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找2篇有关朋友的文章,要有300字左右.文章内容抄下来,
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找2篇有关朋友的文章,要有300字左右.文章内容抄下来,
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答案和解析
第一篇:友谊的标志:忠诚
来源:学生大心理站 [ 2003-4-10 ] 作者:欧阳秀林 编辑:丢oO丢oO 友谊需要滋养,忠诚是友谊的生命源泉.对待朋友一定要坦诚相待,以品格换品格
就可以在自己同朋友之间架起心灵之桥,在此基础上合作共事.出于贪图利益和好处的
实用主义友谊,朋友之间没有忠诚可言也不会持久.
“这种友谊忽冷忽热,因为他在使别人对他产生友谊时并不是以他本来的面目,在
某种情况下他是为了得到好处;在另一种情况下,他是为了贪图享受.当然这样的友谊
因缺乏忠诚而很容易断绝,因为互相之间缺乏稳定的好感.的确,当他们相互之间既得
不到享受,也得不到利益时,他们就不再怀有友谊了.
要想得到真正的朋友,就要敞开自己的心扉,要讲真话以诚待人.只有这样才能换
回来真挚的尊敬.
在利益面前,很多人丧失了对朋友的忠诚,也就抛弃了更珍贵的友谊.
两个男人结伴穿越森林,突然,一只大熊从丛林中冲他们跳出来.
其中一个男人为了自己的安全爬上了一棵树.
另一个因无力一人同这头兽搏斗,便倒在地上一动不动地躺着,像是死了似的.他
曾听说熊是不碰尸体的,这肯定是真实的,因为那头熊只在他头上嗅了一嗅,便像对他
是死的感到很不满似的走开了.爬在树上的那个男人从树上跳下来.“那头熊好像在你
耳边说了什么,”他说,“它告诉你什么来着?”.
“它说,”另一个男人回答道,“和一个在危险时刻抛弃朋友的人做伴是愚蠢的.”
这是伊索寓言中一个故事,它告诉我们,在患难时刻最后见朋友的忠诚.那个抛弃
朋友的人就不配得到友谊.
“谁要是找到了忠诚朋友,谁就是找到了珍宝”.友谊不能买卖,也不能用金钱来
计算朋友的价值.
中国古代有一个这样的故事:
白敏中与贺拔甚是好朋友,两人同到长安(今陕西西安)参加科举考试.这年的主
考官是王起.王起知道白敏中出身望族,文才皆上品,很赏识,有意取他为状元;但又
嫌他与贫寒的贺拔(上其下心)交往过密,有点犹豫,便私下派人去劝说,暗示他:
“只要你不再同贺拔(上其下心)来往,王主考就取你为状元.”白敏中听着,皱起眉
头,没有答话.
恰好这时贺拔(上其下心)来访,家人把他打发走了.白敏中得悉大发雷霆,立即
把贺拔(上其下心)追了回来,如实地将情况告诉他,并说:“状元有什么稀奇的,怎
么也不能不要朋友呀!”说毕,命家人摆起酒宴,与贺拔(上其一心)开怀对酌.
说客看在眼里,气在心里,回去便一五一十地回禀王起,并从旁怂恿:“这小子舍
不得贺拔(上其下心),咱也不给他状元.”谁知王起一反初衷,既取了白敏中,又取
了贺拔(上其下心).原来白敏中宁要朋友不要状元的精神,熔化了王起那颗浸透了世
俗偏见的心,他那真诚待人格守信义的品格赢得了人心,令世人敬仰.
忠诚的朋友给你带来的是稳定的信任,你在任何时候都可以向他发出求救的信号.
亚逊斯有一次来到了阿尔卑斯山下,遇到了几位天神,天神说:“亚逊斯,你有过
朋友吗?”亚逊斯说“有,他爱我胜过爱你们.”这句话激怒了天神们,他们决心杀掉
亚逊斯的这位朋友,便询问这位朋友是谁.亚逊斯看出了天神们的用意,就隐瞒不谈.
