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阅读下面这首唐诗,完成下列各题。处士卢岵山居温庭筠西溪问樵客,遥识主人家。古树老连石,急泉清露沙。千峰随雨暗,一径入云斜。日暮鸟飞散,满山荞麦①花。注:①荞麦:瘠
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阅读下面这首唐诗,完成下列各题。
处士卢岵山居
温庭筠
西溪问樵客,遥识主人家。
古树老连石,急泉清露沙。
千峰随雨暗,一径入云斜。
日暮鸟飞散,满山荞麦①花。【注】:①荞麦:瘠薄山地常种的作物,春季开小白花。
(1)这首诗中“卢岵山居”的景色具有怎样的特点?请简要分析。
(2)诗歌的尾联为什么要写荞麦花?表达了作者怎样的情感?请简要分析。
处士卢岵山居
温庭筠
西溪问樵客,遥识主人家。
古树老连石,急泉清露沙。
千峰随雨暗,一径入云斜。
日暮鸟飞散,满山荞麦①花。【注】:①荞麦:瘠薄山地常种的作物,春季开小白花。
(1)这首诗中“卢岵山居”的景色具有怎样的特点?请简要分析。
(2)诗歌的尾联为什么要写荞麦花?表达了作者怎样的情感?请简要分析。
▼优质解答
答案和解析
(1)景物题解答时应从意象入手,本诗写到西溪、古树、急泉、千峰,一径、日暮、荞麦花等,这些都是山中景物,题目关键字眼是“山居”.题干问“怎样的特点”需要概括出氛围意境来.
(2)“荞麦花”是诗中一个特定的意象,“满山荞麦花”说明这种花很常见,分析时可从花开的季节、颜色等角度结合主人公的生活情趣来作答.
答案:
(1)环境清幽,远离尘世.“问樵客”“遥识”以及“入云斜”的小路,暗示出卢岵山居处所的幽僻;老树的高古,泉水的清澈,沙石的净洁,群峰的雄奇,足见卢岵山居环境的清幽美好.
(2)借景衬托人物性格,点明访问的季节.在日照强烈的白天里,荞麦花不显眼,等到日暮鸟散后,才显现出满山的洁白,这与卢岵山居的环境相合,以此来表现人物品行的孤高;又点明了访问的季节是春天.表达了作者的景慕和赞许之情.
赏析:
首联两句通过“问樵客”、“遥识”的写法,暗示出卢岵山居的幽僻.作者不称砍柴的人为樵子、樵夫,而称之为“樵客”,意味着这个砍柴者并不是俗人,这对于诗的气氛也起着一定的渲染作用.诗从“西溪问樵客”开篇,颇类似贾岛的“松下问童子”,用问答的方式开篇,是为了追求生动活泼的效果.这种问答形式使诗情顿生波澜,起伏荡漾,读来轻松自然;若改用直接议论抒情,会有些板滞沉闷.诗人是古代的追隐一族,访寻隐居深山的卢岵,特别渴望见到这位深山高士,暗示了他对山居生活的倾慕之意,对山居主人的赞许之情.
颔联两句写一路所见,是近景.这两句形象地描绘了幽僻山径中特有的景物和色彩.而与此相应,作者用的是律诗中的拗句,“老”字和“清”字的平仄对拗,在音节上也加强了高古、清幽的气氛.
颈联两句写入望的远景.“千峰”言山峰之多.“一径入云斜”和“千峰随雨暗”相对照.这两句改用协调的音节,一方面是为了增加变化,一方面也是和写远景的阔大相适应的.
