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实用类文本阅读,阅读下面文章,完成下列各题。他发现了最早的“中国”--记何驽博士刘合心仝天峰山西省临汾市襄汾县陶寺遗址连续发掘出土了陶寺早、中期城址,宫殿区核心建筑
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实用类文本阅读,阅读下面文章,完成下列各题。
他发现了最早的“中国”
--记何驽博士
刘合心 仝天峰 山西省临汾市襄汾县陶寺遗址连续发掘出土了陶寺早、中期城址,宫殿区核心建筑,墓葬区出土了精美的玉器、彩绘陶器等随葬品,及以观象授时为主并兼有祭祀功能的观象台。文物考古专家进一步考证,证实襄汾陶寺遗址极可能就是4000多年前尧时代的“唐尧帝都”。
完成这一艰巨而神圣任务的就是中国社会科学院考古研究所山西队队长、陶寺城址发掘领队何驽博士和他的队员们。
何驽博士上中学时就喜欢语文、英语和历史,特别是对文物考古一直很感兴趣。1981年,他便义无反顾地选择考古专业,考入了北京大学考古系。2001年7月提前完成博士研究生学业的他,毕业后被分配到中国社会科学院考古研究所工作。但他更愿意到考古一线。后来,他主动要求下基层。在湖北荆州工作期间,他就撰写了《中国文明起源考古研究思考点滴》及《考古学研究与现实社会的互动》等50余篇有价值的论文。他常给同事们讲:纸上得来终觉浅,要知此事须躬行。要想印证较大和深奥的理论,就必须到考古实践中去,掌握大量的考古实证,只有到都城遗址去考古,才能发现大的更加有价值的东西。
野外工作条件一般都是比较艰苦的,但这些对何驽来说似乎已经习惯了。他说:“在野外工作,我不奢求什么,只要晚上有个住的地方,白天有个一日三餐就足够了。”他在陶寺一住就是四个春秋。作为领队,经常是带着队员日出而作,日落而息。他总是白天在田野里搞发掘,晚上在烛光下或应急灯下读书、思考、写论文,经常一干就是十一二点。四年中,他又撰写了40多篇有一定影响的论文,引起了学术界的高度重视。
何驽的考古发现为唐尧时代在天文历法上的贡献进一步提供了佐证。因为没有这一钻探的发掘,尧舜禹时代只能是神话传说,而何驽所做的一切,等于为印证陶寺遗址成为“唐尧帝都”提供了确凿的历史证据,这就让神话传说与考古结论相吻合,使“文明始祖”尧在中华文明的历史上具有了更加独特而重要的地位。
何驽在事业上是成功的,也是令人叹服的。但谈起四年多的陶寺考古历程,他总是感慨万千。2002年,陶寺纳入中华文明探源工程预研究,而他就是这个项目重点--陶寺遗址的牵头人,具体挖掘工作从哪里下手,大家都在看领队。他深感自己肩上责任的重大,但工作能不能取得实质性进展,他心里当时几乎没有谱。他知道应该相信文献,但也绝不能拘泥于现有的东西裹足不前。他认为考古工作既要有大胆的设想,还要有科学的态度。他从小就养成了明知山有虎,偏向虎山行的倔强性格,遇到事情总爱刨根问底。何驽和队员们在陶寺遗址发现了一个建筑遗址,猜测可能用于观测日出。冬至时,队员冯九生专门来到现场观测,结果发现日出时,太阳并不在缝中,于是陷入茫然。何驽却认为很可能是观测点位置有偏差,该建筑应该还是有观测冬至功能的。何驽的观点一时在考古界引起了一场轩然大波,当时各种说法不一,质疑声如潮水般涌来:“何驽所提到的观测缝,是不是有意识的做出来的?”还有人说:“目前学术界很浮躁,想搞点轰动效应的人太多,何驽莫非是想制造爆炸性新闻由此出名?”……不管周围的人怎么想,怎么讲,何驽并没有由此懈怠和放弃。之后何驽又请国内著名天文学专家15人亲临现场进行论证,基本确认该遗迹是天文观测遗址。而这前前后后的两年中,何驽的付出却是令人难以想像的,因为他的工作已经超出了考古专业范围,涉足到了天文学的领域,可想而知,没有百折不挠的精神,没有对事业的执著,不注重学习、研究、设想、推断是很难有所作为的。