天神们拿出了各自的宝贝引诱亚逊斯,许诺他将有一位美貌无比的妻子,成为一个威严
无比的国王,等等.所有这一切都末能打动亚逊斯的心.但神通无比的天神们还是抓到
了亚逊斯的朋友,他们没有立刻杀死他,对亚逊斯的话,他们并不十分相信,于是以同
样的手段去引诱亚逊斯的朋友只要他同意背叛亚逊斯,他将得到他所要的一切,美色、
财富、权势.和亚逊斯一样,这位朋友也丝毫未动心,天神们既羡慕又惭愧没有一位天
神去杀他们,悄悄地将他们放下了山.亚逊斯说:“我们彼此中诚、信任,没有什么比
我们的友谊更重要.”
他们忠诚的友谊震惊了天神,为世人传颂.而忠诚是友谊的标志.对朋友的忠诚说
明你对自己交友的确认.你对朋友的忠诚也会换回朋友对你的倾心报答.
第二
友情--朋友
友情是一把铁链,它可以锁祝彼此的心灵.
友情是一座桥梁,它可以沟通彼此的内心世界.
在当今这个现实社会中,究竟朋友的定义是什么呢?有人说:“朋友?朋友就是互相利用吧!”也有人说:“你有钱的时候就是朋友,你没钱的时候就是损友.”
而我认为对于这个名词不应作这样狭义的理解.我认为朋友是要互相帮助,互勉互励,真诚相待,互相理解的,而并不是建立在金钱关系上的虚伪友谊.
真正的友谊是纯洁的,不会掺杂一丝污垢.
真诚的友情是永久的,不会暂留如水,瞬时烟消云散.
纯洁真挚的友谊像一棵青松,久久地挺立在山峰上.岁月无法带走它,而会越来越苍翠,永远那么绿,那么新,那么亮……
如果一个人一生中都没有一个知己或朋友,那么他的一生就等于虚度,假如你有许多知己朋友与你共同分享你的快乐和悲伤,你的一生就会过得充实并且成功.所以,拥有朋友得友情才是一生中最宝贵的财富.
朋友和友情时无限的,它存在于每个人的周围,只要你去面对,去摸索,它就像树上的果实等着你去摘,就像送到嘴边的美味等着你去品尝.但每个人的友情并不是长久的,比如我,我有许多的好朋友,有许多份友情,也许这些友谊并不是真诚的,但它至少给了我一丝的安慰.
自己的友情要靠自己去争取.友情长存,岁月如水不会把它带走,只会把它冲洗的更新更亮.
我希望世界上多一份真挚的友谊,多一个真正的知心好友,愿世间更美好!
友情是一把铁链,它可以锁祝彼此的心灵.
友情是一座桥梁,它可以沟通彼此的内心世界.
在当今这个现实社会中,究竟朋友的定义是什么呢?有人说:“朋友?朋友就是互相利用吧!”也有人说:“你有钱的时候就是朋友,你没钱的时候就是损友.”
而我认为对于这个名词不应作这样狭义的理解.我认为朋友是要互相帮助,互勉互励,真诚相待,互相理解的,而并不是建立在金钱关系上的虚伪友谊.
真正的友谊是纯洁的,不会掺杂一丝污垢.
真诚的友情是永久的,不会暂留如水,瞬时烟消云散.
纯洁真挚的友谊像一棵青松,久久地挺立在山峰上.岁月无法带走它,而会越来越苍翠,永远那么绿,那么新,那么亮……
如果一个人一生中都没有一个知己或朋友,那么他的一生就等于虚度,假如你有许多知己朋友与你共同分享你的快乐和悲伤,你的一生就会过得充实并且成功.所以,拥有朋友得友情才是一生中最宝贵的财富.
朋友和友情时无限的,它存在于每个人的周围,只要你去面对,去摸索,它就像树上的果实等着你去摘,就像送到嘴边的美味等着你去品尝.但每个人的友情并不是长久的,比如我,我有许多的好朋友,有许多份友情,也许这些友谊并不是真诚的,但它至少给了我一丝的安慰.
