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阅读下面的材料,完成下列各题。孟子曰:“自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。言非礼义,谓之自暴也。吾身不能居仁由义,谓之自弃也。仁,人之安宅也;义,人之正路
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阅读下面的材料,完成下列各题。
孟子曰:“自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。言非礼义,谓之自暴也。吾身不能居仁由义,谓之自弃也。仁,人之安宅也;义,人之正路也。旷安宅而弗居,舍正路而不由,哀哉!”
(选自《孟子•离娄上》)(1)出自本段的成语是___
(2)概括本段的主旨,并谈谈你对“仁,人之安宅也;义,人之正路也”这句话的看法。
孟子曰:“自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。言非礼义,谓之自暴也。吾身不能居仁由义,谓之自弃也。仁,人之安宅也;义,人之正路也。旷安宅而弗居,舍正路而不由,哀哉!”
(选自《孟子•离娄上》)(1)出自本段的成语是___
(2)概括本段的主旨,并谈谈你对“仁,人之安宅也;义,人之正路也”这句话的看法。
▼优质解答
答案和解析
(1)解答本题首先有一定的成语知识,再结合文段的用词加以提取概括,由“谓之自暴也”“谓之自弃也”两句可推知.
(2)本段为孟子的言论主张,孟子维护和发展了孔子关于仁的思想,坚持孔子的义利之辨,反对墨家的功利主义.他把义和仁联系起来,作为人类普遍道德意识和道德规范的两个基本点,对儒家伦理道德学说给予了深化.他认为,仁是人内在的真实感情,对他人而言是爱与关怀.义是有效表达自己与人交往的真诚,如诚挚的语言、恰当的行为等.但有些人对自己内心的真情实感弃之不顾,自隐于空虚无聊嗟怨之中,自暴自弃.对这种人来说,跟他说什么话都无意义,因为他是在虚意应酬,即“言非礼义”.和自弃的人一起也做不出有价值的事业,因为他只是做样子,根本无意处仁行义.文段由5句话构成,前三句为一层,后两句一层,前一层论“自暴自弃”,后一层论“仁义”的重要性.谈理解时,要结合这句使用的比喻手法,谈出“安宅”“正路”的“人”的意义即可.
答案:
(1)自暴自弃
(2)主旨:做人不能自暴自弃,而要居仁由义.
看法:①仁是每个人安身立命的所在,义是人生应当遵循的正道.思想、言行符合仁义的原则并没有想象中那么难,只要我们遵循仁义的要求而行即可.②加强自身修养,“居仁由义”,是成就事业的前提.
参考译文:
孟子说:“自己残害自己的人,不能和他谈出有价值的言语;自己抛弃自己的人,不能和他有什么作为.说话诋毁礼义,这便叫做残害自己,自己认为不能以仁居心,不能由义而行,这便叫做抛弃自己.仁,是人类最安适的精神住宅;义,是人类最正确的光明大道.把最安适的住宅空起来不去住,把最正确的大道舍弃在一边不去走.这可真是悲哀啊!”
(2)本段为孟子的言论主张,孟子维护和发展了孔子关于仁的思想,坚持孔子的义利之辨,反对墨家的功利主义.他把义和仁联系起来,作为人类普遍道德意识和道德规范的两个基本点,对儒家伦理道德学说给予了深化.他认为,仁是人内在的真实感情,对他人而言是爱与关怀.义是有效表达自己与人交往的真诚,如诚挚的语言、恰当的行为等.但有些人对自己内心的真情实感弃之不顾,自隐于空虚无聊嗟怨之中,自暴自弃.对这种人来说,跟他说什么话都无意义,因为他是在虚意应酬,即“言非礼义”.和自弃的人一起也做不出有价值的事业,因为他只是做样子,根本无意处仁行义.文段由5句话构成,前三句为一层,后两句一层,前一层论“自暴自弃”,后一层论“仁义”的重要性.谈理解时,要结合这句使用的比喻手法,谈出“安宅”“正路”的“人”的意义即可.
答案:
(1)自暴自弃
(2)主旨:做人不能自暴自弃,而要居仁由义.
看法:①仁是每个人安身立命的所在,义是人生应当遵循的正道.思想、言行符合仁义的原则并没有想象中那么难,只要我们遵循仁义的要求而行即可.②加强自身修养,“居仁由义”,是成就事业的前提.
参考译文:
孟子说:“自己残害自己的人,不能和他谈出有价值的言语;自己抛弃自己的人,不能和他有什么作为.说话诋毁礼义,这便叫做残害自己,自己认为不能以仁居心,不能由义而行,这便叫做抛弃自己.仁,是人类最安适的精神住宅;义,是人类最正确的光明大道.把最安适的住宅空起来不去住,把最正确的大道舍弃在一边不去走.这可真是悲哀啊!”
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