中间两联主要用了“古树”、“急泉”、“千峰”、“暗雨”、“小径”等意象,描写了卢岵山居的景色.近看古木参天,岩石嶙峋,急湍甚箭,白沙历历;远眺千峰林立,云暗雨密,小径蜿蜒,斜入云烟.一幅高峻幽深甚至有些晦暗的画面,写出了处士卢岵远离尘嚣、深藏不露的特点.这两联不单单是写景,还暗示了诗人一路寻找卢岵的踪迹,从入山问樵客,目标明确,然后一路穿林涉泉,翻山越岭,一直走到夕阳西下,鸟亦倦飞而知还,诗人却还未寻到卢岵的居处,颇有疲倦欲返的无奈、焦虑.这两联也不单单是暗示了诗人寻找的踪迹,更含蓄地表达了诗人一种追求的境界.众山寻他千百度,苦苦求索而不得,焦虑万分,为的是反衬结尾蓦然回首,发现满眼都是明艳的荞麦花,表达了一种开悟的心理经验,这种精神历程有颇为广泛的意义.
尾联两句又改用拗句的音节,仍是和通篇突出山居景物的特殊色彩相适应的.而写景物的特殊色彩又是为了写人,为了衬托古朴高洁的“处士”形象.“荞麦”是瘠薄山地常种的作物,春间开小白花.在日照强烈的白天里,小白花不显眼,等到日暮鸟散,才显出满山的荞麦花一片洁白.荞麦花既和描写处士的山居风光相适应,同时,也说明处士的生活虽然孤高,也并非和人世完全隔绝;借此又点明了作者造访的季节是春天.
如果从单纯的写景角度讲,诗人如果一味写幽静则意境容易晦暗、阴冷,所以,结句“满山荞麦花”,使诗中景物于幽静中又添了几分明媚.古人也惯用“以景结情”的方法来收尾,但此诗结句不仅仅是写景,更是诗人人生态度的一种象征.诗人为拜见处士而苦苦寻了一天,结果连处士的影子也没有见到,按理说应当心情沮丧,乘兴而来,扫兴而去.然而诗人却没有沮丧,心情反而若满山荞麦花似的一片明朗,象征悟到人生真谛后,心地明朗,若荞麦花一般生机勃勃.
这样的精神历程颇似王国维在《人间词话》里总结的“古今之成大事业、大学问者”,必然要经过的三种境界.如果没有确定不移的人生目标,如果没有九死不悔的苦苦寻找,诗人就不会有“满山荞麦花”的当下顿悟.诗人认识自我与认识处士是同时完成的,在坚持要认识山居处士的迷失中,历经种种周折,承受种种磨练之后,豁然开悟,获得一种精神自由,境界升华.隐士就是隐士,恬然自安,访客难见也是正常.何况,人生也无所谓扫兴不扫兴,只要随遇而安,到处都有好景色,到处都有好心情.在寻找处士的过程中,诗人发现了内心,也寻找到了自己精神的归宿.
全诗的层次非常清楚,景物写得虽多而错落有致.更重要的是通过景物的特殊色彩,表现了卢岵处士生活的古朴和人品的孤高.作者的这种比较特殊的表现手法,应该说是很成功的.
(2)“荞麦花”是诗中一个特定的意象,“满山荞麦花”说明这种花很常见,分析时可从花开的季节、颜色等角度结合主人公的生活情趣来作答.
答案:
(1)环境清幽,远离尘世.“问樵客”“遥识”以及“入云斜”的小路,暗示出卢岵山居处所的幽僻;老树的高古,泉水的清澈,沙石的净洁,群峰的雄奇,足见卢岵山居环境的清幽美好.
(2)借景衬托人物性格,点明访问的季节.在日照强烈的白天里,荞麦花不显眼,等到日暮鸟散后,才显现出满山的洁白,这与卢岵山居的环境相合,以此来表现人物品行的孤高;又点明了访问的季节是春天.表达了作者的景慕和赞许之情.
赏析:
首联两句通过“问樵客”、“遥识”的写法,暗示出卢岵山居的幽僻.作者不称砍柴的人为樵子、樵夫,而称之为“樵客”,意味着这个砍柴者并不是俗人,这对于诗的气氛也起着一定的渲染作用.诗从“西溪问樵客”开篇,颇类似贾岛的“松下问童子”,用问答的方式开篇,是为了追求生动活泼的效果.这种问答形式使诗情顿生波澜,起伏荡漾,读来轻松自然;若改用直接议论抒情,会有些板滞沉闷.诗人是古代的追隐一族,访寻隐居深山的卢岵,特别渴望见到这位深山高士,暗示了他对山居生活的倾慕之意,对山居主人的赞许之情.
