山海经中青丘与涂山的问题青丘和涂山是什么位置关系?是同一个地方还是两个?两个的话是两个地方都有狐吗?相传禹娶了涂山的女子娇.

Question

山海经中青丘与涂山的问题
青丘和涂山是什么位置关系?是同一个地方还是两个?两个的话是两个地方都有狐吗?相传禹娶了涂山的女子娇.

Answer 1

九尾狐,最早是出现在《山海经》.“青丘之山,有兽焉,其状如狐而九尾,其音如婴儿,能食人,食者不蛊.”（《山海经·南山经》）,“青丘国在其北,其狐四足九尾.”《山海经·海外东经》.
古代东亚神话传说中的奇兽.古典传说中,九尾狐乃四脚怪兽,通体上下长有火红色的绒毛.善变化,蛊惑.性喜吃人,常用其婴儿哭泣声引人来探也.九尾狐出,乃世间将有大乱之象.
在上古有一个夏族大禹娶涂山族女子的神话,此中牵涉一个神秘物象,便是九尾白狐.九尾狐仙据东汉赵晔 《吴越春秋●越王无馀外传》和《艺文类聚》卷九九所引《吕氏春秋》佚文记载,大禹来到涂山－－据考在今河南嵩县,遇见一只九尾白狐,并听见涂山人唱歌,说“绥绥白狐,庞庞九尾”,如果你在这里“成家成室”,就会子孙昌盛,于是大禹便娶了涂山氏的女孩子,叫做女娇.由于神话记载得很晚,明显加进后世思想文化观念,如果恢复其本来面貌,便是大禹在涂山娶了九尾白狐做妻子.这个人兽婚配神话背后所隐藏的文化意义,乃是涂山氏是一个以九尾狐为图腾物的部族,九尾白狐被涂山氏当作自己的祖先.由于九尾狐有这么一件很风光的事情,所以后代的狐狸精们总喜欢骄傲地说自己是涂山后裔,炫耀血统的高贵.
　　上古神话演义中有一段：过了黑齿国,就到青邱国.那些人民食五谷,衣丝帛,大概与中国无异.但发现一种异兽,是九尾之狐.据土人说,这狐出现,是太平之瑞,王者之恩德及于禽兽,则九尾狐现,从前曾经现过,后来有几十年不现了.现在又复出现,想见中国有圣人,天下将太平之兆.文命听了,想起涂山佳偶,不禁动离家之叹.然而公事为重,不能顾私,好在大功之成已在指顾间,心下乃觉稍慰.在此九尾狐的出世被称为祥瑞之兆.
汉代盛行符命思想,于是本为图腾神的九尾狐也被符命化了,成为祥瑞的神