自己的友情要靠自己去争取.友情长存,岁月如水不会把它带走,只会把它冲洗的更新更亮.
我希望世界上多一份真挚的友谊,多一个真正的知心好友,愿世间更美好!
来源:学生大心理站 [ 2003-4-10 ] 作者:欧阳秀林 编辑:丢oO丢oO 友谊需要滋养,忠诚是友谊的生命源泉.对待朋友一定要坦诚相待,以品格换品格
就可以在自己同朋友之间架起心灵之桥,在此基础上合作共事.出于贪图利益和好处的
实用主义友谊,朋友之间没有忠诚可言也不会持久.
“这种友谊忽冷忽热,因为他在使别人对他产生友谊时并不是以他本来的面目,在
某种情况下他是为了得到好处;在另一种情况下,他是为了贪图享受.当然这样的友谊
因缺乏忠诚而很容易断绝,因为互相之间缺乏稳定的好感.的确,当他们相互之间既得
不到享受,也得不到利益时,他们就不再怀有友谊了.
要想得到真正的朋友,就要敞开自己的心扉,要讲真话以诚待人.只有这样才能换
回来真挚的尊敬.
在利益面前,很多人丧失了对朋友的忠诚,也就抛弃了更珍贵的友谊.
两个男人结伴穿越森林,突然,一只大熊从丛林中冲他们跳出来.
其中一个男人为了自己的安全爬上了一棵树.
另一个因无力一人同这头兽搏斗,便倒在地上一动不动地躺着,像是死了似的.他
曾听说熊是不碰尸体的,这肯定是真实的,因为那头熊只在他头上嗅了一嗅,便像对他
是死的感到很不满似的走开了.爬在树上的那个男人从树上跳下来.“那头熊好像在你
耳边说了什么,”他说,“它告诉你什么来着?”.
“它说,”另一个男人回答道,“和一个在危险时刻抛弃朋友的人做伴是愚蠢的.”
这是伊索寓言中一个故事,它告诉我们,在患难时刻最后见朋友的忠诚.那个抛弃
朋友的人就不配得到友谊.
“谁要是找到了忠诚朋友,谁就是找到了珍宝”.友谊不能买卖,也不能用金钱来
计算朋友的价值.
中国古代有一个这样的故事:
白敏中与贺拔甚是好朋友,两人同到长安(今陕西西安)参加科举考试.这年的主
考官是王起.王起知道白敏中出身望族,文才皆上品,很赏识,有意取他为状元;但又
嫌他与贫寒的贺拔(上其下心)交往过密,有点犹豫,便私下派人去劝说,暗示他:
“只要你不再同贺拔(上其下心)来往,王主考就取你为状元.”白敏中听着,皱起眉
头,没有答话.
恰好这时贺拔(上其下心)来访,家人把他打发走了.白敏中得悉大发雷霆,立即
把贺拔(上其下心)追了回来,如实地将情况告诉他,并说:“状元有什么稀奇的,怎
么也不能不要朋友呀!”说毕,命家人摆起酒宴,与贺拔(上其一心)开怀对酌.
说客看在眼里,气在心里,回去便一五一十地回禀王起,并从旁怂恿:“这小子舍
不得贺拔(上其下心),咱也不给他状元.”谁知王起一反初衷,既取了白敏中,又取
了贺拔(上其下心).原来白敏中宁要朋友不要状元的精神,熔化了王起那颗浸透了世
俗偏见的心,他那真诚待人格守信义的品格赢得了人心,令世人敬仰.
忠诚的朋友给你带来的是稳定的信任,你在任何时候都可以向他发出求救的信号.
亚逊斯有一次来到了阿尔卑斯山下,遇到了几位天神,天神说:“亚逊斯,你有过
朋友吗?”亚逊斯说“有,他爱我胜过爱你们.”这句话激怒了天神们,他们决心杀掉
亚逊斯的这位朋友,便询问这位朋友是谁.亚逊斯看出了天神们的用意,就隐瞒不谈.