2005年11月10日,世界顶极刊物《自然》杂志第438期刊登陶寺发现古观象台的消息。英、法、德、日本、波兰的学者对此表现出极大的兴趣和赞赏。
(1)下列对材料理解和分析,不符合原文的一项是___
A.题目中的“他发现了最早的‘中国’”,主要是指何驽的考古证实了襄汾县陶寺遗址极可能就是4000多年前尧时代的“唐尧帝都”。
B.第一段用简洁的文字介绍了襄汾县陶寺遗址的发掘成果,目的是凸显传主的成就,引出下文对传主事迹的介绍。
C.何驽对陶寺天文观测遗址的考证,证实了唐尧时代在天文历法上的贡献,是“文明始祖”尧在中华文明的历史上具有了更加独特而重要的地位。
D.最后一段属于侧面烘托,通过世界顶级刊物《自然》杂志刊登陶寺发现古观象台这一消息,进一步表现了何驽考古发现的重大影响和意义。
(2)下列对材料有关内容的热分析和概括,不恰当的两项是___
A.何驽义无反顾地报考了北京大学考古系,选择考古专业,这与他上中学时就喜欢历史,对文物考古有很大的兴趣分不开。
B.何驽认为大量的考古实证需要到遗址中去发现,只有到考古实践中去才能发现更有价值的东西,其他途径不可行。
C.“在野外工作,我不奢求什么,只要晚上有个住的地方,白天有个一日三餐就足够了”,这里直接引用何驽的花,增强了文章的真实性。
D.何驽在陶寺考古期间,白天带领队员们搞发掘,晚上还要写论文、搞研究,他撰写了大量有一定影响力的论文,引起了学术界的高度重视。
E.陶寺遗址的考古队员在建筑遗址观测时发现,冬至那天,太阳并不在观测缝中,由此断定,该建筑一直并不具有观测冬至的功能,何驽却不这样认为。
(3)作为一位优秀的考古工作者,何驽身上表现出了哪些鲜明的个性?请结合材料,谈谈你的理解。
他发现了最早的“中国”
--记何驽博士
刘合心 仝天峰 山西省临汾市襄汾县陶寺遗址连续发掘出土了陶寺早、中期城址,宫殿区核心建筑,墓葬区出土了精美的玉器、彩绘陶器等随葬品,及以观象授时为主并兼有祭祀功能的观象台。文物考古专家进一步考证,证实襄汾陶寺遗址极可能就是4000多年前尧时代的“唐尧帝都”。
完成这一艰巨而神圣任务的就是中国社会科学院考古研究所山西队队长、陶寺城址发掘领队何驽博士和他的队员们。
何驽博士上中学时就喜欢语文、英语和历史,特别是对文物考古一直很感兴趣。1981年,他便义无反顾地选择考古专业,考入了北京大学考古系。2001年7月提前完成博士研究生学业的他,毕业后被分配到中国社会科学院考古研究所工作。但他更愿意到考古一线。后来,他主动要求下基层。在湖北荆州工作期间,他就撰写了《中国文明起源考古研究思考点滴》及《考古学研究与现实社会的互动》等50余篇有价值的论文。他常给同事们讲:纸上得来终觉浅,要知此事须躬行。要想印证较大和深奥的理论,就必须到考古实践中去,掌握大量的考古实证,只有到都城遗址去考古,才能发现大的更加有价值的东西。
野外工作条件一般都是比较艰苦的,但这些对何驽来说似乎已经习惯了。他说:“在野外工作,我不奢求什么,只要晚上有个住的地方,白天有个一日三餐就足够了。”他在陶寺一住就是四个春秋。作为领队,经常是带着队员日出而作,日落而息。他总是白天在田野里搞发掘,晚上在烛光下或应急灯下读书、思考、写论文,经常一干就是十一二点。四年中,他又撰写了40多篇有一定影响的论文,引起了学术界的高度重视。
