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进士不读身为老甲榜却不知史记和太史公,给我们什么启示
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进士不读 身为老甲榜却不知史记和太史公,给我们什么启示
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答案和解析
《进士不读史记》
【原文】
宋荔裳方伯在塾读书时,有岸然而来者,则一老甲榜也.问:“小儿读何书?”以《史记》对.问:“何人所作?”曰:“太史公.”问:“太史公是何科进士?”曰:“汉太史,非今进士也.”遂取书阅之,不数行,辄弃去,曰:“亦不见佳,读之何益?”乃昂然而出.
【注释】
1、塾:学堂
2、遂:于是
3、亦:也
4、佳:好的;美的
5、益:好处
【译文】
宋荔裳(宋荔裳:宋琬,号荔裳,清代散文家.方伯:明清时对布政使这个官职的称呼)在学堂里读书的时候,(某一天)有一个表情严肃的人走了进来,(一看)原来是一位老甲榜.老甲榜(j清朝科举制度中进士的别称)问他:“(你这个)小孩子在读什么书啊?”宋荔裳恭恭敬敬地回答说在读《史记》.老甲榜(又)问他:“什么人所写的呢?”宋荔裳恭恭敬敬地回答说:“是太史公写的.”老甲榜(奇怪地)问道:“太史公是哪一科(中的)进士?”宋荔裳说:“太史公是汉朝时候的太史,不是现在的进士啊.”老甲榜于是(装腔作势地)取过《史记》来看,看了没几行,就丢下书,说:“也不见得好,你读它又有什么好处呢?”(说完)就仰着头走出去了.
明清两朝统治者规定,科举考试中必须用八股文体作文章,文章题目都从《四书》(《大学》《论语》《中庸》《孟子》)中来,并且要求文义必须以朱熹的集注作为准绳.一些读书人终其一生只在钦定的几部书里讨生活,以割裂经义为能事,不知《史记》为何书,不知太史公为何人,就毫不奇怪了.然而,这样愚妄无知的人偏能金榜题名,这真是对科举制度的莫大讽刺.表现的科举制度毒害知识分子.
【原文】
宋荔裳方伯在塾读书时,有岸然而来者,则一老甲榜也.问:“小儿读何书?”以《史记》对.问:“何人所作?”曰:“太史公.”问:“太史公是何科进士?”曰:“汉太史,非今进士也.”遂取书阅之,不数行,辄弃去,曰:“亦不见佳,读之何益?”乃昂然而出.
【注释】
1、塾:学堂
2、遂:于是
3、亦:也
4、佳:好的;美的
5、益:好处
【译文】
宋荔裳(宋荔裳:宋琬,号荔裳,清代散文家.方伯:明清时对布政使这个官职的称呼)在学堂里读书的时候,(某一天)有一个表情严肃的人走了进来,(一看)原来是一位老甲榜.老甲榜(j清朝科举制度中进士的别称)问他:“(你这个)小孩子在读什么书啊?”宋荔裳恭恭敬敬地回答说在读《史记》.老甲榜(又)问他:“什么人所写的呢?”宋荔裳恭恭敬敬地回答说:“是太史公写的.”老甲榜(奇怪地)问道:“太史公是哪一科(中的)进士?”宋荔裳说:“太史公是汉朝时候的太史,不是现在的进士啊.”老甲榜于是(装腔作势地)取过《史记》来看,看了没几行,就丢下书,说:“也不见得好,你读它又有什么好处呢?”(说完)就仰着头走出去了.
明清两朝统治者规定,科举考试中必须用八股文体作文章,文章题目都从《四书》(《大学》《论语》《中庸》《孟子》)中来,并且要求文义必须以朱熹的集注作为准绳.一些读书人终其一生只在钦定的几部书里讨生活,以割裂经义为能事,不知《史记》为何书,不知太史公为何人,就毫不奇怪了.然而,这样愚妄无知的人偏能金榜题名,这真是对科举制度的莫大讽刺.表现的科举制度毒害知识分子.
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