天神们拿出了各自的宝贝引诱亚逊斯,许诺他将有一位美貌无比的妻子,成为一个威严
无比的国王,等等.所有这一切都末能打动亚逊斯的心.但神通无比的天神们还是抓到
了亚逊斯的朋友,他们没有立刻杀死他,对亚逊斯的话,他们并不十分相信,于是以同
样的手段去引诱亚逊斯的朋友只要他同意背叛亚逊斯,他将得到他所要的一切,美色、
财富、权势.和亚逊斯一样,这位朋友也丝毫未动心,天神们既羡慕又惭愧没有一位天
神去杀他们,悄悄地将他们放下了山.亚逊斯说:“我们彼此中诚、信任,没有什么比
我们的友谊更重要.”
他们忠诚的友谊震惊了天神,为世人传颂.而忠诚是友谊的标志.对朋友的忠诚说
明你对自己交友的确认.你对朋友的忠诚也会换回朋友对你的倾心报答.
第二
友情--朋友
友情是一把铁链,它可以锁祝彼此的心灵.
友情是一座桥梁,它可以沟通彼此的内心世界.
在当今这个现实社会中,究竟朋友的定义是什么呢?有人说:“朋友?朋友就是互相利用吧!”也有人说:“你有钱的时候就是朋友,你没钱的时候就是损友.”
而我认为对于这个名词不应作这样狭义的理解.我认为朋友是要互相帮助,互勉互励,真诚相待,互相理解的,而并不是建立在金钱关系上的虚伪友谊.
真正的友谊是纯洁的,不会掺杂一丝污垢.
真诚的友情是永久的,不会暂留如水,瞬时烟消云散.
纯洁真挚的友谊像一棵青松,久久地挺立在山峰上.岁月无法带走它,而会越来越苍翠,永远那么绿,那么新,那么亮……
如果一个人一生中都没有一个知己或朋友,那么他的一生就等于虚度,假如你有许多知己朋友与你共同分享你的快乐和悲伤,你的一生就会过得充实并且成功.所以,拥有朋友得友情才是一生中最宝贵的财富.
朋友和友情时无限的,它存在于每个人的周围,只要你去面对,去摸索,它就像树上的果实等着你去摘,就像送到嘴边的美味等着你去品尝.但每个人的友情并不是长久的,比如我,我有许多的好朋友,有许多份友情,也许这些友谊并不是真诚的,但它至少给了我一丝的安慰.
自己的友情要靠自己去争取.友情长存,岁月如水不会把它带走,只会把它冲洗的更新更亮.
我希望世界上多一份真挚的友谊,多一个真正的知心好友,愿世间更美好!
友情是一把铁链,它可以锁祝彼此的心灵.
友情是一座桥梁,它可以沟通彼此的内心世界.
在当今这个现实社会中,究竟朋友的定义是什么呢?有人说:“朋友?朋友就是互相利用吧!”也有人说:“你有钱的时候就是朋友,你没钱的时候就是损友.”
而我认为对于这个名词不应作这样狭义的理解.我认为朋友是要互相帮助,互勉互励,真诚相待,互相理解的,而并不是建立在金钱关系上的虚伪友谊.
真正的友谊是纯洁的,不会掺杂一丝污垢.
真诚的友情是永久的,不会暂留如水,瞬时烟消云散.
纯洁真挚的友谊像一棵青松,久久地挺立在山峰上.岁月无法带走它,而会越来越苍翠,永远那么绿,那么新,那么亮……
如果一个人一生中都没有一个知己或朋友,那么他的一生就等于虚度,假如你有许多知己朋友与你共同分享你的快乐和悲伤,你的一生就会过得充实并且成功.所以,拥有朋友得友情才是一生中最宝贵的财富.
朋友和友情时无限的,它存在于每个人的周围,只要你去面对,去摸索,它就像树上的果实等着你去摘,就像送到嘴边的美味等着你去品尝.但每个人的友情并不是长久的,比如我,我有许多的好朋友,有许多份友情,也许这些友谊并不是真诚的,但它至少给了我一丝的安慰.
自己的友情要靠自己去争取.友情长存,岁月如水不会把它带走,只会把它冲洗的更新更亮.
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