何驽的考古发现为唐尧时代在天文历法上的贡献进一步提供了佐证。因为没有这一钻探的发掘,尧舜禹时代只能是神话传说,而何驽所做的一切,等于为印证陶寺遗址成为“唐尧帝都”提供了确凿的历史证据,这就让神话传说与考古结论相吻合,使“文明始祖”尧在中华文明的历史上具有了更加独特而重要的地位。
何驽在事业上是成功的,也是令人叹服的。但谈起四年多的陶寺考古历程,他总是感慨万千。2002年,陶寺纳入中华文明探源工程预研究,而他就是这个项目重点--陶寺遗址的牵头人,具体挖掘工作从哪里下手,大家都在看领队。他深感自己肩上责任的重大,但工作能不能取得实质性进展,他心里当时几乎没有谱。他知道应该相信文献,但也绝不能拘泥于现有的东西裹足不前。他认为考古工作既要有大胆的设想,还要有科学的态度。他从小就养成了明知山有虎,偏向虎山行的倔强性格,遇到事情总爱刨根问底。何驽和队员们在陶寺遗址发现了一个建筑遗址,猜测可能用于观测日出。冬至时,队员冯九生专门来到现场观测,结果发现日出时,太阳并不在缝中,于是陷入茫然。何驽却认为很可能是观测点位置有偏差,该建筑应该还是有观测冬至功能的。何驽的观点一时在考古界引起了一场轩然大波,当时各种说法不一,质疑声如潮水般涌来:“何驽所提到的观测缝,是不是有意识的做出来的?”还有人说:“目前学术界很浮躁,想搞点轰动效应的人太多,何驽莫非是想制造爆炸性新闻由此出名?”……不管周围的人怎么想,怎么讲,何驽并没有由此懈怠和放弃。之后何驽又请国内著名天文学专家15人亲临现场进行论证,基本确认该遗迹是天文观测遗址。而这前前后后的两年中,何驽的付出却是令人难以想像的,因为他的工作已经超出了考古专业范围,涉足到了天文学的领域,可想而知,没有百折不挠的精神,没有对事业的执著,不注重学习、研究、设想、推断是很难有所作为的。
2005年11月10日,世界顶极刊物《自然》杂志第438期刊登陶寺发现古观象台的消息。英、法、德、日本、波兰的学者对此表现出极大的兴趣和赞赏。
(1)下列对材料理解和分析,不符合原文的一项是___
A.题目中的“他发现了最早的‘中国’”,主要是指何驽的考古证实了襄汾县陶寺遗址极可能就是4000多年前尧时代的“唐尧帝都”。
B.第一段用简洁的文字介绍了襄汾县陶寺遗址的发掘成果,目的是凸显传主的成就,引出下文对传主事迹的介绍。
C.何驽对陶寺天文观测遗址的考证,证实了唐尧时代在天文历法上的贡献,是“文明始祖”尧在中华文明的历史上具有了更加独特而重要的地位。
D.最后一段属于侧面烘托,通过世界顶级刊物《自然》杂志刊登陶寺发现古观象台这一消息,进一步表现了何驽考古发现的重大影响和意义。
(2)下列对材料有关内容的热分析和概括,不恰当的两项是___
A.何驽义无反顾地报考了北京大学考古系,选择考古专业,这与他上中学时就喜欢历史,对文物考古有很大的兴趣分不开。
B.何驽认为大量的考古实证需要到遗址中去发现,只有到考古实践中去才能发现更有价值的东西,其他途径不可行。
C.“在野外工作,我不奢求什么,只要晚上有个住的地方,白天有个一日三餐就足够了”,这里直接引用何驽的花,增强了文章的真实性。
D.何驽在陶寺考古期间,白天带领队员们搞发掘,晚上还要写论文、搞研究,他撰写了大量有一定影响力的论文,引起了学术界的高度重视。
E.陶寺遗址的考古队员在建筑遗址观测时发现,冬至那天,太阳并不在观测缝中,由此断定,该建筑一直并不具有观测冬至的功能,何驽却不这样认为。
(3)作为一位优秀的考古工作者,何驽身上表现出了哪些鲜明的个性?请结合材料,谈谈你的理解。
▼优质解答
答案和解析
(1)C项,“证实了”错误,原文“为唐尧时代在天文历法上的贡献进一步提供了佐证”.故选C.
