阅读以下文字完成下题为什么要让秦桧“站起来”10月22日，艺术家金锋为秦桧夫妇塑造的站像，在上海一家艺术馆展出，作品名称叫做《跪了

Question

阅读以下文字完成下题

为什么要让秦桧“ 站起来 ”

　　10 月 22 日，艺术家金锋为秦桧夫妇塑造的站像，在上海一家艺术馆展出，作品名称叫做《跪了 492 年，我们想站起来喘口气了》。据了解，金锋是中国历史上第一个为秦桧塑站像的人。笔者认为，通过出乎常识的艺术表现，让秦桧 “ 站起来 ” ，意味着对其作为 “ 人 ” 的尊重；这并不是要为他 “ 平反 ” ，而是现代个体尊严、人权观念进步所进行的历史关照和必要的追溯：对历史个体人物的尊重，是现代人权实现的必然一部分，不可想象我们只尊重今人的尊严，而罔顾历史人物形象的基本权利，即使他们曾经是国家民族的有罪者。

　　让秦桧“ 站起来 ” ，并非对其行为的宽容。忠臣义士 “ 清名史上书 ” ，奸佞小人则 “ 遗臭万年 ” ，以 “ 春秋笔法 ” 褒贬历史人物，永远不放过秦桧这样的历史罪人，在历史戏说、娱乐化的时代风气下，反而是仍要继承的传统。对于没有宗教审判意识的中国人来说，历史道德审判让那些职位高者，意识到 “ 责任也大 ” ，尤其是能上史书的人物，保持对 “ 身后骂名 ” 的警醒，在掌握较多的社会资源的同时受到较大的道德压力，至少在死后受到清算。这种道德褒贬的传统，能够起到一定维护历史正义的作用。

　　但是，传统历史审判一般在史书上实现和传承，让秦桧夫妇等奸邪“ 额外 ” 在忠良岳飞坟墓前保持几百年跪姿，却是具有 “ 中国传统特色 ” 的人物道德审判传统的极端之举。具体历史情境中政治人物关涉民生、国家兴亡的行为，黑白分明的道德评价很难全部解析，用君子与小人、忠良与奸邪的脸谱化二元划分，更谈不上完整的历史判断和人物评价。我们至今都很难在 “ 君心难测 ” 帝王独裁的政治博弈中，准确断定秦桧到底要为岳飞旷古历史悲剧负多大责任。让秦桧等人 “ 跪 ” 到岳飞坟墓前，显然是没有多少历史根据和为帝王讳的粗暴简单之举。秦桧被 “ 选中 ” 成了历史上奸邪的典型人物，他的跪像遭受的唾弃，其实承载了人们对历史上无数 “ 秦桧们 ” 的愤怒。

　　但是，让其在史书上留下骂名后再保持跪姿几百年，却表明了道德审判不仅会流于简单的义愤，更会造成历史人物形象的侮辱和伤害。人的名声可以由历史裁决，其形象的尊严却不应随意由后人处置，历史的正义同样不应通过任何形式的人格形象侮辱来实现，让秦桧“ 站起来 ” ，他的罪恶与名声不会因此改变，但是， “ 直立着 ” 接受一代又一代人的审判，是今天的我们应该给予历史人物的基本尊严和权利。

　　历史决不仅仅是君子忠良与小人奸邪的角力，岳飞的悲剧也不是秦桧简单作恶的结果。当“ 奸邪代表 ” 的秦桧跪向 “ 忠良代表 ” 的岳飞，让一代代人获得道德的泄愤，复杂的历史悲剧却在历史道德图景中简化：历史变成了道德的冲突，历史的悲剧似乎都是奸邪小人们的恶作剧；历史情境中的众多人物无奈被忽略，政治制度的致命缺陷更无人思考，一代代的政治文明也就并不因为道德的审判和义愤而有多少进步。所以，在秦桧 “ 跪 ” 向岳飞后，国家羸弱和英雄惨死的故事继续发生，袁崇焕的结局比岳飞更惨，清军的扬州三日比元军的屠杀更甚，而后世的吴三桂、奕山、汪精卫比秦桧有过之而无不及。

　　让秦桧“ 站起来 ” ，其实也是让普通人在道德义愤之外，超越传统的历史道德图景，看到更加复杂的历史政治文明、社会制度缺陷和独裁政治下的人生无奈，这些内容的认识才能促进历史进步，对历史人物的评价才能更加丰满和全面。

　　人的尊严没有历史限制……秦桧“ 站起来 ” 的艺术展现，并不是要改变西湖边的作为历史文物的跪像，而是提醒我们在观念和历史意识中让所有中国人站起来。

（摘自《大众科技报》有删除）

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答案：1．C;2．D;3．C;
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(1) A“宽容他们的行为”与第二段首句矛盾；B文中无“应坚决反对”的意思，只说传统“仍要继承”；D“为了说明秦桧不应再跪着”有误，是为了说明“道德审判”的缺陷。 (2) 从第二段可知，该项的内容是说道德审判的作用。尤其是段末两句“对于没有宗教审判意识的中国人来说，历史道德审判让那些职位高者……受到较大的道德压力，至少在死后受到清算。这种道德褒贬的传统，能够起到一定维护历史正义的作用。第三段开头一个“但是”才转入对道德审判弊端的分析。 (3) A从第一段末尾可知；B从“跪像承载了人们对……的愤怒”等处可知，跪像是缺乏理性的表现；C“塑站像”是现代人观念和历史意识的进步，没必要也不应该取代作为一种历史文物的跪像；D首段“通过出乎常识的艺术表现”一句，说明“塑站像”是再正常不过的事；然而本文依然郑重其事地进行剖析，正反映“非议”不少。

作业帮用户 2017-04-23 举报

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下面说法，符合作者在文中意思的一项是
[　　]
A．	“个体尊重”要求我们应该尊重所有人的基本权利并宽容他们的行为。
B．	历史戏说的风气严重影响了今人对历史的正确评价，我们应坚决反对。
C．	中国向来喜欢以道德审判代替历史评价，于是千百年来，秦桧始终只能跪着。
D．

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答案：1．C;2．D;3．C;
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(1) A“宽容他们的行为”与第二段首句矛盾；B文中无“应坚决反对”的意思，只说传统“仍要继承”；D“为了说明秦桧不应再跪着”有误，是为了说明“道德审判”的缺陷。 (2) 从第二段可知，该项的内容是说道德审判的作用。尤其是段末两句“对于没有宗教审判意识的中国人来说，历史道德审判让那些职位高者……受到较大的道德压力，至少在死后受到清算。这种道德褒贬的传统，能够起到一定维护历史正义的作用。第三段开头一个“但是”才转入对道德审判弊端的分析。 (3) A从第一段末尾可知；B从“跪像承载了人们对……的愤怒”等处可知，跪像是缺乏理性的表现；C“塑站像”是现代人观念和历史意识的进步，没必要也不应该取代作为一种历史文物的跪像；D首段“通过出乎常识的艺术表现”一句，说明“塑站像”是再正常不过的事；然而本文依然郑重其事地进行剖析，正反映“非议”不少。