<临行与故游夜别>和<送别>的比较赏析是隋朝无名氏写的内容为:杨柳青青著地垂,杨花漫漫搅天飞.柳条折尽花飞尽,借问行人归不归?这两首诗的比较和赏析

Question

<临行与故游夜别>和<送别>的比较赏析
是隋朝无名氏写的 内容为:杨柳青青著地垂,杨花漫漫搅天飞.柳条折尽花飞尽,借问行人归不归?这两首诗的比较和赏析

Answer 1

临行与故游夜别 历稔共追随,① 一旦辞群匹.② 复如东注水,未有西归日.夜雨滴空阶,晓灯暗离室.相悲各罢酒,何时同促膝.【作者】 － 518,字仲言,东海郯（今山东省郯城县西）人.八岁能赋诗.少时被范 云赏识,结为忘年交.范称何诗「能含清浊,中今古」.累官至卢陵王记室,卒.有《何水部集》.何诗不多,风格清泠,足成家数.【注释】 ①稔：熟,谷一熟为一年.②群匹：犹言朋俦,指诸旧游.【品评】 本篇描写与友人惜别的情景.开头四句直抒离别的沈重心情,诗人以流水 东去无归来比喻自己的远行.「夜雨」二句渲染与友人话别时的环境气氛,是 历来傅诵的名句.前一句写室外：夜已深沈,一片寂静,唯有雨点滴落在台阶 上,发出单调的音响.诗中虽然没有写人的活动和感受,但是通过「夜雨滴阶」 的情景可以体察到离人心中的凄凉,冰冷的雨点仿佛滴在他们的心上.后一句 写室内：天已破晓,油灯将要燃尽,充满离愁的屋子显得一片昏暗.从「夜雨」 到「晓灯」,暗示一个不眠之夜过去了,「空阶」和「离室」,则渲染出人们 心境的凄惶.结尾「相悲」一句与开首呼应.尤其是「何时同促膝」的期待使 离别的伤痛更添几分.这首诗文笔洗练,情意深绵.「夜雨」二句,含蓄蕴藉,形象鲜明,使人 联想到唐代李商隐的诗句：「何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时?」 临行与故游夜别① 历稔共追随②,一旦辞群匹③.复如东注水④,未有西归日.夜雨滴空阶,晓灯暗离室⑤.相悲各罢酒,何时同促膝⑥.注释 注释 ①《艺文类聚》、《文苑英华》均题作《从镇江州与故游别》.何逊第一次从镇江州在天监九年(510).其时建安王萧伟被任命为江州(今江西九江)刺使,何逊随任,仍掌书记.本诗即作于是年,写与众友分别时的凄伤.②稔(rěn忍)：年.③群匹：众友.④东注水：东流水.⑤"夜雨"二句：写聚饮通宵.夜无人迹,故阶"空"；天已至晓,故灯"暗".离室,离别前饮酒相聚之室.⑥促膝：促膝相谈.促,靠近.“杨柳青青著地垂,杨花漫漫搅天飞.杨柳折尽花飞尽,借问行有归不归.”这首出自隋朝的《送别》,其作者已无法考证,然而诗中借柳抒发的那份恋恋不舍的心境,却流传至今.据说,折柳送别的风俗始于汉代.古人赠柳,寓意有二：一是柳树速长,角它送友意味着无论漂泊何方都能枝繁叶茂,而纤柔细软的聊丝则象征着情意绵绵；二是柳与“留”谐音,折柳相赠有“挽留”之意.而我们今天从诗歌中所看到的用“柳”来表现离情别绪的诗句,要早于这种“习俗”.早在《诗经·小雅》中就有“昔我往矣,杨柳依依”那令人荡气回肠的诗句.