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莫忘娘恩的读后感
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莫忘娘恩的读后感
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答案和解析
一个寻寻觅觅的万里长梦,一个单纯温馨的学者家庭,相守相助,相聚相失,只期莫失莫忘.
很久以前,我们便早已背会孟郊的《游子吟》:“慈母手中线,游子身上衣.临行密密缝,意恐迟迟归.谁言寸草心,报得三春晖”.读罢此诗,相信不少人眼前会浮现出一幅母亲深夜挑灯缝衣的画面:深夜,四周的人家都睡了,独这一家仍有烛光闪烁,游子在隔壁也已睡着.母亲秉着烛光,一针一针,仔仔细细的将游子的衣服修饰好.想起游子即将离去,点点泪光,闪在母亲的眼角.如此温情的画面,有怎不让人心中一动呢?正所谓“儿行千里母担忧”,没有一位母亲不会爱自己的孩子,没有一位母亲会舍得离开自己的孩子.
钱瑗在病中曾向母亲杨绛提出把《我们仨》这个题目让给她,并在病中写完前五篇.只可惜,她最终未能完成,于五天后去世.杨绛是在2003年写完《我们仨》这本书的,此时她的处境正如她在书末写的一样:“一九九七年早春,阿瑗去世,一九九八年岁末,钟书去世.我们三人就此失散了,就这么轻易的失散了.‘世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆.’现在,只剩下了我一人,我清醒的看到以前当做我们家的寓所只是旅途上的客栈而已,家在哪里,我不知道,我还在寻觅归途.”这是一个母亲和一个妻子的心声,孩子走了,丈夫走了,独留她一人存活于世间,只剩她一人回首往事.
书中杨绛分三部分叙述他们一家三口的经历,由“我们俩老了”写到“我们仨失散了”再写到“我一个人思念我们仨”.没有太多华丽的辞藻,没有太多夸张的修饰,只是平淡的诉说他们一家三口的经历,而其间充斥着的是她作为一个母亲与一个妻子的柔软与温情,而作为子女的我们又怎会不感恩这一份平淡温馨的母爱呢?
一直认为,母爱,顾名思义,即是指母亲对孩子的爱,直至在穆尼尔.纳素夫的《家庭》中看到这样一句话:“母爱不仅仅指母亲对孩子的爱,也应包含孩子对母亲的爱.”想起来这句话的确很有哲理,我们一直以为母爱是母亲对孩子的爱,是无私的且伟大的,但我们似乎忘了,为何母亲是伟大无私的呢?难道是因为母亲的不求回报,又或是她们的默默奉献?可以这么说,都不是,母亲们为孩子做事是有所求的,她们只是希望孩子也能多关心一下自己,可是孩子们常常忽略掉这一细节,于是母亲们便不求回报,默默奉献了.而这伟大无私的母爱,在世人眼里是崇高的,在孩子眼里是理所应当的,但却鲜有人知道这伟大母爱的背后包含了多少为人母的辛酸,期冀与失望.杨绛以一个母亲的口吻叙述了她的梦境及她们一家三口之间的平淡生活,让我能够更深刻的体会到父母的辛酸及他们对我的浓浓的爱.同时,在书的附录部分,我找到了一首钱瑗在病重到不能进食时写给母亲杨绛的拜年“诗”:“牛儿不吃草,想把娘恩报,愿采此夏花,藉此谢娘生”.虽然这首打油“诗”连韵也不压,但却真切的表达了钱瑗对母亲的爱.
钱瑗在病重时尚能用一首打油“诗”表达对母亲的感恩之情,我们又怎能对母亲的爱视若无睹呢?席慕容在《生日卡片》中写道:“母亲是伞,是豆荚,我们是伞下的孩子,是荚里的豆子.”母爱已渗透入我们生活的方方面面,母爱从怀胎之时就已产生,而孩子的降生意味着更深的母爱阶段的开始.感恩母亲吧!这并不需要太多的东西,只要一颗赤子之心,只要你听母亲的话,只要你与母亲相知相守,相守相助,莫失莫忘,只要你珍惜与母亲相处的每时每刻,只要这样就够了.
“感恩的心,花开花落,我依然会珍惜.”前生的五百次回眸才换的今生的一次相遇,而也许千年才能修来成为母子的际遇.既然如此,为何不好好的珍惜呢?当一切已逝去再去后悔,便已无用了.老舍就曾说过:“失去了慈母,就像花插在瓶子里,虽然还有色有香,却失去了根.”
