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谈诚信作文
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谈诚信 作文
▼优质解答
答案和解析
人之所助在信,信之所本在诚。诚信是中华民族的传统美德。诚信的道德观念和思想源远而流长,千百年来为人们所推崇。
“一诺千金”这个成语,出自司马迁的《史记·季布栾布列传》。讲一个名叫季布的人,他为人正直,乐于助人,特别将信用。凡答应了的事,无论多么困难,他都想方设法办到。当时人们都称赞他,说是“得金百斤,不如得季布一诺。”这个成语的由来就是这样。诚实守信,是我们社会交往中的一种行为准则,我们为人处事、与人交往,都要讲究诚信。诚实守信使人乐于和你交往,乐于和你共事。久而久之你的朋友自然越来越多。
曾经有一个故事:在春秋战国时期,五霸之一的晋国,攻打小国原,晋文公重取命令出往部队只带三天的军粮,三天攻打不下,部队就撤退。原国凭城固守,顽强抵抗,三天已到,未能攻下原国,晋文公命令撤退,军队统帅请求说:“根据情报,原国已不能久收了,等原国投降后再撤。”晋文公说:“信用,乃立国之本,百姓的依靠,为了得到原而失信于百姓,那是得不偿失。”晋军按晋文公命令撤退。原国闻讯后自愿投降了晋国。
信用是立身之本,守信用即使守住人格。一个人如果不讲诚信,他将得不到他人的尊重和信任;一个企业如果不讲诚信,它将无法在商界立足;一个国家或政府不讲诚信,它将无法获得人民的支持。诚实可信就是确立自己为人的基本准则,就是确立了一个集体的交足之根。我们用诚信对待他人,必将获得他人的诚心相待。
诚信是中华民族之魂。华夏礼仪之邦,诚信成为高尚道德的尺度,美丽灵魂的砝码,诚信者,人心敬重。
诚信看不见,摸不着然而在我们生活中无处不在。“诚”就是内诚于已诚实无欺、诚实做人、诚实做事、实事求是;“信”即使外信于人,有信用、讲信用、守信用。
孔子曾多次谈到诚信的重要性,他说:“人而无信,不知其可也。”《论语》中这句话意思是说:做人不讲信用,不知道他怎么可以立身处世。生活经验告诉我们,不讲诚信的人可以欺人一时,但不能欺人一世,一旦被识破,他就难以在社会立足,其结果既伤害自己。为人诚实,言而有信,能得到别人的信任,也是自身道德的升华。
在我们周围,有些人为了达到自己的目的,不择手段、不惜损害他人利益:不珍惜自己的人格,做事投机取巧……
在道德领域,与“诚”相反的是“伪”,就是没有内在德性的实有,而伪装成有。
在一次隆重热烈的丰年祭庆典中,一位酋长要求每一户都要捐出一壶酒,并且倒在一个大桶里,以便大家共享。每一户都积极响应酋长的号召,郑重其事地倒下家里酿的酒,很快地就集满了一大桶。在庆典接近尾声时,酋长拔掉了大桶上的木塞子,往每个人的怀中都注满了酒。当大众一饮而尽时,才发现喝下去的并不是酒,而是清水。原来,家家户户都以为在那么多的酒中,倒入自己的一壶清水一定不会被察觉。
人之于诚信,如同鱼之于水,不可须臾而离。所谓诚,用古语说就是“毋自欺”,“如好好色,如恶恶臭”,用现在的话说就是“真地想”,实实在在,真真切切,不自欺欺人。
现在昌伪劣商品在市场中数不胜数。“诚信”,好像是真的不需要了。那长途跋涉的年轻人选择抛弃“诚信”,可真称得上是“明智之举”,反正是垫箱底不见天日的,扔了又何足惜?
人生路上,任何的失败都能补救,唯有失去信用的后果你难以逆转的;在所有的原则中,任何绝对的原则都有灵活性,唯有信用的原则是绝对不能妥协的!
假如,那只渡船里还有一个我,假如那个船公再次问那年轻人抛弃行囊,我会对他说”让我跟诚信”一起跳下去。
诚信是一种社会公德。一个社会之所以成立,全靠其中的各分子的互助。诚信也是个人成功的必要条件。因为程序及时影响力,是无形的财富。
现在的人越来越不坚守“诚信”了,我想问一问难道坚守诚信就那么难吗?
