阅读下面的《论语》和《孟子》选段，完成后面题目。南宫括问于孔子曰：“羿善射、奡荡舟，俱不得其死然；禹、稷躬稼而有天下？”夫子不答。南宫适出，子曰：“君子哉若人，尚

Question

阅读下面的《论语》和《孟子》选段，完成后面题目。
    南宫括问于孔子曰：“羿善射、奡荡舟，俱不得其死然；禹、稷躬稼而有天下？”夫子不答。南宫适出，子曰：“君子哉若人，尚德哉若人。”
                                                                    （《论语•宪问》）
    孟子曰：“以力假仁者霸，霸必有大国；以德行仁者王，王不待大--汤以七十里，文王以百里。以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。诗云：‘自西自东，自南自北，无思不服。’此之谓也。”
                                                                  （《孟子•公孙丑上》）
（1）请概括出两个选段观点的共同之处。
（2）两个选段中，孔子与孟子的话侧重点有什么不同？请简述。

Answer 1

（1）根据文中句子“君子哉若人，尚德哉若人”及“以德服人者，中心悦而诚服也”可知这两段观点的共同之处是：君子尚德（或：尚力者不能得天下）．
（2）“君子哉若人，尚德哉若人”是对南宫括的赞扬，孔子对南宫括理解了尚德者得天下的道理感到欣慰而由衷赞赏．“汤以七十里，文王以百里”，孟子举例说明以德服人的重要性．
答案：
（1）君子尚德（或：尚力者不能得天下）．
（2）孔子对南宫括理解了尚德者得天下的道理感到欣慰而由衷赞赏．孟子举例说明以德服人的重要性．
参考译文：
      南宫括问孔子：“羿善于射箭，奡善于水战，最后都不得好死．禹和稷都亲自种植庄稼，却得到了天下．”孔子没有回答，南宫适出去后，孔子说：“这个人真是个君子呀！这个人真尊重道德．”
       孟子说：“依靠武力假借仁义之名而统一天下的叫做‘霸’，要称霸，一定得有强大的国力；依靠道德，施行仁义而统一天下的叫做‘王’，要称王，不一定得有强大的国家．商汤凭借七十里的土地（创王业），文王凭借百里的土地（创王业）．靠武力使人服从，并不是真心服从，只是力量不足以（反抗）；凭借道德使人信服，（百姓）心悦诚服，就像孔子的弟子信服孔子一样．《诗经》上说：‘从西从东，从南从北，无不心悦诚服．’说的就是这个意思．