《杜诗学引》“窃尝谓子美之妙.为可略耳.”的译文元好问《杜诗学引》节选“窃尝谓子美之妙.为可略耳.”的译文

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《杜诗学引》“窃尝谓子美之妙.为可略耳.”的译文
元好问《杜诗学引》节选“窃尝谓子美之妙.为可略耳.”的译文

Answer 1

1.金屑丹砂、芝术参桂 屑：碎末.丹砂：朱砂.芝术参桂：泛指各种中药.芝,灵芝.术,白术.2.合而为剂 合起来做成一剂汤药 3.着盐水中 著盐水中：盐溶于水,比喻不落痕迹.追问：我要这节全部的译文 回答：抱歉实在是能力不及啊,对不起,给你一些参考注释：窃尝谓 子美 之妙 [6] ,释氏所谓学至于无学者耳 [7] .今观其诗,如元 气淋 漓 [8] ,随物赋形 [9] ：如 三江 五湖,合而为海,浩浩瀚瀚 [10] ,无有涯涘 [11] ；如祥光 庆云 [12] ,千变万化,不可名状 [13] ；固学者之所以动心而骇目 [14] .及读之深,求之深,含咀之久 [15] ,则九经百氏古人之精华 [16] ,所以膏润其笔端者 [17] ,犹可仿佛其 余韵 也 [18] .夫金屑 丹砂 [19] 、芝术参桂 [20] ,识者例能指明之 [21] ；至于合而为剂,其 君臣 佐使之互用 [22] ,甘苦酸咸之相入,有不可复以金屑丹砂、芝术参桂而名者矣.故谓 杜诗 无一字无来处 [23] ,亦可也；谓不从古人中来,亦可也.前人论子美用故事 [24] ,有著 盐水 中之喻 [25] ,固善矣,但未知 九方皋 之 相马 [26] ,得天机于灭没存亡之间 [27] ,物色牝牡 [28] ,人所共知为可略耳.[6] 窃：私下里.尝：曾经.[7] 释氏：佛家 .学至于无学：意思是在学习 中广 采博取,融会贯通,从而可以一空依傍,达到“无学”的境界.[8] 元气：古人指天地未分前的混一之气,即大自然.[9] 随物赋形：随着物体的不同而赋予它不同的形态.[10] 浩浩瀚瀚：广大辽阔的样子.[11] 涯涘（似si）：边际.[12] 祥光庆云：比喻色彩斑烂,炫人耳目.[13] 名状：称说,描绘.[14] 骇：惊.[15] 含咀（举ju）：即 韩愈 在 《进学解》 中所说的“含英咀华”,深入领会其中的精华的意思.咀,细细地嚼.[16] 九经百氏：泛指古代各种学术典籍.[17] 膏润：滋润.[18] 余韵：不尽的意味.[19] 屑：碎末.丹砂：朱砂 .[20] 芝术参桂：泛指各种 中药 .芝,灵芝 .术,白术 .[21] 例：一概.[22] 君臣佐使：中医所 处方 剂,按君臣佐使 配伍 .药物起主治作用的为君,起辅佐作用的为臣,治疗兼症和起制约作用的为佐,药引 为使.[23] 无一字无来处：宋代 黄庭坚 在《答洪驹父书》中说：“ 老杜 作诗,退之作文,无一字无来处.” [24] 故事：典故.[25] 著盐水中：盐溶 于水,比喻不落痕迹.[26] 九方皋之相马：九方皋,秦穆公 时人.伯乐年老,秦穆公寻求可以代替伯乐的人,伯乐就推荐曾与他一起担柴卖柴的九方皋.穆 公使 九方皋相马 ,他三月而返,告诉秦穆公觅得一匹黄色的雌马,取回来后,则是一匹黑色的公马.秦穆公因之不悦.伯乐称他能够“得其精而忘其粗,在其内而忘其外”.后来这匹马果为天下之马.[27] 天机：造化的奥秘.[28] 物色：访求.牝牡（聘亩pin mu）：雌雄.