阅读下面这首宋词，完成下列各题。凤凰台上忆吹箫宋•李清照香冷金貌①，被翻红浪，起来慵自梳头。任宝奁②尘满，日上帘钩。生怕离怀别苦，多少事、欲说还休。新来瘦，非干病酒，

Question

阅读下面这首宋词，完成下列各题。
凤凰台上忆吹箫
宋•李清照
香冷金貌^①，被翻红浪，起来慵自梳头。任宝奁^②尘满，日上帘钩。生怕离怀别苦，多少事、欲说还休。新来瘦，非干病酒，不是悲秋。
休休！这回去也，千万遍阳关，也则难留。念武陵人远，烟锁秦楼。惟有楼前流水，应念我、终日凝眸。凝眸处，从今又添，一段新愁。【注】①金貌：狮形铜香炉。　②宝奁：华贵的梳妆镜匣。
（1）词人在上阕的场景描写中是如何以字“传神”，直接点出自己的神情态度的？
（2）“阳关”、“武陵”都是用典，请说出它们各自的出处及传递的不同感情。

Answer 1

解析：
（1）根据上阙内容炉中香消烟冷，无心再焚；床上锦被乱陈，无心折叠，；髻鬟蓬松，无心梳理；宝镜尘满，无心拂拭；而日上三竿，窗帘还没有打开．该做的一切都没有做，可确定“慵”“任”二字，结合词义题型即可组织答案；
（2）分析用典艺术手法，先要明白典故含义，“阳关”即《阳关曲》，也就是说，即使离歌唱上千万遍，终是难留．而在李清照的心中，明知难留而不留，关键在于“念武陵人远，烟锁秦楼”．也许这才是李清照情感症结所在．“武陵人”词人用刘晨、阮肇典故，借指心爱之人．“秦楼”一称凤楼、凤台．相传春秋时有个萧史，善吹箫，作凤鸣，秦穆公以女弄玉妻之，筑凤台以居，一日吹箫引凤，夫妇乘凤而去．李清照在此借用此典故，既写她对丈夫赵明诚的思念，也暗示赵明诚不要忘记自己，要想到“凤凰台上忆吹箫”的情意．据此组织答案．

答案：
（1）词人用“慵”和“任”两个字，点出自己当时因为“离怀别苦”所致的失落怅惘．（只找到“慵”或“任”中的一个并分析，或找到“慵”与“任”却没有分析的，（1分）；答“冷、翻、满、上”等 并分析的，1分）
（2）“阳关”语出唐宋时的送别曲《阳关三叠》，“武陵”语出陶渊明的《桃花源记》．两者分别表达了词人临别时的不舍和离别后的思念．（每个出处（1分），答“王维的诗”、“《渭城曲》”、“《送元二使安西》”或“西出阳关无故人”等，以及“刘义庆的《幽明录》”，也可给分；“临别时的不舍”、“离别后的思念”各l分，笼统答“离愁”之类，只给1分）

译文：
狮子造型的铜炉里熏香已经冷透，红色的锦被乱堆床头，如同波浪一般，我也无心去收．早晨起来，懒洋洋不想梳头．任凭华贵的梳妆匣落满灰尘，任凭朝阳的日光照上帘钩．我生怕想起离别的痛苦，有多少话要向他倾诉，可刚要说又不忍开口．新近渐渐消瘦起来，不是因为喝多了酒，也不是因为秋天的影响．算了罢，算了罢，这次他必须要走，即使唱上一万遍《阳关》离别曲，也无法将他挽留．想到心上人就要远去，剩下我独守空楼了，只有那楼前的流水，应顾念着我，映照着我整天注目凝眸．就在凝眸远眺的时候，从今而后，又平添一段日日盼归的新愁．

