阅读《岳阳楼记》一文，回答下列各题。庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。予观

Question

阅读《岳阳楼记》一文，回答下列各题。
    庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
    予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此。览物之情，得无异乎？
    若夫霪雨霏霏，连月不开；阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼；登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
    至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
    嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧；然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。
（1）解释下列加点的字。

①去国	___怀乡	②春和景	___明
③薄	___暮冥冥	④属	___予作文以记之

（2）把下列句子译成现代汉语。
①此则岳阳楼之大观也。___
②微斯人，吾谁与归？___
（3）文中写湖光月色交相辉映的句子是___，___；“是进亦忧，退亦忧”一句中，“进”和“退”分别是指___和___。（用原文回答）
（4）请你说说“览物之情，得无异乎”中的“异”指什么内容？___
（5）同样是被贬，柳宗元在自然美景面前也未能释然，欧阳修却拥有旷达的胸襟，范仲淹却依然怀有忧国忧民之心，你更欣赏谁的人生态度，为什么？___。

Answer 1

（1）理解常见文言虚词的用法，解答此题可采用语境分析推断法、归类积累法．此题中要注意“景”，日光；“属”是通假字．
（2）做此题要遵循文言文翻译的原则：在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则．做此题要注意译好以下字：“则”，就是；“大观”，雄伟景色；“微”，没有．“谁与归”正常语序是“与谁归”．
（3）做此题首先要熟悉文章内容，要句句了然于心，在此基础上再作出分析．“长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧”，意思是：大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧．“浮光跃金，静影沉璧”写的是月下景色，与月色交相辉映；“是进亦忧，退亦忧”的意思是：在朝廷上做官时，就为百姓担忧；在江湖上不做官时，就为国君担忧．所以“进”、“退”分别指：居庙堂之高、处江湖之远．
（4）做此题首先要熟悉文章内容，要句句了然于心，在此基础上再作出分析．“登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣”，“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣”，即：不同的自然景物引发出的“迁客骚人”不同的感触，即“悲”与“喜”两种不同的心境．
（5）做此题要注意观点明确，要抓住各个人物的特点，做到有理有据．
答案：（1）（4分）①国都    ②日光     ③迫近      ④通“嘱”嘱托、嘱咐
（2）（4分）①这就是岳阳楼的雄伟壮丽的景象． ②没有这样的人，我与谁一道（共事）呢？
（3）（4分）浮光跃金     静影沉璧    居庙堂之高    处江湖之远
（4）是指不同的自然景物引发出的“迁客骚人”不同的感触，即“悲”与“喜”两种不同的心境．（2分）
（5）示例：我更欣赏范仲淹．因为即使身处人生逆境，不在乎个人得失，依旧怀有忧国忧民之心，现如今国家的建设更需要这样的人．（或我更欣赏柳宗元．他这种直面人生、快意倾吐的率真就如同永州荒野名不见经传的小石潭一样美得那么清澈幽静，别具一格．或我更欣赏欧阳修．因为他以百姓的快乐为个人理想，这种与民同乐的情怀与胸襟更值得后世人景仰和学习．）（意思对即可）（4分）
译文：
    庆历四年的春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守．到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了．于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和当代人的 赋刻在它上面．嘱托我写一篇文章来记述这件事情．
　　我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上．它连接着远处的山，吞吐长江的水流，浩浩荡荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化．这就是岳阳楼的雄伟景象．前人的记述（已经）很详尽了．虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，（他们）观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？
　　像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客（一译：行商和客商）不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，（这时）登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情．
　　到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴．有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣（真是）无穷无尽啊！（这时）登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了．
　　唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于（以上）两种人的心情，这是为什么呢？（是由于）不因外物好坏和自己得失而或喜或悲．在朝廷上做官时，就为百姓担忧；在江湖上不做官时，就为国君担忧．这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧．既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”．唉！没有这种人，我同谁一道呢？写于为庆历六年九月十五日．