颔联两句写一路所见,是近景.这两句形象地描绘了幽僻山径中特有的景物和色彩.而与此相应,作者用的是律诗中的拗句,“老”字和“清”字的平仄对拗,在音节上也加强了高古、清幽的气氛.
颈联两句写入望的远景.“千峰”言山峰之多.“一径入云斜”和“千峰随雨暗”相对照.这两句改用协调的音节,一方面是为了增加变化,一方面也是和写远景的阔大相适应的.
中间两联主要用了“古树”、“急泉”、“千峰”、“暗雨”、“小径”等意象,描写了卢岵山居的景色.近看古木参天,岩石嶙峋,急湍甚箭,白沙历历;远眺千峰林立,云暗雨密,小径蜿蜒,斜入云烟.一幅高峻幽深甚至有些晦暗的画面,写出了处士卢岵远离尘嚣、深藏不露的特点.这两联不单单是写景,还暗示了诗人一路寻找卢岵的踪迹,从入山问樵客,目标明确,然后一路穿林涉泉,翻山越岭,一直走到夕阳西下,鸟亦倦飞而知还,诗人却还未寻到卢岵的居处,颇有疲倦欲返的无奈、焦虑.这两联也不单单是暗示了诗人寻找的踪迹,更含蓄地表达了诗人一种追求的境界.众山寻他千百度,苦苦求索而不得,焦虑万分,为的是反衬结尾蓦然回首,发现满眼都是明艳的荞麦花,表达了一种开悟的心理经验,这种精神历程有颇为广泛的意义.
尾联两句又改用拗句的音节,仍是和通篇突出山居景物的特殊色彩相适应的.而写景物的特殊色彩又是为了写人,为了衬托古朴高洁的“处士”形象.“荞麦”是瘠薄山地常种的作物,春间开小白花.在日照强烈的白天里,小白花不显眼,等到日暮鸟散,才显出满山的荞麦花一片洁白.荞麦花既和描写处士的山居风光相适应,同时,也说明处士的生活虽然孤高,也并非和人世完全隔绝;借此又点明了作者造访的季节是春天.
如果从单纯的写景角度讲,诗人如果一味写幽静则意境容易晦暗、阴冷,所以,结句“满山荞麦花”,使诗中景物于幽静中又添了几分明媚.古人也惯用“以景结情”的方法来收尾,但此诗结句不仅仅是写景,更是诗人人生态度的一种象征.诗人为拜见处士而苦苦寻了一天,结果连处士的影子也没有见到,按理说应当心情沮丧,乘兴而来,扫兴而去.然而诗人却没有沮丧,心情反而若满山荞麦花似的一片明朗,象征悟到人生真谛后,心地明朗,若荞麦花一般生机勃勃.
这样的精神历程颇似王国维在《人间词话》里总结的“古今之成大事业、大学问者”,必然要经过的三种境界.如果没有确定不移的人生目标,如果没有九死不悔的苦苦寻找,诗人就不会有“满山荞麦花”的当下顿悟.诗人认识自我与认识处士是同时完成的,在坚持要认识山居处士的迷失中,历经种种周折,承受种种磨练之后,豁然开悟,获得一种精神自由,境界升华.隐士就是隐士,恬然自安,访客难见也是正常.何况,人生也无所谓扫兴不扫兴,只要随遇而安,到处都有好景色,到处都有好心情.在寻找处士的过程中,诗人发现了内心,也寻找到了自己精神的归宿.
全诗的层次非常清楚,景物写得虽多而错落有致.更重要的是通过景物的特殊色彩,表现了卢岵处士生活的古朴和人品的孤高.作者的这种比较特殊的表现手法,应该说是很成功的.
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