阅读下面一段文言文，完成文后题目。杨王孙者，孝武时人也。学黄、老之术，家业千余，厚自奉养生，亡所不致。及病且终，先令其子，曰：“吾欲裸葬，以反吾真，必亡易吾意。

Question

阅读下面一段文言文，完成文后题目。
　　杨王孙者，孝武时人也。学黄、老之术，家业千余，厚自奉养生，亡所不致。及病且终，先令其子，曰：“吾欲裸葬，以反吾真，必亡易吾意。死则为布囊盛尸，入地七尺，既下，从足引脱其囊，以身亲土。”其子欲默而不从，重废父命；欲从之，心又不忍，乃往见王孙友人祁侯。
　　祁侯与王孙书曰：“王孙苦疾，仆迫从上祠雍，未得诣前。愿存精神，省思虑，进医药，厚自持。窃闻王孙先令裸葬，令死者亡知则已，若其有知，是戮尸地下，将裸见先人，窃为王孙不取也。且《孝经》曰：“为之棺椁衣衾”，是亦圣人之遗制，何必区区独守所闻？愿王孙察焉。”
　　王孙报曰：“盖闻古之圣王，缘人情不忍其亲，故为制礼。今则越之，吾是以裸葬，将以矫世也。夫厚葬诚亡益于死者，而俗人竞以相高，靡财单币，腐之地下。或乃今日入而明日发，此真与暴骸于中野何异！且夫死者，终生之化，而物之归者也。归者得至，化者得变，是物各反其真也。反真冥冥，亡形亡声，乃合道情。夫饰外以华众，厚葬以隔真，使归者不得至，化者不得变，是使物各失其所也。故圣王生易尚，死易葬也。不加功于亡用，不损财于亡谓。今费财厚葬，留归隔至，死者不知，生者不得，是谓重惑。於戏！吾不为也。”
　　祁侯曰：“善。”遂裸葬。（节选自班固《汉书·杨胡朱梅云传》）
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（     ）
A．杨王孙学习道家学说，临终前想裸葬，遭到了好友祁侯的反对。王孙派人向祁侯报告了实施裸葬的理由，终于说服了祁侯。
B．文章说杨王孙富有，懂得享受，意味着按当时风气，他死后也有条件厚葬，但他偏要裸葬，反衬之下更显出他的主张的可贵。
C．杨王孙认为，最初人们因不忍父母尸体暴露，所以制定葬礼。当时的人崇尚厚葬，成为风气。而厚葬对死者、生者都无益。
D．杨王孙主张裸葬，虽然是一种激进的行为，不易为一般人所接受，但他说的不无道理。他死后，他的后代也就照他遗嘱办了。

Answer 1

A