求作文《拒绝平庸》,不用写的太好,但是一定要原创的

Question

求作文《拒绝平庸》,不用写的太好,但是一定要原创的

Answer 1

何谓平凡,维以素心而明德,亦即为自然.譬如孔子云、从心而不逾矩,七十而知其道.然道之所向,生于自然,立于自然,不违于自然,此即平凡.
何谓平庸,亦何谓不平庸,此不可定也,又如被褐怀玉,观其表,其平庸乎?若知其内,亦其不平庸乎?世人皆以衣衫褴褛而好鄙,谓之平庸之辈也,若知其身怀美玉,亦谓之此非等闲矣.
吾遂以经纶自义,别其同异而辨之,故曰、若以色观人者,如市侩贩夫之类耳,其平庸也,然之平庸,亦无不可,乐其庶庶之道,亦平亦庸,乐在其中.若以德观人者,常以庸人而自居,其为平庸乎?非也,故自贬而人褒,自庸而人贵,自贱而人尊,有何不可,我愿居人下,非吾不德,是谓上德不德,是以有德也.
然平庸与不平庸,无可亦无不可,何须妍媸以论,岂不谬哉.又曰、美之与恶,相去若何?人云焉能亦云,咦兮平庸,人不可貌相也.
平庸非恶,无恶则不死,不死焉能不生,故天下道之大,莫过于生也,此谓生生之德.遂居平庸,而不自见,不自是,不自伐,不自矜,凡秉此正气者,皆怀君子之志,故能格物致知,修身懿德,成其事业.
若以平庸无创造,无发展,无上进而据理,则不可也,如事业有平庸卓越之别,若以拒绝平庸而求其成功,则易急功近利,损人而成其私也,此种成功之法,百害而无一利.若抱以平庸而求其卓越,则不然,故君子被褐怀玉,亦能不欲琭琭若玉,珞珞若石,便是此道.我虽为玉,而愿为石,玉贵石贱,世人之辨,然则贵贱,我心无间,同于自然,便于玉石无异也.
盖天下之大,非以拒绝平庸而能成其大,夫十三亿之众,平庸之辈十之有九,若去九存一,则天下之无平庸者乎?此逆天之道也,莫能人伦.故愿国之贵者,平身天下,与万民同患,下其位,弃其尊,俭其德,去其威仪,不以利益相争,不以功成相竞,不以给予相诱,仁者相互,素心相同.