一个和尚挑水喝,两个和尚抬水喝,三个和尚为什么不挑水也有水喝?

Question

一个和尚挑水喝,两个和尚抬水喝,三个和尚为什么不挑水也有水喝?

Answer 1

这问题可以有几个答案.
中国人常说,一个和尚挑水喝,两个和尚抬水喝,三个和尚没水喝.本来人多力量大,应该更容易喝到水,但是人多了反而没水喝了,似乎,人们总是不那么和睦.在这个情况下就要看管理者的能耐了.那么,怎么让三个和尚也有水喝呢,聪明的管理者有这样的做法. 挑水的路途很长,一个人从头到尾挑,自然容易疲劳,那就分工合作吧,来个接力挑水,即每个人挑一段路.第一个和尚从河边挑到半路,停下来休息.第二个和尚继续挑,然后又传给第三个和尚,第三个和尚挑到缸边灌进去,空桶回来再接着传.这样大家都不停地挑又间隔着休息,有水喝了. 但是,有人说了,这样虽能让每个人都劳逸结合但是也不能完全保证他们相安无事,不争相求功.这个时候老和尚发话了,说：订个新的机制,三个人都去挑水,一天内谁挑得多就奖励谁,奖励为晚上加菜,而挑得少的则只有白米饭,没有菜.制度一实施,三个和尚争先恐后地去挑水,很快水就挑满了. 在这样的情况下,水有得喝,奖罚分明,又避免了相互的抢功,大家和睦相处,两全其美,而这就是管理的力量.
其实,三个和尚也可有水喝,只要稍加组织,订立轮流取水的制度,责任落实到人,违者重罚,这样就有水喝了． 产生的原因是资源配置不合理,资源过剩的现象造成. 防止的话就是要优化人力资源配置,合理分配每个人的工作任务,充分利用所有资源.
所以三个和尚不挑、不抬,但是可以结合三人的智慧、所谓三个臭皮匠、凑个诸葛亮,大家商量后,发现还有多种选择让他们有水喝：
方法一:
三个和尚都发出通告,让所有来参拜的善信,除了烧香,还有水供,每人上山都带来一桶水,越多越好,功德越大,通告如下：《藏巴拉功德经》云：
一、水供一次相当于念诵阿弥陀佛心咒100万遍,黄财神心咒100万遍功德.
二、水供一次所有饿鬼道众生可解除一年饥饿之苦.
三、往昔所杀害水族众生罪业得以清静.
四、水供一次能消除违缘,广结善缘,所作善业顺利,身心自在快乐,空行护法六时护佑,吉祥如意.
方法二：
三个和尚力气大,一齐挖井,挖好了就不用抬水了.
方法三：
三个和尚人力多,在山边建一个蓄水池,收集山上的雨水、露水、石壁渗的水,从此不用在挑水.
方法四：
三个和尚还可以打造一辆三轮水车,从此不用天天挑水,可以一个月才用水车推上山,一人在前拉,两人后面推,省事得多啦.