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阅读下文,完成下列各题美丽的禁忌①中国的青山绿水在哪儿?我想,答案是:在有禁忌的地方。②民间对树的尊崇和仰望,要等到草木图腾和相关禁忌文化生成之后。植物有灵的说
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阅读下文,完成下列各题
美丽的禁忌
①中国的青山绿水在哪儿?我想,答案是:在有禁忌的地方。
②民间对树的尊崇和仰望,要等到草木图腾和相关禁忌文化生成之后。植物有灵的说法,先秦有之。在华夏的犄角旮旯里,随处可闻“树精”、“树神”、“树怪”的传说。
③我客居山东济宁时,窗外有条古槐路,街心有铁栏,护着一株数百岁的嶙峋老槐。每天清早,枝丫上都会新添一缕缕的红绸布,皆是夜里缠上的,用意不外乎祈福驱灾。这条路扩了许多回,树也从路边到了中央,可谁也不敢去伤它. ,为让老树享怡孙之乐,整条路全补种了新槐。
④从前,凡去一个村子,村口总会遇一棵沧桑大树,北方以槐、榆、柳居多。该树往往地位显赫、待遇优厚,一打听,保准跳出一大堆灵异故事。
⑤相对于北方,南方乡民对树的感情和构思更丰富些,除“树精’、“树怪”这些非凡个体,还把范围扩大到了族群:“风水林”。
⑥广东鹤山雅瑶镇昆东村后的小冈上有一片“风水林”,相传是从南洋带回的种子。该树叫格木,为亚热带珍贵树种,其大龄者已逾200岁,上世纪60年代,某造船厂许以两台拖拉机换这片木材,被村民一口拒绝。且不说经济实惠,在那个高音喇叭天天喊这喊那的年代,敢拒绝尔等要求,足见“风水林”在百姓心目中的威望了。“风水林”,让“青山绿水”的比例和稳定性大大提高了。从单株神树到成片的“风水林”,人的敬畏范围和禁忌力度在放大,受惠面积和获益程度也左增长。
⑦较之汉族社会,少数民族的树神崇拜,情感上更天真,纪律上更严格,行动上更彻底。贵州的苗、侗两族,自古崇拜草木,在族人眼里,树等于神灵和福址。每年春天,族人都要过“树秧节”,人人种苗造林,连未婚男女的信物也是一棵树苗。还有个风俗:谁家婴儿降生,全寨老小要齐力替之栽种100棵杉苗。
⑧西双版纳,乃中国热带雨林最完整、面积最大之地,为什么呢?并非偏僻荒凉,而因这儿的居民有个共同的图腾:神林。视树为衣食父母,为感恩示敬,将大片地势好、近水源的森林供为“神林”,在那儿,连花草禽兽也被视为精灵,不得侵扰。那里要求寂静与安详,不允许伐木、狩猎、开垦,不允许喧闹、泄秽、有猥亵之语,甚至不允许捡拾枯枝落果。整个西双版纳,那样的地方有600余处,近10万公顷,珍稀植物和药用植物200余种。不仅西双版纳,“神林”在滇桂川黔等其他部族也盛行。
⑨中国最大的植物种子和基因库,寂静如初、仓储完好,靠的是“门神”,是‘‘闲人免入”和“肃静”的牌子,是精神防护罩和铁布衫。
⑩害怕,有时候是美丽的。怕久了,入了骨,便成爱,上苍佑之,必使有所忌,有所敬,有所自缚和不为,如此,其身心才是安全、舒适的,像一盘有序、有逻辑和对手的棋。
(1)作者从哪三个方面回答了“中国青山绿水在哪儿”?
