把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。竹之始生，一寸之萌耳，而节叶具焉。自蜩腹蛇以至于剑拔十寻者，生而有之也。今画者乃节节而为之，叶叶而

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把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

　　竹之始生，一寸之萌耳，而节叶具焉。自蜩腹蛇以至于剑拔十寻者，生而有之也。

　　今画者乃节节而为之，叶叶而累之，岂复有竹乎！故画竹必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣。与可之教予如此。予不能然也，而心识其所以然。夫既心识其所以然而不能然者，内外不一，心手不相应，不学之过也。故凡有见于中而操之不熟者，平居自视了然而临事忽焉丧之，岂独竹乎？

　　子由为《墨竹赋》以遗与可曰：“庖丁，解牛者也，而养生者取之；轮扁，斫轮者也，而读书者与之。今夫夫子之托于斯竹也，而予以为有道者，则非耶？” 子由未尝画也，故得其意而已。若予者，岂独得其意，并得其法。

（1）故画竹必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者。

译文：_____________________

（2）夫既心识其所以然而不能然者，内外不一，心手不相

应，不学之过也。

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（3）子由未尝画也，故得其意而已。若予者，岂独得其意，

并得其法。

译文：_____________________

▼优质解答

答案和解析

答案：解析：　　答案：（1）所以画竹必定要心里先有完整的竹子形象，拿起笔来仔细看，就看到了他所想画的竹子。　　（2）既然心里明白这样做的道理却不能做到这样的原因，是由于内外不一，心与手不相适...