(2)B项,“其他途径不可行”说法过于绝对.E项,“由此断定…功能”错误,文中只是说队员“于是陷入茫然”.故选BE.
(3)作答本题,要通读全文,筛选出反映何驽鲜明个性的关键语句并对其加以整合.如原文第二段中的“主动要求下基层”表现了何驽注重实践的精神;第三段中的“不奢求什么,只要晚上有个住的地方,白天有个一日三餐就足够了”表现了何驽不怕吃苦的精神;第五段中的“他认为,考古工作既要有大胆的设想,又要有科学的态度”“猜测该建筑可能用于观测日出”等信息,表现了何驽既敢于大胆设想又有科学的态度的个性;第五段中,面对大家的质疑,何驽“邀请15名国内著名天文学专家亲临现场进行论证”,表现了他的倔强执着.
答案:
(1)C
(2)BE
(3)①注重实践.何驽更愿意到考古一线,主动要求下基层,亲自到考古现场开展发掘工作.②不怕吃苦,高度敬业.面对野外工作的艰苦条件,何驽无所畏惧,从来不奢求什么;他白天带领队员在田野里搞发掘,晚上还要写论文,搞研究.③大胆设想,有科学的态度.何驽大胆猜想陶寺遗址的一个建筑可能用于观测日出,有组织队员到一直现场进行实地观测④倔强执着.面对外界的质疑,何驽没有懈怠和放弃,而是坚定了自己的信念,邀请多位知名专家现场论证.
(2)B项,“其他途径不可行”说法过于绝对.E项,“由此断定…功能”错误,文中只是说队员“于是陷入茫然”.故选BE.
(3)作答本题,要通读全文,筛选出反映何驽鲜明个性的关键语句并对其加以整合.如原文第二段中的“主动要求下基层”表现了何驽注重实践的精神;第三段中的“不奢求什么,只要晚上有个住的地方,白天有个一日三餐就足够了”表现了何驽不怕吃苦的精神;第五段中的“他认为,考古工作既要有大胆的设想,又要有科学的态度”“猜测该建筑可能用于观测日出”等信息,表现了何驽既敢于大胆设想又有科学的态度的个性;第五段中,面对大家的质疑,何驽“邀请15名国内著名天文学专家亲临现场进行论证”,表现了他的倔强执着.
答案:
(1)C
(2)BE
(3)①注重实践.何驽更愿意到考古一线,主动要求下基层,亲自到考古现场开展发掘工作.②不怕吃苦,高度敬业.面对野外工作的艰苦条件,何驽无所畏惧,从来不奢求什么;他白天带领队员在田野里搞发掘,晚上还要写论文,搞研究.③大胆设想,有科学的态度.何驽大胆猜想陶寺遗址的一个建筑可能用于观测日出,有组织队员到一直现场进行实地观测④倔强执着.面对外界的质疑,何驽没有懈怠和放弃,而是坚定了自己的信念,邀请多位知名专家现场论证.
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