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低到尘埃里洗手做羹汤什么意思如题,这两句话是什么意思?
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低到尘埃里 洗手做羹汤 什么意思
如题,这两句话是什么意思?
如题,这两句话是什么意思?
▼优质解答
答案和解析
做人要低调,尊重所有的人,舍己为人,舍己为家.为大家做好服务是自己的责任.
低到尘埃里 洗手做羹汤.这句话好像出自王凤仪善人的思想理论----媳妇道.
节录 王凤仪嘉言录 http://hi.baidu.com/%BE%B2%D6%D0%B0%B2/blog/item/09ae55511c276b73843524eb.html
○媳妇性如水,性子要象水一般地温柔,水弯弯曲曲流去,说不定流几千里终归大海,媳妇的意也要那么长,把全家人都托起来,象水漂浮东西一样.会当媳妇准生贵子,你看那水!能养育万物,又不与万物相争,处在最低的地方,随方就圆,合五色、调五味,原质总是不变.当媳妇的要能性如水,怎能不合道呢?随贫随富、可高可低、总不变它的本性,人能这样就算得道,也就是媳妇佛.
○做媳妇的身界要有实行,心存全家的好处,性如水要常乐,就是挨屈打屈骂,也必说是为我好,若是心里没有我,哪能管我呢?若是遇着眼睛有毛病的丈夫,就想比瞎子强多了,能这样想便能知足常乐,这是妇女的真道.道为什么丢了呢?就因为“什么人”不讲“什么道”了.
○锦州赵伯心,年轻时就在女义学教书,后来嫁给王家,翁父是双眼瞎,脾气暴躁,婆母是出名的刁妇、又抽大烟,丈夫不务正业、游手好闲、流落失踪.她的婆母对她百般虐待,夜晚叫她拿茶倒水侍候到半夜,白天还得教书养活全家,日常不得一饱,这样过了二十多年,终于把公婆感化过来,不但不再讨厌她,反而喜欢她了,公婆去世,她依礼殡葬,众人都佩服她能行难行的道,受难受的苦,所以我说她是“女状元”.
○赵伯心的道行得最真,教书养活公婆,生养死葬是尽了孝道,又教书养活儿子,是人间的慈母.再能立身行道、劝化世人,不为儿子做打算,就是神界的母亲了.人所以不能成道,只为儿女关打不破.
○秦方海澜是个女丈夫,为养老母、舍身为妾,为了守节,毁容退魔,为了学道、带病入会,为了救世、讲道论德,为了成道,任劳任怨.人说她是菩萨化身,我说她是化身菩萨,要知道,道是在逆境中修的,德是由苦难里成的,打破难关即登彼岸.
○杜朱玉珊又是顶顶(最高)又是顶底(最下面的底如鞋底),她是善东又是老太太,她在家里是顶顶,当老太太要知道全家人的道.当善东是顶底,要能兜底,知道世人的道,能把家里每个人的道和世人的道,都明啦,才能兜满家、兜满世界,尽了又是顶顶又是顶底的责任.一家好、一国才好;一国好、世界才好,要能得着一位古人的道,你就是位古人,得着今人的道,就是活脱生,要能以志为根,便是到了佛国,真能性如灰,也就是佛.
低到尘埃里 洗手做羹汤.这句话好像出自王凤仪善人的思想理论----媳妇道.
节录 王凤仪嘉言录 http://hi.baidu.com/%BE%B2%D6%D0%B0%B2/blog/item/09ae55511c276b73843524eb.html
○媳妇性如水,性子要象水一般地温柔,水弯弯曲曲流去,说不定流几千里终归大海,媳妇的意也要那么长,把全家人都托起来,象水漂浮东西一样.会当媳妇准生贵子,你看那水!能养育万物,又不与万物相争,处在最低的地方,随方就圆,合五色、调五味,原质总是不变.当媳妇的要能性如水,怎能不合道呢?随贫随富、可高可低、总不变它的本性,人能这样就算得道,也就是媳妇佛.
○做媳妇的身界要有实行,心存全家的好处,性如水要常乐,就是挨屈打屈骂,也必说是为我好,若是心里没有我,哪能管我呢?若是遇着眼睛有毛病的丈夫,就想比瞎子强多了,能这样想便能知足常乐,这是妇女的真道.道为什么丢了呢?就因为“什么人”不讲“什么道”了.
○锦州赵伯心,年轻时就在女义学教书,后来嫁给王家,翁父是双眼瞎,脾气暴躁,婆母是出名的刁妇、又抽大烟,丈夫不务正业、游手好闲、流落失踪.她的婆母对她百般虐待,夜晚叫她拿茶倒水侍候到半夜,白天还得教书养活全家,日常不得一饱,这样过了二十多年,终于把公婆感化过来,不但不再讨厌她,反而喜欢她了,公婆去世,她依礼殡葬,众人都佩服她能行难行的道,受难受的苦,所以我说她是“女状元”.
○赵伯心的道行得最真,教书养活公婆,生养死葬是尽了孝道,又教书养活儿子,是人间的慈母.再能立身行道、劝化世人,不为儿子做打算,就是神界的母亲了.人所以不能成道,只为儿女关打不破.
○秦方海澜是个女丈夫,为养老母、舍身为妾,为了守节,毁容退魔,为了学道、带病入会,为了救世、讲道论德,为了成道,任劳任怨.人说她是菩萨化身,我说她是化身菩萨,要知道,道是在逆境中修的,德是由苦难里成的,打破难关即登彼岸.
○杜朱玉珊又是顶顶(最高)又是顶底(最下面的底如鞋底),她是善东又是老太太,她在家里是顶顶,当老太太要知道全家人的道.当善东是顶底,要能兜底,知道世人的道,能把家里每个人的道和世人的道,都明啦,才能兜满家、兜满世界,尽了又是顶顶又是顶底的责任.一家好、一国才好;一国好、世界才好,要能得着一位古人的道,你就是位古人,得着今人的道,就是活脱生,要能以志为根,便是到了佛国,真能性如灰,也就是佛.
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