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《陌上桑》三段表现的母题如何概括?
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《陌上桑》三段表现的母题如何概括?
▼优质解答
答案和解析
1、《陌上桑》按音乐分为三解,其文字内容,也相应地分为三段.
2、第一段着重写罗敷的美貌和人们对她的喜爱.
起首四句,从大处说到小处,从虚处说到实处,是典型的民间故事式的开场白.同时,这四句也奠了全诗的气氛,随后作者笔势一荡,不直接写罗敷本身,而去描写周围的人为罗敷所吸引的神态,通过从虚处落笔,无中生有,表达了不可描摹的完美.总之你爱怎么想像就怎么想像,罗敷总是天下最美的.
3、第二段描写使君意欲调戏,罗敷欲擒故纵,最后当头棒喝.
第二段一起句就开始转向了,来个好大气派的使君!古时使者多指太守、刺史一类官员的尊称,官做得大,气派自然大,胆子跟着大.别人见了罗敷,只是远远地看着,这位使君就不甘心于此了.于是派人去问,罗敷不动声色,一一作答.但使君问道:你可愿意坐上我的车,跟我回去?罗敷的回答犹如当头一棒:“使君一何愚!”有了“一何”二字,语气十分强烈.理由是很简单:你有你的妻,我有我的夫.各安其家室,乃是礼教之大义,岂可逾越?这一节表现了诗歌的道德主题.而道德主题,总是在善与恶的冲突中才能表现得鲜明强烈.
4、第三段着重描写罗敷夸夫,羞退使君.
第三段由主人公全面铺展地夸耀丈夫.道德大义在第二段用结末二句话点明之后,到第三段就转向一层富有喜剧色彩、诙谐的情节.罗敷夸婿,完全是有针对性的.使君出巡,自然很有威势,于是她先夸丈夫的威势:丈夫骑马出门,后面跟着上千人的僚属、差役;他骑一匹大白马,随人都骑黑色小马,更显得出众超群;他的剑,他的马匹,全都装饰得华贵无比.使君官做得大,她就再夸丈夫的权位:丈夫官运亨通,十五岁做小吏,二十岁就入朝作大夫,三十岁成了天子的亲随侍中郎,如今四十岁,已经做到专权一方的太守.
言下之意,目前他和你使君虽然是同等官职位,将来的前程,恐怕是难以相提并论了!最后是夸丈夫的相貌风采:丈夫皮肤洁白,长着稀稀的美髯,走起路来气度非凡,用这些来反衬使君的委琐丑陋.这么一层层下来,罗敷越说越神气,越说越得意,使君却是越听越晦气,终了必然是灰溜溜逃之夭夭.
5、《陌上桑》其实有双重主题:
(1)从道德主题来说,作者所要求的道德是合理的.在这里,坚贞并不是一个抽象的、违背人性的教样,而是同确实可爱的丈夫及幸福的家庭生活联系在起的.
(2)从美的情感的主题来说,也没有因为道德约束的存在而受到过分的削弱.罗敷的美貌,在作者神妙的笔下表现得动人心魄,取得了以前文学作品所未有的效果.对于常人出于爱美之心而略有失态的行为,作者只是稍作揶揄,始终不失人情味.爱慕美色,其实是人的天性.但这种天性在生活中不能不受到约制,所以文学作品常常在这方面提供安全无害的补偿.
《陌上桑》在美的情感方面的意义恐怕比它的道德意味更重要一些,或至少说更受人喜欢.所以在《陌上桑》出现以后,魏晋南北朝产生了大量的模拟之作,以及在此基础上发展变化的诗篇.至于它的独特的表现手法,直到元明清的戏曲小说中,还不断有人效仿.如《西厢记》写莺莺出场时,便先写周围人看得失魂落魄的神态,正是从此中来.
2、第一段着重写罗敷的美貌和人们对她的喜爱.
起首四句,从大处说到小处,从虚处说到实处,是典型的民间故事式的开场白.同时,这四句也奠了全诗的气氛,随后作者笔势一荡,不直接写罗敷本身,而去描写周围的人为罗敷所吸引的神态,通过从虚处落笔,无中生有,表达了不可描摹的完美.总之你爱怎么想像就怎么想像,罗敷总是天下最美的.
3、第二段描写使君意欲调戏,罗敷欲擒故纵,最后当头棒喝.
第二段一起句就开始转向了,来个好大气派的使君!古时使者多指太守、刺史一类官员的尊称,官做得大,气派自然大,胆子跟着大.别人见了罗敷,只是远远地看着,这位使君就不甘心于此了.于是派人去问,罗敷不动声色,一一作答.但使君问道:你可愿意坐上我的车,跟我回去?罗敷的回答犹如当头一棒:“使君一何愚!”有了“一何”二字,语气十分强烈.理由是很简单:你有你的妻,我有我的夫.各安其家室,乃是礼教之大义,岂可逾越?这一节表现了诗歌的道德主题.而道德主题,总是在善与恶的冲突中才能表现得鲜明强烈.
4、第三段着重描写罗敷夸夫,羞退使君.
第三段由主人公全面铺展地夸耀丈夫.道德大义在第二段用结末二句话点明之后,到第三段就转向一层富有喜剧色彩、诙谐的情节.罗敷夸婿,完全是有针对性的.使君出巡,自然很有威势,于是她先夸丈夫的威势:丈夫骑马出门,后面跟着上千人的僚属、差役;他骑一匹大白马,随人都骑黑色小马,更显得出众超群;他的剑,他的马匹,全都装饰得华贵无比.使君官做得大,她就再夸丈夫的权位:丈夫官运亨通,十五岁做小吏,二十岁就入朝作大夫,三十岁成了天子的亲随侍中郎,如今四十岁,已经做到专权一方的太守.
言下之意,目前他和你使君虽然是同等官职位,将来的前程,恐怕是难以相提并论了!最后是夸丈夫的相貌风采:丈夫皮肤洁白,长着稀稀的美髯,走起路来气度非凡,用这些来反衬使君的委琐丑陋.这么一层层下来,罗敷越说越神气,越说越得意,使君却是越听越晦气,终了必然是灰溜溜逃之夭夭.
5、《陌上桑》其实有双重主题:
(1)从道德主题来说,作者所要求的道德是合理的.在这里,坚贞并不是一个抽象的、违背人性的教样,而是同确实可爱的丈夫及幸福的家庭生活联系在起的.
(2)从美的情感的主题来说,也没有因为道德约束的存在而受到过分的削弱.罗敷的美貌,在作者神妙的笔下表现得动人心魄,取得了以前文学作品所未有的效果.对于常人出于爱美之心而略有失态的行为,作者只是稍作揶揄,始终不失人情味.爱慕美色,其实是人的天性.但这种天性在生活中不能不受到约制,所以文学作品常常在这方面提供安全无害的补偿.
《陌上桑》在美的情感方面的意义恐怕比它的道德意味更重要一些,或至少说更受人喜欢.所以在《陌上桑》出现以后,魏晋南北朝产生了大量的模拟之作,以及在此基础上发展变化的诗篇.至于它的独特的表现手法,直到元明清的戏曲小说中,还不断有人效仿.如《西厢记》写莺莺出场时,便先写周围人看得失魂落魄的神态,正是从此中来.
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