读书三境界袁利荣①读书能达到三种境界：“吞”、“啃”、“品”，那将会受益无穷。②“吞”乃生吞活剥，囫囵吞枣－－是充满饥饿感的发愤的青春初潮的标志。虽

Question

读书三境界

袁利荣

　　①读书能达到三种境界：“吞”、“啃”、“品”，那将会受益无穷。

　　②“吞”乃生吞活剥，囫囵吞枣－－是充满饥饿感的发愤的青春初潮的标志。虽然广收博采难免盲目，进食过速导致肿胀－－但这个过程毕竟是日后学富五车、满腹经纶的必不可少的前奏。古今中外有许多人都是进入中年后凭反刍青春岁月里的泛读而成名成家的。“吞”虽为知识积累的必经之途，但毕竟是读的低级阶段。

　　③“啃”乃咀嚼消化，强行吸收－－是志存高远的人生必经的头晕脑胀、寝食不安的________（激励　砥砺）智慧的夜路。咬烂磨碎骨头，获取钙质，这当然谈不上享受－－但却是峥嵘人生必须付出的艰辛。“为伊消得人憔悴”，这是任何一个学有所成的人都不能蠲免^①的里程。“啃”是在“吞”之基础上的知性提高－－这是将死的知识化为活的血肉的过程。

　　④“品”乃焚香沐浴，如饮醍醐^②－－是成熟聪颖的心灵与星空的娓娓絮语。月下折枝，花前怜玉，豁然贯通的人生不胜惋惜地告别了青春光阴－－庄严地踏上了奉献岁月。浮躁尽除，功利淡化，读书成了颐养灵性的乐事－－“蓦然回首”，天机消溶于慧心。“品”是在“啃”之基础上的悟性升华－－这是进入人生创造之园的门票。

　　⑤读书人多如牛毛，但大多数都停留在第一境界，仅少数不甘人生庸碌者可进入第二境界。进入第三境界，非志强智达者不能。但能进入第三境界者，必是成功地穿越了第一与第二境界的人。“吞”至其博，“啃”至其深，“品”至灵性－－若无博与深，则灵性无其根本。

　　⑥举凡大家鸿儒，书读到“品”的份上后，往往将“吞”、“啃”、“品”三字当成进一步治学的相济并用的三种方法：“吞”文字，“啃”新意，“品”韵致。或者是：泛读的“吞”之，精读的“啃”之，需细细体悟的则“品”之。

　　⑦对一般的读书人而言，不谈三境界，如能将“吞”、“啃”、“品”三字当作对待不同读物的不同阅读方法：用于消遣的书“吞”，有用的书“啃”，启心益智的书不妨“品”－－那么，人生同样会受益无穷。

　　注释：①蠲（ju1n）免：免除。蠲，除去，免除。②醍醐（t0 h*）：比喻美酒佳酿。

1．本文的中心论点是什么？

答：______________________________________

2．文章论述了读书三境界各自所要达到的目的，“吞”是为了________________；“啃”是为了________________________；“品”是悟性升华。

3．从括号里为第③段空白处选择恰当的词，写在后面的横线上。________

4．第③段是怎样论证“啃”书的条件、意义和目的的？

答：__________________________________________

5．根据文意说说第⑥段中的“大家鸿儒”指的是怎样的一些人。

_____________________________________________

6．作者认为，“大家鸿儒”与“一般的读书人”“吞书”“啃书”“品书”的本质区别是什么？

答：__________________________________________

Answer 1

　　1．读书能达到三种境界：“吞”、“啃”、“品”，那将会受益无穷。

　　2．广收博采（或广泛地吸取知识）消化吸收，把死知识化为活的血肉（或“咀嚼消化，强行吸收”）

　　3．砥砺

　　4．要点：①采用了比喻论证的方法，②先表述啃书的人必须志存高远肯于吃苦，仿佛在夜路上奔波，③再以咀嚼骨头吸收钙质的比喻和引用名言进一步论述啃书是人成长过程中必须付出的艰辛，④最后指出啃书和吞书的关系，论述啃书的目的（或“作用”）。

　　5．有很高造诣的饱学之士（或“学问高深的名家”）。

　　6．要点：①大家鸿儒“吞”书、“啃”书、“品”书是三种境界；一般的读书人“吞”书、“啃”书、“品”书谈不上境界。②大家鸿儒能将“吞”、“啃”、“品”相济并用；一般的读书人将“吞”、“啃”、“品”当作对待不同读物的不同方法。