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美是主观感受的例子,求求啦,要大量的,最好是自己想的,辩论赛需要,需要新颖辩题是:美是主观存在还是客观感受.我是正方主观存在.(那个99国际大专辩论赛已经看过很多遍了--.)这些是我
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美是主观感受的例子,求求啦,要大量的,最好是自己想的,辩论赛需要,需要新颖
辩题是:美是主观存在还是客观感受.我是正方主观存在.(那个99国际大专辩论赛已经看过很多遍了- -.)
这些是我自己想出来的:1、梵高的画不曾改变,可是人们对其前前后后有不同的追捧;2、唐皇好肥女,楚王好细腰;3、父母对子女的爱,不会因为子女的客观状态而改变;4、情人眼里出西施;5、审美疲劳;6、中国古代诗歌对同一意象的不同描述;7、中西方对美的不同认识;8、人们对童话之中虚构的人物也能产生美的遐想(相似的还有嫦娥,伊甸园等等没有客观基础的美的事物);9、长城于国人于侵略者;10、诸葛亮于刘备于周瑜;
求求啦,19号晚上就辩论啦,才思枯竭啦,我三辩,呈辞已经写好,就是需要大量例子,至少得凑够20多个,相同方向的也可以,但要不同的例子
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辩题是:美是主观存在还是客观感受.我是正方主观存在.(那个99国际大专辩论赛已经看过很多遍了- -.)
这些是我自己想出来的:1、梵高的画不曾改变,可是人们对其前前后后有不同的追捧;2、唐皇好肥女,楚王好细腰;3、父母对子女的爱,不会因为子女的客观状态而改变;4、情人眼里出西施;5、审美疲劳;6、中国古代诗歌对同一意象的不同描述;7、中西方对美的不同认识;8、人们对童话之中虚构的人物也能产生美的遐想(相似的还有嫦娥,伊甸园等等没有客观基础的美的事物);9、长城于国人于侵略者;10、诸葛亮于刘备于周瑜;
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▼优质解答
答案和解析
汗,首先提问题的同志应该改下辩题的语序:没事主观感受还是客观存在.
支持正方观点,美是主观感受.
1.客观事物的存在本身不存在美的属性,而非客观事物却也可以给人以美的感受,美只是人的主观对于客观事物乃至与一个非客观事物的反应.我们说花美,说理想美,说梦美,花是客观存在的,但美是客观存在的吗?当花凋谢后我们还认为花美吗?(如果反方说花凋谢了就不是花,那么我说花照样是花只是花的形态改变了,化作春泥更护花)所以说美不是客观存在的.而相对的来说,非客观的梦,理想,美德我们却会说它们很美,它们不是客观存在,但由于我们人有了主观上的感受也认为它们美,所以说美是主观感受.
2.老子说:世人皆知美之为美,斯恶也.这句话是说世界上的人因为有了美的感受,所以也就有了丑的感受.生活其实不正是如此吗?美和丑是相对的,一个相对的东西必定只可能是主观的感受而不能是客观的存在.请问一个客观存在的东西为什么有人说他美有人说他丑呢?原因只可能是因为美以及其相对的丑是主观感受.请不要跟我说美和丑都是客观存在的并且美和丑这样客观存在的东西能同时产生在一个客观存在的东西上,这是谬论.世界上不会有一个榴莲你自个闻起来既是香的又是臭的,但两个人两种主观感受可以给出这样的香的或臭的两种答案.
支持正方观点,美是主观感受.
1.客观事物的存在本身不存在美的属性,而非客观事物却也可以给人以美的感受,美只是人的主观对于客观事物乃至与一个非客观事物的反应.我们说花美,说理想美,说梦美,花是客观存在的,但美是客观存在的吗?当花凋谢后我们还认为花美吗?(如果反方说花凋谢了就不是花,那么我说花照样是花只是花的形态改变了,化作春泥更护花)所以说美不是客观存在的.而相对的来说,非客观的梦,理想,美德我们却会说它们很美,它们不是客观存在,但由于我们人有了主观上的感受也认为它们美,所以说美是主观感受.
2.老子说:世人皆知美之为美,斯恶也.这句话是说世界上的人因为有了美的感受,所以也就有了丑的感受.生活其实不正是如此吗?美和丑是相对的,一个相对的东西必定只可能是主观的感受而不能是客观的存在.请问一个客观存在的东西为什么有人说他美有人说他丑呢?原因只可能是因为美以及其相对的丑是主观感受.请不要跟我说美和丑都是客观存在的并且美和丑这样客观存在的东西能同时产生在一个客观存在的东西上,这是谬论.世界上不会有一个榴莲你自个闻起来既是香的又是臭的,但两个人两种主观感受可以给出这样的香的或臭的两种答案.
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