何谓小人,何谓君子,请引用经典中的原话回答.好像记得有：君子坦荡荡小人常戚戚,君子和而不同,小人同而不和,君子喻于义,小人喻于利,.希望能得到比较全面的回答,有经典出处的.

Question

何谓小人,何谓君子,请引用经典中的原话回答.
好像记得有：君子坦荡荡小人常戚戚,君子和而不同,小人同而不和,君子喻于义,小人喻于利,.
希望能得到比较全面的回答,有经典出处的.

Answer 1

是出自《论语》：
子曰：“君子坦荡荡,小人长戚戚.”（出自论语的：“述而第七”）
子曰：“君子和而不同,小人同而不和.”（出自论语：“子路第十三”
子曰：“君子喻于义,小人喻于利.”（出自：“论语·里仁”）
另外：
这几句可能是他对君子的核心定义：子谓子产：有君子之道四焉.其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义.
其他的如下：
“人不知而不愠,不亦君子乎?”
“君子务本,本立而道生”.
“君子不重则不威,学则不固.”
“君子食无求饱,居无求安.”
子曰：君子不器.
子贡问君子.子曰：“先行其言而后从之.
子曰：君子周而不比,小人比而不周.
子曰：“君子无所争.必也射乎!揖让而升,下而饮,其争也君子.”
君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是.”
君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比.”
君子怀德,小人怀土.君子怀刑,小人怀惠.”
君子喻于义,小人喻于利
君子欲讷于言而敏于行.
君子博学与于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫.”
君子坦荡荡,小人长戚戚.
君子不以绀诹饰,红紫不以为亵服.
先进于礼乐,野人也.后进于礼乐,君子也
司马牛问君子.子曰：“君子不忧不惧.”曰：“不忧不惧,斯谓之君子已乎?”子曰：“内省不疚,夫何忧何惧?”
君子成人之美,不成人之恶.小人反是.
曾子曰：“君子以文会友,以友辅仁.”
子曰：“君子易事而难说也.说之不以其道,不说也；及其使人也,器之.小人难事而易说也.说之虽不以道,说之；及其使人也,求备焉.
君子泰而不骄,小人骄而不泰.”
君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也.
君子上达,小人下达.”
曾子曰：“君子思不出其位.”
子曰：“君子耻其言而过其行.”
子曰：“君子道者三,我无能焉.仁者不忧,知者不惑,勇者不惧.”子贡曰：“夫子自道也.”（这句挺有意思.子贡有幽默感）
子路愠见曰：“君子亦有穷乎?”子曰：“君子固穷,小人穷斯滥矣
曰“君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之.君子哉!”
子曰：“君子病无能焉,不病人之不己知也.”
子曰：“君子疾没世而名不称焉.”
子曰：“君子求诸己,小人求诸人.”
子曰：“君子矜而不争,群而不党.”
子曰：“君子不以言举人,不以人废言.”
君子不可小知,而可大受也.小人不可大受,而可小知也.”
子曰：“君子贞而不谅.
孔子曰：“君子有三戒：少之时,血气未定,戒之在色；及其壮也,血气方刚,戒之在斗；及其老也,血气既衰,戒之在得.”
孔子曰：“君子有三畏：畏天命,畏大人,畏圣人之言.小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言
孔子曰：“君子有九思：视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义.”
子路曰：“君子尚勇乎?”子曰：“君子义以为上,君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗.”
子贡曰：“君子亦有恶乎?”子曰：“有恶.恶称人之恶者,恶居下流而讪上者,恶勇而无礼者,恶果敢而窒者.”曰：“赐也亦有恶乎.恶敫以为知者,恶不孙以为勇者,恶讦以为直者
夏曰：“君子有三变：望之俨然,即之也温,听其言也厉.”
子夏曰：“君子信而后劳其民,未信则以为厉己也.信而后谏,未信则以为谤己也.
子贡曰：“君子之过也,如日月之食焉.过也,人皆见之；更也,人皆仰之
“君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛.”
子曰：“不知命,无以为君子；不知礼,无以立也；不知言,无以知人也.”