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中国什么时候有地球一词不是指EARTH这个单词的出现.而是指中国最早在什么时候称地球为地球的.要求答案指明出处,作者,相关文献.尽量精简且清晰,不要不懂装懂.也许在有些人看来这个问题
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中国什么时候有地球一词
不是指EARTH这个单词的出现.而是指中国最早在什么时候称地球为地球的.要求答案指明出处,作者,相关文献.尽量精简且清晰,不要不懂装懂.也许在有些人看来这个问题很无聊,但是我还是想知道答案~
不是指EARTH这个单词的出现.而是指中国最早在什么时候称地球为地球的.要求答案指明出处,作者,相关文献.尽量精简且清晰,不要不懂装懂.也许在有些人看来这个问题很无聊,但是我还是想知道答案~
▼优质解答
答案和解析
明末清初,传教士将西方地球学说传入中国.
在《坤舆万国全图》中,利玛窦有一篇署名文章.此文题目为“论地球比九重天之星远且大几何?”在这个题目中便见“地球”这词,利玛窦不仅仅在题目中使用了“地球”,在文章中更是多次使用,如文章的第二句便是:“夫地球既每度二百五十里,则知三百六十度为地一周,得九万里.”在这篇只900多字的小文章中,利氏使用“地球”这词就有12次.可见,在利玛窦看来,这词已经成熟.
1857年伟烈亚力编《六合丛谈》二:“统地球论之,东半球之洲,东西横列 ; 西半球之洲,南北纵列 .”
《汉语大词典》在“地球”条下提供的例证取自19世纪中后期王韬的作品,这个例证失之偏晚.
p.s.
许多耶稣会士所写的汉语著作,一般都是在中国文人的帮助下完成的,其形式多数是洋人口述,华人笔述,或者是洋人写成后,华人给以文字上的润色,等等.因此,在讨论外国传教士所创造的汉语词语时,我们也要把这个因素考虑在里面.遗憾的是,由于这些中国文人没能在著作上署上自己的名字,后人一直难以稽考,因此,只能留下一个空白.这里之所以要提这件事,是因为当我们把这些词语的创制权归于传教士名下之时,也要考虑到中国文人在其中所起的作用.
在《坤舆万国全图》中,利玛窦有一篇署名文章.此文题目为“论地球比九重天之星远且大几何?”在这个题目中便见“地球”这词,利玛窦不仅仅在题目中使用了“地球”,在文章中更是多次使用,如文章的第二句便是:“夫地球既每度二百五十里,则知三百六十度为地一周,得九万里.”在这篇只900多字的小文章中,利氏使用“地球”这词就有12次.可见,在利玛窦看来,这词已经成熟.
1857年伟烈亚力编《六合丛谈》二:“统地球论之,东半球之洲,东西横列 ; 西半球之洲,南北纵列 .”
《汉语大词典》在“地球”条下提供的例证取自19世纪中后期王韬的作品,这个例证失之偏晚.
p.s.
许多耶稣会士所写的汉语著作,一般都是在中国文人的帮助下完成的,其形式多数是洋人口述,华人笔述,或者是洋人写成后,华人给以文字上的润色,等等.因此,在讨论外国传教士所创造的汉语词语时,我们也要把这个因素考虑在里面.遗憾的是,由于这些中国文人没能在著作上署上自己的名字,后人一直难以稽考,因此,只能留下一个空白.这里之所以要提这件事,是因为当我们把这些词语的创制权归于传教士名下之时,也要考虑到中国文人在其中所起的作用.
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