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《陈涉世家》中“攻铚(zhì)、酂(cuó)、苦、柘、谯(qiáo)皆下之”的“苦”读音是什么?念“hu”第四声
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《陈涉世家》中“攻铚(zhì)、酂(cuó)、苦、柘、谯(qiáo)皆下之”的“苦”读音是什么?
念“hu”第四声
念“hu”第四声
▼优质解答
答案和解析
苦 普通话拼音:kǔ 海南话拼音:houw 梵语:duhkha 苦 gǔ 1.粗劣.2.止,息. 苦 hù 地名.春秋楚邑,汉初置淮阳国,属陈县,东晋咸康三年改名谷阳.故城在今河南省鹿邑县东.
编辑本段详细释义
1.佛教基本观念之一,表达了佛教对于人的现实存在所作的价值判断.在佛陀原始教义当中,四谛概括了佛教所欲揭示给世人的真理,其中第一条便是关于苦的真理.苦可以归为生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦、五蕴盛苦8类.按照佛陀的看法,存在(生存)是有条件性的,依缘的,这就决定了生存的短暂和局限.主观上,人会不断产生实际上无从满足的欲望;客观上,对象是暂时的、无常的,这就决定了不满足和绝望的必然性,这便是本质上的苦.苦的根源在于无明(无知),由于无明,人的生物本能贪欲便时时萌动,一方面造成现实的痛苦,另一方面又留下恶的潜能,就是业,从而始终将人的生存桎梏在无尽的痛苦循环即轮回之中.摆脱苦,只有证道,即通过宗教修持,获得对人生存在真相的了解(悟). 2.五味之一. 3、与甜和甘相对. 4、难受;痛苦:苦笑|艰苦|愁眉苦脸|苦日子过去了|苦尽甘来. 5、使它/他/她痛苦,使他/她/它难受:一家五口就仗着他活了可苦他喽. 6、苦于:苦旱|苦夏 7有耐心地;尽力地:苦劝|苦干|苦思|勤学苦炼. 苦 ①痛苦.《灵枢·师传》:“开之以其所苦.” ②疾病.《素问·血气形志》:“知手足阴阳所苦.” ③苦味,五味之一.《素问·阴阳应象大论》:“苦伤气,咸胜苦.” ④为某种事物所苦困.《素问·脏气法时论》:“肝苦急,急食甘以缓之.”《脉经》:“苦膝痛.” 还有形容一个人活的很不开心,比如中侨毕业苦. 再苦:也别忘坚持,苦尽甘来,没有苦中苦,哪有甜中甜,一份耕耘一分收获.
编辑本段详细释义
1.佛教基本观念之一,表达了佛教对于人的现实存在所作的价值判断.在佛陀原始教义当中,四谛概括了佛教所欲揭示给世人的真理,其中第一条便是关于苦的真理.苦可以归为生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦、五蕴盛苦8类.按照佛陀的看法,存在(生存)是有条件性的,依缘的,这就决定了生存的短暂和局限.主观上,人会不断产生实际上无从满足的欲望;客观上,对象是暂时的、无常的,这就决定了不满足和绝望的必然性,这便是本质上的苦.苦的根源在于无明(无知),由于无明,人的生物本能贪欲便时时萌动,一方面造成现实的痛苦,另一方面又留下恶的潜能,就是业,从而始终将人的生存桎梏在无尽的痛苦循环即轮回之中.摆脱苦,只有证道,即通过宗教修持,获得对人生存在真相的了解(悟). 2.五味之一. 3、与甜和甘相对. 4、难受;痛苦:苦笑|艰苦|愁眉苦脸|苦日子过去了|苦尽甘来. 5、使它/他/她痛苦,使他/她/它难受:一家五口就仗着他活了可苦他喽. 6、苦于:苦旱|苦夏 7有耐心地;尽力地:苦劝|苦干|苦思|勤学苦炼. 苦 ①痛苦.《灵枢·师传》:“开之以其所苦.” ②疾病.《素问·血气形志》:“知手足阴阳所苦.” ③苦味,五味之一.《素问·阴阳应象大论》:“苦伤气,咸胜苦.” ④为某种事物所苦困.《素问·脏气法时论》:“肝苦急,急食甘以缓之.”《脉经》:“苦膝痛.” 还有形容一个人活的很不开心,比如中侨毕业苦. 再苦:也别忘坚持,苦尽甘来,没有苦中苦,哪有甜中甜,一份耕耘一分收获.
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