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故事说,一个小沙门夜诵《佛遗教经》,其声悲紧,思悔欲退.佛问:“汝昔在家,曾为何业?”对曰:爱弹琴”.佛言:“弦缓何如?”对曰:“不鸣矣.”佛言:“弦急何如?”对曰:“声绝矣.”佛问
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故事说,一个小沙门夜诵《佛遗教经》,其声悲紧,思悔欲退.佛问:“汝昔在家,曾为何业?” 对曰:
爱弹琴”.
佛言:“弦缓何如?”
对曰:“不鸣矣.”
佛言:“弦急何如?”
对曰:“声绝矣.”佛问:“急缓得中如何?”对曰:“诸音和谐矣.”
佛言:“沙门学道亦然,心若调适,道可得矣,于道若暴,暴即身疲;其身若疲,意即生恼;意若生恼,行则退矣.”
爱弹琴”.
佛言:“弦缓何如?”
对曰:“不鸣矣.”
佛言:“弦急何如?”
对曰:“声绝矣.”佛问:“急缓得中如何?”对曰:“诸音和谐矣.”
佛言:“沙门学道亦然,心若调适,道可得矣,于道若暴,暴即身疲;其身若疲,意即生恼;意若生恼,行则退矣.”
▼优质解答
答案和解析
修行佛法是一个长期行为,要有持之以恒,不能一曝十寒.修行要张弛有度,过度的修持会使身心具疲,进产生退心,过度的懈怠,会产生倦意,退失修行心.一张一弛文武之道,修行要掌握好节奏.有计划有调理的修行才能持久不怠
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