①周亦曰：“王前！”②士贵耳，王者不贵③生王之头，曾不若死士之垄也④德厚之道，得贵士之力也⑤愿请受为弟子⑥安行而反臣之邑屋A．①③⑤B．①⑤⑥C．②③④D．②

Question

①周亦曰：“王前！”	②士贵耳，王者不贵	③生王之头，曾不若死士之垄也
④德厚之道，得贵士之力也	⑤愿请受为弟子	⑥安行而反臣之邑屋

A．①③⑤
B．①⑤⑥
C．②③④
D．②④⑥
4．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是

[     ]

A．齐宣王召见颜斶时，颜斶让齐宣王上前，以这种看似无礼的行为来引起齐王与大臣们的不满，从而说出自己“士贵于王”的观点。
B．颜斶引用典故、古语辩证地阐述了王与士的关系，特别是在论证“生王不如死士”时，有力地说服了宣王，使他的态度有了根本性的改变。
C．为了使自己的风貌和内心世界不遭到破坏，颜斶拒绝了宣王的邀请，表现了他纯正自守、安贫乐道、向往自由的高尚品格。
D．全文运用人物对话的形式，展现了齐王、颜斶的个性品格及思想感情，将人物形象刻画得栩栩如生，给人以鲜明的印象。
5．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）夫斶前为慕势，王前为趋士。与使斶为趋势，不如使王为趋士。
　_________________________________________________
（2）君王无羞亟问，不愧下学，是故成其道德而扬功名于后世者，尧、舜、禹是也。
　_________________________________________________

Answer 1

1．D
2．B
3．C
4．B
5．（1）我如果走到大王面前去，说明我羡慕他的权势；如果大王走过来，说明他礼贤下士。与其让我羡慕大王的权势，还不如让大王礼贤下士的好。
　 （2）君王不以屡次（向别人）询问为羞耻，不以向臣下（或“不如自己的人”）学习为惭愧，因此成就了他们高尚的道德并在后世立功扬名的，就是尧、舜、禹这样的人。