人之所助在信,信之所本在诚。诚信是中华民族的传统美德。诚信的道德观念和思想源远而流长,千百年来为人们所推崇。
“一诺千金”这个成语,出自司马迁的《史记·季布栾布列传》。讲一个名叫季布的人,他为人正直,乐于助人,特别将信用。凡答应了的事,无论多么困难,他都想方设法办到。当时人们都称赞他,说是“得金百斤,不如得季布一诺。”这个成语的由来就是这样。诚实守信,是我们社会交往中的一种行为准则,我们为人处事、与人交往,都要讲究诚信。诚实守信使人乐于和你交往,乐于和你共事。久而久之你的朋友自然越来越多。
曾经有一个故事:在春秋战国时期,五霸之一的晋国,攻打小国原,晋文公重取命令出往部队只带三天的军粮,三天攻打不下,部队就撤退。原国凭城固守,顽强抵抗,三天已到,未能攻下原国,晋文公命令撤退,军队统帅请求说:“根据情报,原国已不能久收了,等原国投降后再撤。”晋文公说:“信用,乃立国之本,百姓的依靠,为了得到原而失信于百姓,那是得不偿失。”晋军按晋文公命令撤退。原国闻讯后自愿投降了晋国。
信用是立身之本,守信用即使守住人格。一个人如果不讲诚信,他将得不到他人的尊重和信任;一个企业如果不讲诚信,它将无法在商界立足;一个国家或政府不讲诚信,它将无法获得人民的支持。诚实可信就是确立自己为人的基本准则,就是确立了一个集体的交足之根。我们用诚信对待他人,必将获得他人的诚心相待。
诚信是中华民族之魂。华夏礼仪之邦,诚信成为高尚道德的尺度,美丽灵魂的砝码,诚信者,人心敬重。
诚信看不见,摸不着然而在我们生活中无处不在。“诚”就是内诚于已诚实无欺、诚实做人、诚实做事、实事求是;“信”即使外信于人,有信用、讲信用、守信用。
孔子曾多次谈到诚信的重要性,他说:“人而无信,不知其可也。”《论语》中这句话意思是说:做人不讲信用,不知道他怎么可以立身处世。生活经验告诉我们,不讲诚信的人可以欺人一时,但不能欺人一世,一旦被识破,他就难以在社会立足,其结果既伤害自己。为人诚实,言而有信,能得到别人的信任,也是自身道德的升华。
在我们周围,有些人为了达到自己的目的,不择手段、不惜损害他人利益:不珍惜自己的人格,做事投机取巧……
在道德领域,与“诚”相反的是“伪”,就是没有内在德性的实有,而伪装成有。
在一次隆重热烈的丰年祭庆典中,一位酋长要求每一户都要捐出一壶酒,并且倒在一个大桶里,以便大家共享。每一户都积极响应酋长的号召,郑重其事地倒下家里酿的酒,很快地就集满了一大桶。在庆典接近尾声时,酋长拔掉了大桶上的木塞子,往每个人的怀中都注满了酒。当大众一饮而尽时,才发现喝下去的并不是酒,而是清水。原来,家家户户都以为在那么多的酒中,倒入自己的一壶清水一定不会被察觉。
人之于诚信,如同鱼之于水,不可须臾而离。所谓诚,用古语说就是“毋自欺”,“如好好色,如恶恶臭”,用现在的话说就是“真地想”,实实在在,真真切切,不自欺欺人。
现在昌伪劣商品在市场中数不胜数。“诚信”,好像是真的不需要了。那长途跋涉的年轻人选择抛弃“诚信”,可真称得上是“明智之举”,反正是垫箱底不见天日的,扔了又何足惜?
人生路上,任何的失败都能补救,唯有失去信用的后果你难以逆转的;在所有的原则中,任何绝对的原则都有灵活性,唯有信用的原则是绝对不能妥协的!
假如,那只渡船里还有一个我,假如那个船公再次问那年轻人抛弃行囊,我会对他说”让我跟诚信”一起跳下去。
诚信是一种社会公德。一个社会之所以成立,全靠其中的各分子的互助。诚信也是个人成功的必要条件。因为程序及时影响力,是无形的财富。
现在的人越来越不坚守“诚信”了,我想问一问难道坚守诚信就那么难吗?
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