赏析：
李清照与赵明诚婚姻美满，情深意笃．心爱的丈夫即将出游，作为妻子，情知无法挽留，离恨别苦自然难以尽述．此词写与丈夫分别时的痛苦心情，曲折婉转，满篇情至之语，一片肺腑之言．
上片俱写离别前情景．
起首五句，是对由夜及晨情事的交代：由于一夜没有续填香料，铜制的狮形熏炉中早已香消烬冷，红色的锦被胡乱地堆在床上，早晨起来后情绪不佳，诸事无心，连头也懒得去梳，任凭那镜奁之上盖满灰尘，渐升的晓日高过帘钩．这五句词，十分形象、具体地展现了词人与丈夫临别时怅然凄然、百无聊赖的心情．“香冷金猊”，首先创造出一种凄清幽寂的环境气氛．“被翻红浪”，化用柳永《凤栖梧》词“酒力渐浓春思荡，鸳鸯绣被翻红浪”句意，暗示夫妻间一夜雨密云稠，两情缱绻． 欧阳修蝶恋花•咏枕儿》词：“昨夜佳人初命偶，论情旋旋移相就．几叠鸳衾红浪皱，暗觉金钗，磔磔声相扣．”亦借“鸳衾红浪皱”暗写男女情事．解说此词者一向止于字面，不愿揭出这句的隐义，大约是认为如此近于流俗的意思与易安的身份和词风未符．其实，它与《减字木兰花》（卖花担上）、《浣溪沙》（绣面芙蓉一笑开）等词一样，都表现了易安词在抒情上大胆率真的一面．“起来慵自梳头．任宝奁尘满，日上帘钩．”反反复复地写无心梳妆一件事，虽未语涉离别，却足见离愁别恨充溢心间．丈夫今朝即将离家远行，闺中人从此更有何心情梳洗打扮! 温庭筠《菩萨蛮》词：“懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟．”不过是写闺中闲情，而易安于此却是述闺中浓愁了．
接下去“生怕离怀别苦”数句，说出愁的原因，点明题旨．丈夫临走前，本来有许许多多的心事待向他诉说，可是一想到说出来会增添他的烦恼，会影响他的行程，所以话到嘴边又咽了回去．“多少事、欲说还休”一句，与孙夫人《风中柳》词“怕伤郎、又还休道”同意．欲说又不忍说，甘愿把痛苦埋藏在心底，由自己默默忍受，其对丈夫的挚爱深情，于此隐然可见．“新来瘦，非干病酒，不是悲秋”三句，写近来自己因即将到来的离别而日形消瘦，但却不直接说出，而是用“排他法”否定可能导致瘦的其他原因．这就避免了正面用笔的直露，给读者留下了驰骋想象的空间．既不是因为“日日花前常病酒”（冯延巳《鹊踏枝》）而瘦，也不是因为“悲哉秋之为气也!萧瑟兮草木摇落而变衰”（宋玉《九辩》）而瘦，那么究竟因何而瘦，也就足可引人深思了．《草堂诗余》正集卷三谓：“瘦为甚的，尤妙．”恐怕也就妙在以反说正、以不答而答上．
下片先是接写去者难离之苦，然后用一“念”字领起，设想别后情形．
换头一句采用叠字以加重语气，极写词人留人不住的失望之情．“休”，犹罢了、算了的意思．“这回去也，千万遍阳关，也则难留．”表明今朝去意已决，再难挽留．“阳关”，即《阳关三叠》，送别时所唱之曲．尽管伤离之曲唱了千遍万遍，但是去的终究要去，苦苦挽留也徒劳无益．于是很自然地由眼前的离别推想到别后的情形．
“念武陵人远，烟锁秦楼”两句，运用了两个典故，传达出丰富的感情信息．就“武陵人”的辞面来说，有两层含义：一是指陶渊明《桃花源记》中的以“捕鱼为业”的武陵人；二是刘义庆《幽明录》中的刘晨、阮肇．唐吾涣《惆怅》诗：“晨肇重来路已迷，碧桃花谢武陵溪．”和凝《天仙子》词：“桃花洞，瑶台梦，一片春愁谁与共．”韩琦《点绛唇》词：“武陵凝睇，人远波空翠．”都是借刘晨、阮肇天台遇仙故事写男女相恋之情．易安此词以“武陵人”拟明诚，其实也就是用阮肇或刘晨来拟明诚，言外有“桃溪不作从容住”（周邦彦《玉楼春》）之怨意，正所谓“辞之中又有辞焉”．“秦楼”，即凤台，是秦穆公女儿弄玉与仙人萧史飞升前所住的地方．这里借指词人自己的居处，并与《凤凰台上忆吹箫》这一词调相扣合．《孤雁儿》中有“吹箫人去玉楼空”句，与“武陵人远”两句意思相近．不过《孤》词是说丈夫已经亡故，而此词是说丈夫离家远行．更多宋词赏析文章敬请关注习古堂国学网的《宋词三百首》专栏．
“惟有楼前流水”以下数句，设想离别后怅望楼前流水思念远人．“楼前流水”有多重含义．李贺《江楼曲》诗：“楼前流水江陵道．”王琦注云：“楼前流水，道通江陵．”因诗题作《江楼曲》，楼在江畔，人又是从江上而去，日望江水岂堪为怀．王琦的解释是对的．冯延巳《三台令》：“当日携手高楼，依旧楼前流水．流水，流水，中有相思双泪．”当时两情相亲，携手凭栏，同观楼前流水．如今携手人远，楼前流水依旧；对水相思，双泪籁籁．意思也是明确的．贺铸《东吴乐》词：“枉将镜里年华，付与楼前流水．”虽然也是寄离情于楼前流水，但感叹的却是年华虚度，不能与情人团聚．似乎也没有歧义．张耒《风流子》词：“情到不堪言处，分付东流．”遥想玉容音信不通，隐衷难以尽诉，故分付东逝的流水．也比较容易理解．如此看来，“楼前流水”可以表达多重含义．不过他人着眼于语言的明确性，易安却偏偏着眼于语言的模糊性；他人惟恐言而不尽，易安却惟恐言而有尽．对比之下，轩轾立见．“惟有楼前流水，应念我，终日凝眸．”似乎只有楼前流水能知道她在想什么，别人却无从得知．“凝眸处，从今又添，一段新愁．”“新愁”的含义也是模糊的．惟其模糊，所以读者可以作出各种设想，却又觉得不能尽如人意，这大概就是