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“活的灵魂”这一说法是否有违唯物主义?这是一个很常用的偏正短语,“活”是修饰语,“灵魂”是中心语.大家都知道,“活”是一种生命状态,要依托于有生命的实体才有意义;但灵魂不是一
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“活的灵魂”这一说法是否有违唯物主义?
这是一个很常用的偏正短语,“活”是修饰语,“灵魂”是中心语.大家都知道,“活”是一种生命状态,要依托于有生命的实体才有意义; 但灵魂不是一种实体,而且还必须依附物质(即人)而存在.很明显,这个短语把灵魂当作物质实体来对待了,那么,“活的灵魂”还算是在唯物史观的范畴之内吗?
这是一个很常用的偏正短语,“活”是修饰语,“灵魂”是中心语.大家都知道,“活”是一种生命状态,要依托于有生命的实体才有意义; 但灵魂不是一种实体,而且还必须依附物质(即人)而存在.很明显,这个短语把灵魂当作物质实体来对待了,那么,“活的灵魂”还算是在唯物史观的范畴之内吗?
▼优质解答
答案和解析
我认为灵魂我们通常代指人们的意识,它是客观存在在人脑中的反映,有正确,错误之分.属于唯物论.然而活呢,是体现事物是变化发展的,体现了辨证的关系.它通常来修饰我们伟大的思想理论.
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