难的国运中建造国家,亦是人生最有趣味的事……
抄出文中的比喻句,分析他们表现了作者怎样的情怀.
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目前的情况如何,联系作者背景说一说.
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文中所说的"雄健的精神"是什么精神?
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作者所说的"趣味"你如何理解?
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▼优质解答
答案和解析
1一条浩浩荡荡的长江大河,有时流到很宽阔的境界,平原无际,一泻万里
用长江大河比喻民族生命的进程.长江大河有时在平原上一泻万里.有时却在丛山叠岭中回环曲折,极其险峻,民族生命的进程“亦复如是”.
人类在历史上的生活正如旅行一样.旅途上的征人所经过的地方,有时是坦荡平原,有时是崎岖险路
用旅行来比喻人类在历史上的生活.走到平坦的地方,固是高高兴兴地向前走,走到崎岖的境界,愈是奇趣横生,愈能感到一种冒险的美趣.
就找了两个
2
此文写于20世纪20年代.1923年,发生了中国历史上一件惨案——“二•七”惨案,当时,有一部分五四运动期间一度觉醒的知识分子又陷于迷惘之中,他们有一腔爱国热血,却看不到中国的希望,不知所措地叹息、彷徨,而李大钊等革命先驱者则已找到了中华民族的希望之光,已经全身心地投入救国救民的伟大事业之中,李大钊正是在这件事后写下了这篇文章的.在这篇文章中,李大钊告诉人们,不要为面前的困难吓倒,有困难,但更有希望;与困难作斗争,趣味无穷.他企望动员更多的人投身于救国救民的伟大事业,使救国的事业变成全民的事业
3“雄健精神”,也就是民族精神.“扬子江及黄河遇见沙漠、遇见山峡都是浩浩荡荡地往前流过去,以成其浊流滚滚、一泻千里的魄势.”“雄健的精神”也就是这种冲破一切艰难险阻,勇往直前的精神.
4文中提到,“一种冒险的美趣”,“奇趣横生”,“一种壮美的趣味”,“亦是人生最有趣味的事”.这种趣味,其实都是经历艰难险阻以后的趣味,是一种快乐、一种幸福.
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