阅读下列材料材料一奕䜣驳斥倭仁反对增设天文算馆称:“查西术之借根,实本于中术之天元,彼西土犹目为东来法。特其人情性缜密,善于
阅读下列材料
材料一 奕 䜣驳斥倭仁反对增设天文算馆 称:“查西术之借根,实本于中术之天元,彼西土犹目为东来法。特其人情性缜密,善于运思,遂能推陈出新,擅各海外耳。其实法固中国之法也。天文算术如此,中国创其法,西人袭之。”因此并非“舍中法而从西人。”朝廷采纳奕 䜣意见。颁布上谕,表示:“西法者,不过借西法以印证中法,并非舍圣道而入歧途,何至有碍于人心士习耶 ? ”
——《洋务运动》第二册
材料二 严复曾多次将中学与西学作比较:“中国最重三纲,而西人首言平等;……中国以孝治天下,而西人以公治天下;”“中学有中学之体用,西学有西学之体用,分之则两立, 合之则两止”。
——《侯官严氏丛刊》
材料三 1896 年,孙中山言其革命“拟驱除残贼,再造中华,以复三代之规,而步泰西之法,使万姓超苏,庶物昌运,此则应天顺人之作也”。 “人或云共和政体不适支那之野蛮国,此不谅情势之言耳。共和者,我国治世之神髓,先哲之遗业也。”
——《孙中山全集( 1 )》
请回答:
( 1 )据材料一指出奕沂的基本主张及其主要意图。
( 2 )严复认为中学和西学有何差异 ? 结合所学知识分析其形成这种认识的原因。
( 3 )材料三中孙中山认为共和政体适合于我国的理由是什么 ?
( 4 )综合上述材料,谈谈你对中国近代化发展历程的认识。
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