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阅读下面的文字,完成下面的题。智障人沦为奴隶是社会耻辱的记录刘洪波再次看到奴役劳动,虽然媒体报道说的是“做工”。新疆托克逊县,佳尔思绿色建材化

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阅读下面的文字,完成下面的题。  
智障人沦为奴隶是社会耻辱的记录
刘洪波
  再次看到奴役劳动,虽然媒体报道说的是“做工”。
  新疆托克逊县,佳尔思绿色建材化工厂有十余名工人被奴役:工人们逃跑就遭毒打、干活如牛如马、吃饭与狗同锅、没有工钱…
  近代以来,人们对血腥的非人道劳动最强烈的控诉,不过是“工人是有人身自由的,靠出卖劳动实现劳动力的简单再生产,而不能实现作为人的自我发展”。在这里,我们看到的是,这些做工的人没有人身自由,所获只够“体力再生产”,完全沦为劳役的工具。
  这些奴隶多数智障.他们被四川省渠县乞丐收养所组织成“残疾人自强队”,通过“劳务协议”输送到新疆,除了一次性费用,他们还为乞丐收养所赚取每人每月300元工资,同时“劳务协议”还规定每丢失一人赔偿1 000元。
  奴隶出租协议使用了“劳务协议”这个体面的名称,如同奴隶工厂挂上“绿色”的招牌。
  现代社会,肢体和智力残障的人应当得到救助。如果救助缺乏,国家需要表示自己有心无力,这是文明与人道价值对国家责任作出的要求。
  然而,我们再次看到残障者变身奴隶。此前,山西、河北、安徽曾有过“黑砖窑”奴役智障者,所谓的“严厉查处”,不足以使残障者沦为奴隶并被出卖的现象绝迹。益有进者,这次我们还看到拥有并出租奴隶的主子被表彰文件称为“十多年来先后收留社会流浪者、聋哑残疾人、弱智乞丐150人”,并担任县工商联的执委。
  这样的奴役劳动,与其说使我感到愤怒,不如说使我感到耻辱。
  愤怒总是有对象的,这里当然提供了很多愤怒的对象。那个工厂,那个收养所,那些长期以来未能发现奴隶工厂光天化日的秘密的政府部门,那些对陷残障人于奴隶境地的人进行表彰的机构……愤怒是完全有处可去的。
  然而,我想奴隶与奴役劳动,更应当是一个耻辱的记录。
  这个耻辱属于每个人。不仅是园为每个人都会被奴役劳动加以外在的标记,更在于这样的耻辱使人无法面对自己的内心。利润、发展对一些人已是如此重要,以至于人伦、人性、不忍之心、怜恤之道都已失陷,以至于能够让人类最古老的悲悯和现代世界的基本价值一锅端掉、齐根拔除。
  耻辱,不仅是我们生活在一个奴役劳动时有出现的环境之中,而且我们自己也未必不是那环境的一部分。那些奴隶,不过是因为极端的手法引人震惊,但这种震惊可能就像重刑主义者震惊于凌迟的残酷。只要人仍然被视为工具和手段,而不是价值和目的,程序不同的奴隶化与被奴隶化就不会绝迹。(摘自2010年12月15日《齐鲁晚报》)
1.文章开头第一段似乎是一个不完整的语句,作者为什么要以此句作为开头?
                                                                                             
2.根据文章内容,简要概括新闻评论中智障者沦为奴隶被强迫劳动的原因。
                                                                                             
3.作者为什么说“这样的奴役劳动,与其说使我感到愤怒,不如说使我感到耻辱”?
                                                                                             
4.面对智障人员沦为奴隶,过着猪狗一样的生活的现状,每个有良心的人都会感到震惊和愤怒,但震惊和愤怒并不是勰决问题的方法。请你针对这种情况,提出几条解决问题的方法。
                                                                                              
▼优质解答
答案和解析
1.文章以一个看似不完整的语句开头,表现了对奴役劳动再次以新的借口出现的惊诧与愤怒。引出下文,奠定了全文的感情基调。
2.(1)有些人或组织以奴役智障人“做工”作为牟利的手段。
  (2)国家缺少对智障人的保护和救助。
3.作者认为,“愤怒”只是针对某个人或某些人,并不能激起整个社会对这个问题的认识;“耻辱”则涉及我们每个人对“人”的价值和目的的认识,涉及社会对人的尊重。
4.(1)加强对智障人员的关心与生活管理,其扶养人和监管人员要尽其扶养和监管的责任。
  (2)社会和国家要加大对智障人员的保护力度,发现智障人员,要有收留和遣送的程序和制度,切实保护智障人员的合法权益。

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