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澹泊什么意思谁帮我详细的解释一下谢谢你.
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澹泊 什么意思 谁帮我详细的解释一下 谢谢你.
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答案和解析
解释:清静寡欲.不追求功名利禄.
出处:
1,《汉书.叙传上》:“清虚澹泊,归之自然.”
2,《三国志.魏书.管宁传》:“玄虚澹泊,与道逍遥.”
3.诸葛亮 : 《诫子书》
《诫子书》是三国时期著名政治家诸葛亮54岁临终前写给8岁儿子诸葛瞻的一封家书,成为后世历代学子修身立志的名篇.它可以看作是诸葛亮对其一生的总结.诸葛亮也是一位品格高洁才学渊博的父亲,对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在言中.通过这些智慧理性、简练谨严的文字,将普天下为人父者的爱子之情表达得如此深切.后人有留存有多篇《诫子书》
原文:
夫君子之行,静以修身,俭以养德.非淡泊(澹泊)无以明志,非宁静无以致远.夫学须静也,才须学也.非学无以广才,非志无以成学.淫慢则不能励精,险躁则不能冶性.
年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
翻译:
1.君子的操守,(应该)恬静以修善自身,俭朴以淳养品德.不看清世俗的名利就不能明确自己的志向,不宁静就不能高瞻远瞩.学习必须静心,才识需要学习,不学习无从拓广才识,不立志不能学习成功.沉迷滞迟就不能励精求进,偏狭躁进就不能冶炼性情.年年岁岁时日飞驰,意志也随光阴一日日逝去,于是渐渐枯零凋落,大多不能经济世,可悲地守着贫寒的居舍,那时(后悔)却哪里来得及!
2.品德高尚、德才兼备的人,是依靠内心安静精力集中来修养身心的,是依靠俭朴的作风来培养品德的.不看清世俗的名利就不能明确自己的志向,不身心宁静就不能实现远大的理想.学习必须专心致志,增长才干必须刻苦学习.不努力学习就不能增长才智,不明确志向就不能在学习上获得成就.过度享乐和怠惰散漫就不能奋发向上,轻浮急躁就不能陶冶性情.年华随着光阴流逝,意志随着岁月消磨,最后就像枯枝败叶那样(成了无所作为的人)对社会没有任何用处,(到那时)守在破房子里,悲伤叹息,又怎么来得及呢?(穷庐,亦可解为空虚的心灵.)
3.有道德修养的人,他们是这样进行修炼的:(夫君子之行)
他们以静心反思警醒来使自己尽善尽美.(静以修身)
以俭朴节约来培养自己的高尚品德.(俭以养德)
除了清心寡欲、淡泊名利,没有其他办法能够使自己的志向明确清晰、坚定不移.(非淡泊无以明志)
除了平和清静,安定安宁,没有其他办法能够使自己为实现远大理想而长期刻苦学习.(非宁静无以致远)
要想学得真知,必须生活安定,使身心在宁静中专心研究探讨.(夫学须静也)
人们的才能必须从不断的学习之中积累.(才须学也)
除了下苦功学习,没有其它办法能够使自己的才干得到增长、广博与发扬.(非学无以广才)
除了意志坚定不移,没有其它办法能够使自己的学业有所进、有所成.(非志无以成学)
贪图享乐、怠惰散漫就不能够勉励心志使精神振作发奋向上.(淫慢则不能励精)
轻险冒进、妄为急躁就不能够陶冶生性使品德节操高尚.(险躁则不能治性)
如果年华虚度,任随岁月而流逝,意志一天天任随时间而消磨,(年与时驰,意与日去)
就会像衰老的树叶般一片片凋落成灰,变成无用之人,(遂成枯落)
这样的人对社会没有一点用处,大多不能够融入于社会,(多不接世)
只能够悲伤地困守在自己穷家破舍之中,空虚叹息,(悲守穷庐)
等到将来那时知道要悔过、改过,却怎么也来不及了.(将复何及)
出处:
1,《汉书.叙传上》:“清虚澹泊,归之自然.”
2,《三国志.魏书.管宁传》:“玄虚澹泊,与道逍遥.”
3.诸葛亮 : 《诫子书》
《诫子书》是三国时期著名政治家诸葛亮54岁临终前写给8岁儿子诸葛瞻的一封家书,成为后世历代学子修身立志的名篇.它可以看作是诸葛亮对其一生的总结.诸葛亮也是一位品格高洁才学渊博的父亲,对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在言中.通过这些智慧理性、简练谨严的文字,将普天下为人父者的爱子之情表达得如此深切.后人有留存有多篇《诫子书》
原文:
夫君子之行,静以修身,俭以养德.非淡泊(澹泊)无以明志,非宁静无以致远.夫学须静也,才须学也.非学无以广才,非志无以成学.淫慢则不能励精,险躁则不能冶性.
年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
翻译:
1.君子的操守,(应该)恬静以修善自身,俭朴以淳养品德.不看清世俗的名利就不能明确自己的志向,不宁静就不能高瞻远瞩.学习必须静心,才识需要学习,不学习无从拓广才识,不立志不能学习成功.沉迷滞迟就不能励精求进,偏狭躁进就不能冶炼性情.年年岁岁时日飞驰,意志也随光阴一日日逝去,于是渐渐枯零凋落,大多不能经济世,可悲地守着贫寒的居舍,那时(后悔)却哪里来得及!
2.品德高尚、德才兼备的人,是依靠内心安静精力集中来修养身心的,是依靠俭朴的作风来培养品德的.不看清世俗的名利就不能明确自己的志向,不身心宁静就不能实现远大的理想.学习必须专心致志,增长才干必须刻苦学习.不努力学习就不能增长才智,不明确志向就不能在学习上获得成就.过度享乐和怠惰散漫就不能奋发向上,轻浮急躁就不能陶冶性情.年华随着光阴流逝,意志随着岁月消磨,最后就像枯枝败叶那样(成了无所作为的人)对社会没有任何用处,(到那时)守在破房子里,悲伤叹息,又怎么来得及呢?(穷庐,亦可解为空虚的心灵.)
3.有道德修养的人,他们是这样进行修炼的:(夫君子之行)
他们以静心反思警醒来使自己尽善尽美.(静以修身)
以俭朴节约来培养自己的高尚品德.(俭以养德)
除了清心寡欲、淡泊名利,没有其他办法能够使自己的志向明确清晰、坚定不移.(非淡泊无以明志)
除了平和清静,安定安宁,没有其他办法能够使自己为实现远大理想而长期刻苦学习.(非宁静无以致远)
要想学得真知,必须生活安定,使身心在宁静中专心研究探讨.(夫学须静也)
人们的才能必须从不断的学习之中积累.(才须学也)
除了下苦功学习,没有其它办法能够使自己的才干得到增长、广博与发扬.(非学无以广才)
除了意志坚定不移,没有其它办法能够使自己的学业有所进、有所成.(非志无以成学)
贪图享乐、怠惰散漫就不能够勉励心志使精神振作发奋向上.(淫慢则不能励精)
轻险冒进、妄为急躁就不能够陶冶生性使品德节操高尚.(险躁则不能治性)
如果年华虚度,任随岁月而流逝,意志一天天任随时间而消磨,(年与时驰,意与日去)
就会像衰老的树叶般一片片凋落成灰,变成无用之人,(遂成枯落)
这样的人对社会没有一点用处,大多不能够融入于社会,(多不接世)
只能够悲伤地困守在自己穷家破舍之中,空虚叹息,(悲守穷庐)
等到将来那时知道要悔过、改过,却怎么也来不及了.(将复何及)
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