①北方汉族人为祈福祛灾而厚待沧桑大树,使得个别大树得以保全。
②___
③___
(2)第③段空格处填入的词语最恰当的一项是___
A.所以 B.甚至 C.然而 D.尽管
(3)第④段划线句的语言表达很有特点,请分析。
(4)第⑧段以西双版纳为例,还运用了___说明方法,作用是___
(5)第⑩段中“如此”的“此”具体指___。
美丽的禁忌
①中国的青山绿水在哪儿?我想,答案是:在有禁忌的地方。
②民间对树的尊崇和仰望,要等到草木图腾和相关禁忌文化生成之后。植物有灵的说法,先秦有之。在华夏的犄角旮旯里,随处可闻“树精”、“树神”、“树怪”的传说。
③我客居山东济宁时,窗外有条古槐路,街心有铁栏,护着一株数百岁的嶙峋老槐。每天清早,枝丫上都会新添一缕缕的红绸布,皆是夜里缠上的,用意不外乎祈福驱灾。这条路扩了许多回,树也从路边到了中央,可谁也不敢去伤它. ,为让老树享怡孙之乐,整条路全补种了新槐。
④从前,凡去一个村子,村口总会遇一棵沧桑大树,北方以槐、榆、柳居多。该树往往地位显赫、待遇优厚,一打听,保准跳出一大堆灵异故事。
⑤相对于北方,南方乡民对树的感情和构思更丰富些,除“树精’、“树怪”这些非凡个体,还把范围扩大到了族群:“风水林”。
⑥广东鹤山雅瑶镇昆东村后的小冈上有一片“风水林”,相传是从南洋带回的种子。该树叫格木,为亚热带珍贵树种,其大龄者已逾200岁,上世纪60年代,某造船厂许以两台拖拉机换这片木材,被村民一口拒绝。且不说经济实惠,在那个高音喇叭天天喊这喊那的年代,敢拒绝尔等要求,足见“风水林”在百姓心目中的威望了。“风水林”,让“青山绿水”的比例和稳定性大大提高了。从单株神树到成片的“风水林”,人的敬畏范围和禁忌力度在放大,受惠面积和获益程度也左增长。
⑦较之汉族社会,少数民族的树神崇拜,情感上更天真,纪律上更严格,行动上更彻底。贵州的苗、侗两族,自古崇拜草木,在族人眼里,树等于神灵和福址。每年春天,族人都要过“树秧节”,人人种苗造林,连未婚男女的信物也是一棵树苗。还有个风俗:谁家婴儿降生,全寨老小要齐力替之栽种100棵杉苗。
⑧西双版纳,乃中国热带雨林最完整、面积最大之地,为什么呢?并非偏僻荒凉,而因这儿的居民有个共同的图腾:神林。视树为衣食父母,为感恩示敬,将大片地势好、近水源的森林供为“神林”,在那儿,连花草禽兽也被视为精灵,不得侵扰。那里要求寂静与安详,不允许伐木、狩猎、开垦,不允许喧闹、泄秽、有猥亵之语,甚至不允许捡拾枯枝落果。整个西双版纳,那样的地方有600余处,近10万公顷,珍稀植物和药用植物200余种。不仅西双版纳,“神林”在滇桂川黔等其他部族也盛行。
⑨中国最大的植物种子和基因库,寂静如初、仓储完好,靠的是“门神”,是‘‘闲人免入”和“肃静”的牌子,是精神防护罩和铁布衫。
⑩害怕,有时候是美丽的。怕久了,入了骨,便成爱,上苍佑之,必使有所忌,有所敬,有所自缚和不为,如此,其身心才是安全、舒适的,像一盘有序、有逻辑和对手的棋。
(1)作者从哪三个方面回答了“中国青山绿水在哪儿”?
①北方汉族人为祈福祛灾而厚待沧桑大树,使得个别大树得以保全。
②___
③___
(2)第③段空格处填入的词语最恰当的一项是___
A.所以 B.甚至 C.然而 D.尽管
(3)第④段划线句的语言表达很有特点,请分析。
(4)第⑧段以西双版纳为例,还运用了___说明方法,作用是___
(5)第⑩段中“如此”的“此”具体指___。
▼优质解答
答案和解析
(1)本题是对内容概括的考查,根据问题,找到相应的段落,逐条总结即可,在总结的时候寻找每段的中心句和文章的中心句.或者找到重点词语,用自己的语言将词语整理组合也可.根据下文的提示“我想,答案是:在有禁忌的地方”可以寻找与禁忌有关的句子概括,从第5、6段可以找到南方乡人的敬畏范围和禁忌力度在放大,使得成片的树林得以保全;第7、8段是少数民族对树神的崇拜更严格彻底,使得大片森林保存更多更大.
(2)本题是对关联词运用的考查,根据句子的关系,正确选择管,关联词即可.“这条路扩了许多回,树也从路边到了中央,可谁也不敢去伤它. ,为让老树享怡孙之乐,整条路全补种了新槐”不敢伤害与整条路全补种了新槐是递进关系,因此用“甚至”.故选:B
(3)本题主要考查的是学生的语言品味能力.考查点包括词语的妙用、修辞手法的赏析、作者情感的把握.可以从修辞手法和词语运用的角度赏析.解析:指出修辞手法,分析修辞的用法,然后分析表达效果,最后看表达感情.动词,找出运用的动词,结合语境分析动词的表达效果,并指出表达的感情.(1)比喻:把…比作…,形象生动的写出了…的特征,表现了…感情.(2)拟人:赋予事物以人的性格、思想、感情和动作,使物人格化,从而达到形象生动 的效果.注意比喻拟人一定要抓住本体和喻体之间的相似点,分析表达效果.“树往往地位显赫、待遇优厚”是拟人的修辞,把村子的沧桑大树拟人化地位高,生动形象写出了北方人厚待大树,说明民间对树的尊崇和仰望.
