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易经中的黄中指什么?为什么最佳结果是“黄中”?黄中的来由是什么?
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易经中的黄中指什么?
为什么最佳结果是“黄中”?黄中的来由是什么?
为什么最佳结果是“黄中”?黄中的来由是什么?
▼优质解答
答案和解析
中道学认为,易经是在对立统一论的基础上,讨论社会事物和道德问题的书籍,她的“黄中”指“中正”:对立统的事物中积极向上的两对立面都存在.
第一个方面,指事物在发展的过程中对立的两个积极向上的方面都合情合理地存在或迭变存在,形成统一的完美状态.
如,自然人界有天有地,生生万物;人有男有女,繁衍不息,生活美满;山有蜂有谷,形态万千;鸟有飞有落,生活正常;万物有生有死,生生不息等.
第二个方面,指对立统一层次的方法论上对立的两个积极向上两个方面都合情合理地存在或迭变存在,形成统一的完美状态.恩威并举,表扬批评并举,豪迈谦虚并举,有无并举,有为无为并举,为己为人并举,扬善抑恶并举,反腐倡廉等.
第三个方面,是非对立统一事物的消极的一个方面向积极一面发展.如坏向好转化,恶向善转化等.
因为此时,最无论是自然界还是社会都处在最完美状态,所以此时是最佳状态.
颜色的来源,“黄色”是古人通过观察天上的彩虹的色彩(因为这是古人认识“黄中”的唯一渠道)和取黄金珍贵、高贵的含义而取“象”的.是“天垂象,圣人则之”的产物.按彩虹的色彩分布中色应是绿色,但考虑到黄色与黄金的颜色一致,象征色最好,而取之.
如道德论中的三色,红色表示“有奉献精神”,黄色表示“互利共赢”,兰色表示“争取自己的合情合理权益”,黑色表示“害人害己害自然害社会”.
第一个方面,指事物在发展的过程中对立的两个积极向上的方面都合情合理地存在或迭变存在,形成统一的完美状态.
如,自然人界有天有地,生生万物;人有男有女,繁衍不息,生活美满;山有蜂有谷,形态万千;鸟有飞有落,生活正常;万物有生有死,生生不息等.
第二个方面,指对立统一层次的方法论上对立的两个积极向上两个方面都合情合理地存在或迭变存在,形成统一的完美状态.恩威并举,表扬批评并举,豪迈谦虚并举,有无并举,有为无为并举,为己为人并举,扬善抑恶并举,反腐倡廉等.
第三个方面,是非对立统一事物的消极的一个方面向积极一面发展.如坏向好转化,恶向善转化等.
因为此时,最无论是自然界还是社会都处在最完美状态,所以此时是最佳状态.
颜色的来源,“黄色”是古人通过观察天上的彩虹的色彩(因为这是古人认识“黄中”的唯一渠道)和取黄金珍贵、高贵的含义而取“象”的.是“天垂象,圣人则之”的产物.按彩虹的色彩分布中色应是绿色,但考虑到黄色与黄金的颜色一致,象征色最好,而取之.
如道德论中的三色,红色表示“有奉献精神”,黄色表示“互利共赢”,兰色表示“争取自己的合情合理权益”,黑色表示“害人害己害自然害社会”.
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