阅读课文的选段，回答问题。①大家都知道明朝的大哲学家王阳明，他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有一天，王阳明要依照《大学》的指示，先从“格物”做起。他决

Question

阅读课文的选段，回答问题。

　　①大家都知道明朝的大哲学家王阳明，他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有一天，王阳明要依照《大学》的指示，先从“格物”做起。他决定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一条凳子坐在院子里，面对着竹子硬想了七天，结果因为头痛而宣告失败。这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。

　　②王阳明的观点，在当时的社会环境里是可以理解的。因为儒家传统的看法认为天下有不变的真理，而真理是“圣人”从内心领悟的。圣人知道真理以后，就传给一般人。所以经书上的道理是可“推之于四海，传之于万世”的。经验告诉我们，这种观点是不适用于现在的世界的。

　　③我是研究科学的人，所以重视实验精神在科学上的重要性。

　　④科学发展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地实验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。

　　⑤实验的过程不是消极的观察，而是积极的探测。比如，我们要知道竹子的性质，就要特地栽种竹子，以研究它生长的过程，要把叶子切下来拿到显微镜下去观察，绝不是袖手旁观就可以得到知识的。

　　⑥实验不是毫无选择地测量，它需要有细致具体的计划。特别重要的，是要有一个适当的目标，以作为整个探索过程的向导。至于这目标怎样选定，就要靠实验者的判断力和灵感。一个成功的实验需要的是眼光、勇气和毅力。

　　⑦由此我们可以了解，为什么基本知识上的突破是不常有的事情。我们也可以了解，为什么历史上学术的进展只靠很少数人关键性的发现。

　　⑧时至今天，王阳明的思想还在继续支配着一些中国读书人的头脑。因为这个文化背景，中国学生大都偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手。中国学生往往念功课成绩很好，考试都得近一百分，但是在研究工作中需要拿主意时，就常常不知所措了。

　　⑨在这方面，我有个人的经验为证。我是受传统教育长大的。到美国大学念物理的时候，起先以为只要很“用功”，什么都遵照老师的指导，就可以一帆风顺了，但是事实并不是这样。一开始做研究便马上发现不能光靠教师，需要自己做主张、出主意。当时因为事先没有准备，不知吃了多少苦。最使我彷徨恐慌的，是当时的惟一办法——以埋头读书应付一切，对于实际的需要毫无帮助。

　　⑩我觉得真正的格物致知精神，不但研究学术中不可缺少，而且对应付今天的世界环境也是不可少的。我们需要培养实验的精神，就是说，不论是研究自然科学，研究人文科学，还是在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化很快。世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认定的真理，也不能等待“学术权威”的指示。我们要自己有判断力。在环境激变的今天，我们应该重新体会几千年前经书里说的格物致知的真正意义。这意义有两个方面：第一，寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索；第二，探索应该有想象力、有计划，不能消极地袖手旁观。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正变成中国文化的一部分。

1．什么是真正的格物致知精神？为什么应该有格物致知精神？

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2．本文摆事实与讲道理有机结合，列举事例时，采用了正面事例与反面事例相结合说理的方法，请梳理本文所举的事例和阐述的道理，填写下面的表格。

3．文段⑧中画线的“文化背景”具体所指内容是什么？

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4．文段⑩的“寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索”一句中的“惟一”一词，可以删掉吗？为什么？

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5．作者说：“中国学生往往念功课成绩很好，考试都得近一百分，但是在研究工作中需要拿主意时，就常常不知所措了。”请和同学讨论一下，这是不是符合实际？如果是的话，应该如何改进？

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Answer 1

　　1．真正的格物致知精神有两方面的意义：第一，寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索；第二，探索的过程不是消极的袖手旁观，而是有想象力的有计划的探索。至于为什么应该有格物致知精神？这已经是被科学发展的历史和实验的过程证明其正确性了的，而传统中国教育导致的学生的弱点则从反面证明了其必要性。不仅如此，面对今天的世界、格物致知也不可缺少。

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　　3．指以“诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”为目的，而埋没了“格物致知”的真正意义的中国传统教育。

　　4．不能。否则就不能突出“途径”的单一性。

　　5．答案略。本题是一道发散性题目，旨在把课内学习与观察分析社会现实结合起来，不应要求得出一致的标准答案；可以结合实际，畅所欲言；要求在表述意见时，条理清楚、有根有据。