(4)本题考查的是说明方法的运用及表达效果,常见的回答格式是:指出运用的说明方法,分析其作用与表达效果.常见的说明方法有:①.举例子:具体真切地说明了事物的××特点. ②.分类别:条理清楚地说明了事物的××特点.对事物的特征/事理分门别类加以说明,使说明更有条理性.使说明的内容眉目清楚,避免重复交叉的现象. ③.列数字:具体而准确地说明该事物的××特点.使说明更有说服力.“有600余处,近10万公顷,珍稀植物和药用植物200余种”是列数字, 具体准确地说明了森林保存的面积大和森林里物种的丰富,说明少数民族的树神崇拜,情感上更天真,纪律上更严格,行动上更彻底.
(5)本题的考点是代词的指代对象 :基本上分为两种情况:一是需要联系上下文加以概括的;二是原文中找出指代的内容,这种情况,指代的内容一般出现在代词之前,找到后可用其替换代词,通读句子视句意变化与否来检验其正误.这代指的一般是上文,那是代指下文内容.“此”是这,指代内容是上文的:上苍佑之,必使有所忌,有所敬,有所自缚和不为.
答案
(1)南方乡人的敬畏范围和禁忌力度在放大,使得成片的树林得以保全;少数民族对树神的崇拜更严格彻底,使得大片森林保存更多更大.
(2)B
(3)运用拟人的修辞,把村子的沧桑大树拟人化,生动形象写出了北方人厚待大树,说明民间对树的尊崇和仰望.
(4)列数字 具体准确地说明了森林保存的面积大,说明少数民族的树神崇拜,情感上更天真,纪律上更严格,行动上更彻底.
(5)上苍佑之,必使有所忌,有所敬,有所自缚和不为.
(2)本题是对关联词运用的考查,根据句子的关系,正确选择管,关联词即可.“这条路扩了许多回,树也从路边到了中央,可谁也不敢去伤它. ,为让老树享怡孙之乐,整条路全补种了新槐”不敢伤害与整条路全补种了新槐是递进关系,因此用“甚至”.故选:B
(3)本题主要考查的是学生的语言品味能力.考查点包括词语的妙用、修辞手法的赏析、作者情感的把握.可以从修辞手法和词语运用的角度赏析.解析:指出修辞手法,分析修辞的用法,然后分析表达效果,最后看表达感情.动词,找出运用的动词,结合语境分析动词的表达效果,并指出表达的感情.(1)比喻:把…比作…,形象生动的写出了…的特征,表现了…感情.(2)拟人:赋予事物以人的性格、思想、感情和动作,使物人格化,从而达到形象生动 的效果.注意比喻拟人一定要抓住本体和喻体之间的相似点,分析表达效果.“树往往地位显赫、待遇优厚”是拟人的修辞,把村子的沧桑大树拟人化地位高,生动形象写出了北方人厚待大树,说明民间对树的尊崇和仰望.
(4)本题考查的是说明方法的运用及表达效果,常见的回答格式是:指出运用的说明方法,分析其作用与表达效果.常见的说明方法有:①.举例子:具体真切地说明了事物的××特点. ②.分类别:条理清楚地说明了事物的××特点.对事物的特征/事理分门别类加以说明,使说明更有条理性.使说明的内容眉目清楚,避免重复交叉的现象. ③.列数字:具体而准确地说明该事物的××特点.使说明更有说服力.“有600余处,近10万公顷,珍稀植物和药用植物200余种”是列数字, 具体准确地说明了森林保存的面积大和森林里物种的丰富,说明少数民族的树神崇拜,情感上更天真,纪律上更严格,行动上更彻底.
(5)本题的考点是代词的指代对象 :基本上分为两种情况:一是需要联系上下文加以概括的;二是原文中找出指代的内容,这种情况,指代的内容一般出现在代词之前,找到后可用其替换代词,通读句子视句意变化与否来检验其正误.这代指的一般是上文,那是代指下文内容.“此”是这,指代内容是上文的:上苍佑之,必使有所忌,有所敬,有所自缚和不为.
答案
(1)南方乡人的敬畏范围和禁忌力度在放大,使得成片的树林得以保全;少数民族对树神的崇拜更严格彻底,使得大片森林保存更多更大.
(2)B
(3)运用拟人的修辞,把村子的沧桑大树拟人化,生动形象写出了北方人厚待大树,说明民间对树的尊崇和仰望.
(4)列数字 具体准确地说明了森林保存的面积大,说明少数民族的树神崇拜,情感上更天真,纪律上更严格,行动上更彻底.
(5)上苍佑之,必使有所忌,有所敬,有所自缚和不为.
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