(七)解缙①敏对解缙尝从游内苑②。上③登桥问缙:“当作何语?”对曰:“此谓后边又高似前边。”上大说。一日上谓缙曰:“卿知宫中夜来有喜乎?可作一诗。”缙
(七)
解缙①敏对
解缙尝从游内苑②。上③登桥问缙:“当作何语?”对曰:“此谓后边又高似前边。”上大说。 一日上谓缙曰:“卿知宫中夜来有喜乎?可作一 诗。”缙方吟曰:“君王昨夜降金龙。”上遽曰:“是 女儿。”即应曰:“化作嫦娥下九重,上曰:“已死矣。”
又曰:“料是世间留不住。”上曰:“已投之水矣。”又曰:“翻身跳入水晶宫。”上本欲诡言以困之。既得诗深叹其敏。
[注释]
①解缙:明朝人。②内苑:御花园。③上: 指明成祖朱捸。
你能试着翻译这篇文章吗?
1. 解释下列加点的词。
⑴对曰:____ (2) 上大说:____
(3) 缙方吟曰:____ (4) 既得诗深叹其敏:____
2. 把下'列句子翻译成现代汉语。
上本欲诡言以困之。
____
3. 读了本文后,你有何启发?
____
4. 除了对联外,中华民族还有很多文化形式。阅读下面材料,回答文后问题。
[材料一]古往今来,人们以各种各样的方式崇拜龙凤,造就了丰富的龙凤文化。龙以腾云驾 雾、邀游在天的形象和蓬勃向上的气势,成为中华民族的象征;凤以展翅勉尾、五色备举的形象和高 雅美善的气质,成为世间祥瑞的象征。
[材料二]闻一多先生在《龙凤》一文中写道:“龙与凤代表着我们古代民族中最基本的两个单元 夏民族和殷民族。……因之,把龙凤当作我们民族发祥和文化肇(Zhà〇 开始) 端可说是再恰当没有了。”
[材料二]龙凤文化发展到现代,既是一种民俗文化的继续表达,也是每一位华夏儿女对祖国拳 拳深沉的情感认知,是数千年来中华民族凝聚力的生动写照。
请根据以上三则材料的内容,完成对联。
上联:(1)____ 炎黄千载江山难老
下联:凤呈祥华夏万年(2)____
阅读文言文,完成下题。绝妙好辞文/刘义庆魏武①尝过曹娥碑下,杨修从。碑背上见题作“黄绢、幼妇、外孙 2020-05-16 …
英语翻译韩魏相攻,期年不解秦惠王欲救之,向于左右.左右或曰救之便,或曰勿救便,惠王未能为之诀.陈诊 2020-05-20 …
谁能帮我解析捷悟第十一第三则故事?就是评论这篇故事和作者!魏武尝过曹娥碑下,杨修从.碑背上见题作「 2020-06-16 …
绝妙好辞(12分)魏武①尝过曹娥碑下,杨修从。碑背上见题作“黄绢、幼妇、外孙、齑臼②”八字。魏武谓 2020-06-18 …
绝妙好辞魏武尝过曹娥碑下,杨修从.碑背上见题作“黄绢、幼妇、外孙、齑臼”八字.魏武谓修曰:“卿解不 2020-06-18 …
明朝冯梦龙的《古今谭概》中曾记载有这样一桩趣事:文皇尝谓解(解缙)学士曰:"有一出句,甚难其对,曰 2020-06-21 …
曰:'色难'."解应声曰:"容易能不能用逻辑学的知识分析它明朝冯梦龙的《古今谭概》中曾记载有这样一 2020-06-21 …
阅读下面的文字,子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也”阅读下面的文字,子曰:“吾尝 2020-07-06 …
绝妙好辞魏武尝过曹娥碑下,杨修从。碑背上见题作“黄绢、幼妇、外孙、齑臼”八字。魏武谓修曰:“卿解不? 2020-11-03 …
关于欧阳修的一篇阅读题欧阳修,字永叔,四岁而孤.母郑氏以荻画地,教修书字.公笑曰:“不畏先生嗔,却怕 2020-11-22 …