珍惜母爱,感恩母亲,莫失亲情,莫忘亲情,愿天地共同见证我的赤子之心!
很久以前,我们便早已背会孟郊的《游子吟》:“慈母手中线,游子身上衣.临行密密缝,意恐迟迟归.谁言寸草心,报得三春晖”.读罢此诗,相信不少人眼前会浮现出一幅母亲深夜挑灯缝衣的画面:深夜,四周的人家都睡了,独这一家仍有烛光闪烁,游子在隔壁也已睡着.母亲秉着烛光,一针一针,仔仔细细的将游子的衣服修饰好.想起游子即将离去,点点泪光,闪在母亲的眼角.如此温情的画面,有怎不让人心中一动呢?正所谓“儿行千里母担忧”,没有一位母亲不会爱自己的孩子,没有一位母亲会舍得离开自己的孩子.
钱瑗在病中曾向母亲杨绛提出把《我们仨》这个题目让给她,并在病中写完前五篇.只可惜,她最终未能完成,于五天后去世.杨绛是在2003年写完《我们仨》这本书的,此时她的处境正如她在书末写的一样:“一九九七年早春,阿瑗去世,一九九八年岁末,钟书去世.我们三人就此失散了,就这么轻易的失散了.‘世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆.’现在,只剩下了我一人,我清醒的看到以前当做我们家的寓所只是旅途上的客栈而已,家在哪里,我不知道,我还在寻觅归途.”这是一个母亲和一个妻子的心声,孩子走了,丈夫走了,独留她一人存活于世间,只剩她一人回首往事.
书中杨绛分三部分叙述他们一家三口的经历,由“我们俩老了”写到“我们仨失散了”再写到“我一个人思念我们仨”.没有太多华丽的辞藻,没有太多夸张的修饰,只是平淡的诉说他们一家三口的经历,而其间充斥着的是她作为一个母亲与一个妻子的柔软与温情,而作为子女的我们又怎会不感恩这一份平淡温馨的母爱呢?
一直认为,母爱,顾名思义,即是指母亲对孩子的爱,直至在穆尼尔.纳素夫的《家庭》中看到这样一句话:“母爱不仅仅指母亲对孩子的爱,也应包含孩子对母亲的爱.”想起来这句话的确很有哲理,我们一直以为母爱是母亲对孩子的爱,是无私的且伟大的,但我们似乎忘了,为何母亲是伟大无私的呢?难道是因为母亲的不求回报,又或是她们的默默奉献?可以这么说,都不是,母亲们为孩子做事是有所求的,她们只是希望孩子也能多关心一下自己,可是孩子们常常忽略掉这一细节,于是母亲们便不求回报,默默奉献了.而这伟大无私的母爱,在世人眼里是崇高的,在孩子眼里是理所应当的,但却鲜有人知道这伟大母爱的背后包含了多少为人母的辛酸,期冀与失望.杨绛以一个母亲的口吻叙述了她的梦境及她们一家三口之间的平淡生活,让我能够更深刻的体会到父母的辛酸及他们对我的浓浓的爱.同时,在书的附录部分,我找到了一首钱瑗在病重到不能进食时写给母亲杨绛的拜年“诗”:“牛儿不吃草,想把娘恩报,愿采此夏花,藉此谢娘生”.虽然这首打油“诗”连韵也不压,但却真切的表达了钱瑗对母亲的爱.
钱瑗在病重时尚能用一首打油“诗”表达对母亲的感恩之情,我们又怎能对母亲的爱视若无睹呢?席慕容在《生日卡片》中写道:“母亲是伞,是豆荚,我们是伞下的孩子,是荚里的豆子.”母爱已渗透入我们生活的方方面面,母爱从怀胎之时就已产生,而孩子的降生意味着更深的母爱阶段的开始.感恩母亲吧!这并不需要太多的东西,只要一颗赤子之心,只要你听母亲的话,只要你与母亲相知相守,相守相助,莫失莫忘,只要你珍惜与母亲相处的每时每刻,只要这样就够了.
“感恩的心,花开花落,我依然会珍惜.”前生的五百次回眸才换的今生的一次相遇,而也许千年才能修来成为母子的际遇.既然如此,为何不好好的珍惜呢?当一切已逝去再去后悔,便已无用了.老舍就曾说过:“失去了慈母,就像花插在瓶子里,虽然还有色有香,却失去了根.”
珍惜母爱,感恩母亲,莫失亲情,莫忘亲情,愿天地共同见证我的赤子之心!
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