“己所不欲,勿施于人”、“仁者爱人”是下列哪位思想家提出的主张

Question

“己所不欲,勿施于人”、“仁者爱人”是下列哪位思想家提出的主张

Answer 1

孔子：孔子名丘,字仲尼,春秋末期鲁国人,著名的思想家、教育家和儒家学派的创始人.他建立了以“仁”为核心、以“复礼”为目的的思想体系,作为整个儒家的理论基础.在政治方面,他宣传“为政以德”和“礼治”,以“德”来治理人民,以“礼”来治理国家.他创办私学,提倡“有教无类”的教育体系.他整理的《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经成为儒家基本的经典.他的言行由弟子或再传弟子记录编纂成《论语》,成为研究孔子思想最可靠的依据.
孔子思想的特性：
孔子的思想核心是“仁”“礼”.“仁”的主张是“仁者爱人”,这一主张是要求统治阶级体察民情,反对苛政.孔子认为,要实现“爱人”,还要遵循“忠恕”之道,就是“己所不欲,勿施于人”的要求.“礼”的主张是“克己复礼”,就是说要克制自己,使自己符合“礼”要求,孔子追求的“礼”是西周的等级名分制度,孔子还进一步提出了“正名”的主张,就是校正等级秩序,达到贵贱有序.这体现了他政治思想保守一面.
孔子、孟子、荀子的观点对比：伦理观治国理念民本思想历史观孔子性相近“仁”“为政以德”
“节用而爱人”“为政以德”
“克己复礼”孟子性善论“仁政”“施人与民”
“民贵君轻”社会进步荀子性恶论强调“仁义”“王道”
“水能载舟,亦能覆舟”社会进步
孔子思想学说形成背景：
1.社会变革：春秋末期,井田制瓦解,诸侯争霸、兼并土地的战争日益频繁,旧的社会秩序被打破；思想意识和文化上,“学在官府”的局面被打破.
2.鲁国的文化传统：“周礼尽在鲁”.鲁国文化上仍保留许多周文化的传统,这有利于孔子把西周依赖的礼乐文化加以改造而创立自己的学说.
孔子的历史地位：
孔子是我国古代伟大的思想家、政治家和教育家,是儒家学派的创始人.他不仅对中国文化发展产生了深远影响,也对世界闻名的发展作出了卓越贡献.被推崇为“圣人”,受到后人景仰.联合国教科文组织把他列为世界十大历史名人之一.
孔子的思想成就和文化贡献领域核心内容思想学说哲学和政治思想
“仁”和“礼”：“仁者爱人”“克己复礼”“为政为德”
反对苛政刑杀,要求体贴民情,主张遵循周礼,用德教化百姓教育思想有教无类、因材施教、事实就是、学思结合、坚持真理
知之为知之,不知为不知；学而不思则罔,思而不学则殆文化贡献创办私学,整理《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六经
弟子三千,儒家五经
孔子的教育理念在其弟子上的体现：
据传,孔子弟子三千,这里的三千不是确切的三千名学生,而是指孔子的门徒很多,而孔子的弟子们才是一代代把儒家发扬光大,成为中国历史上重要的思想.这和孔子的教育理念是分不开的.
在教育对象上,孔子主张“有教无类”,是指施教不分贫富贵贱,不分种族、地域.孔子的弟子有有鲁国的颜渊、冉求,卫国的子夏、子贡,宋国的司马耕,吴国的子游,楚国的公孙龙,秦国戎族的秦祖.从出身来说,有贵族出身的孟懿子和南宫适,有贫贱出身的冉壅,有商人出身的子贡,还有梁父大盗颜涿聚.这一思想打破了传统的受教育的等级界限,扩大了教育对象.
孔子很重视对学生的“因材施教”,他根据每个人的特点,分别用不同的方法进行教育.他着重培养德行、言语、政事和文学四科的人才.他满意地对人说过：“德行：颜渊,闵子骞.冉伯牛,仲弓.言语：宰我,子贡.政事：冉有,季路.文学：子游,子夏.”意思是：“以德行著称的：有颜渊,闵子骞,冉伯牛,仲弓.擅长辞令的：有宰我和子贡.谙熟政事的：是冉有和季路.以文学著名的：有子游和子夏.”使不同长处的学生都学到的知识,在社会上发挥了自己的作用.
孔子在教育教学中既注意保护他们的个性特点,又因势利导促进他们的全面发展.弟子冉有问孔子：“我应该去远行么?”孔子回答：“你应该立刻去.”弟子公西华也问了同样的问题,孔子却给出了不同的答案：“你的父兄还在,最好谨慎出行.”公西华表示不解,问：“我实在不明白,同样的问题,回答却大相径庭.请问这是为什么呢?”孔子说：“冉求禀性柔弱退让,所以激励他进取；你莽撞勇武,所以要抑制警戒.”