阅读下面散文，完成下面4题。（18分）书院清池李元洛世上有各种各样的“池”，如供乐队演奏的乐池，让众人起舞的舞池，给文人挥洒的砚池。然而，书院的那一方清池却特别令我钟

Question

阅读下面散文，完成下面4题。（18分）
书院清池
李元洛
世上有各种各样的“池”，如供乐队演奏的乐池，让众人起舞的舞池，给文人挥洒的砚池。然而，书院的那一方清池却特别令我钟爱，我将那一方清池珍藏在自己的心中。
乡野之间有许多池塘，它们那天然的野趣，当然也令人留连，特别是久住尘嚣的人，天天囚禁在鸽笼般的居室，几乎不知池塘为何物，自然更愿一塘春水照亮他们蒙尘的眼睛。我喜爱乡野的池塘，然而，我最珍爱的，仍旧是书院那一方清池。每隔一段日子，我就要渡湘江而西，去它的身边小坐。
我来时正是夏日午后，池周高树上的夏蝉正在操练那 古老而常新的乐曲 ，唐代虞世南是它们的知音，只是不知它们懂不懂得他所写的“居高声自远，非是借秋风”的名句?除了年复一年的蝉声，就是终年不断的水声了。清池的身后就是岳麓山，山上百泉喷涌，潺潺的流水汇成了这一汪永不干涸的碧池。软缎似的清池上面，本来绿得一无所有，但池的对称两角，却有两丛夏荷绣出几铢青钱数枝碧玉和几盏荷花，那荷的红艳是碧水也浇不灭的火焰，它会从夏日一直烧到秋深，要等到来过长沙的李商隐发出“留得残荷听雨声”的那一声喟叹之后，才会将它吹熄。红荷碧水，这本来已经动人心目了，但不时还有白蝴蝶黄蜻蜓飞来，它们定会说： 这是一幅印象派的明丽水彩， 怎么不叫我们也来着着色?
书院清池的美使我倾心，它的静更令我徘徊。清泉之侧是学院历代山长的住所，晴明之日，粉墙青瓦飞檐的古建筑在池边拍一帧倒影；明月来时，碧水在池心将它洗得晶莹透亮，宛如李白小时不认识的白玉盘不慎掉落水中。虽是千年书院，平时游人却不多，如果门庭若市，嚣声盈耳，那就未免唐突山灵与水神而大煞风景了。这一曲清池，据说从前名“碧沼观鱼”，我以前来游时和友人说可以改为“洗心池”。人在世间忙碌奔波，或为柴米油盐，或为升沉荣辱。费尽了心计与心机，人也蒙尘，心也蒙垢。如果能到池边来对明镜而自鉴，濯清波以洗心，那不也是让灵魂净化的功课吗?正如同仿效高僧之面壁，我此刻面池而坐，我的心池哪有这方明镜的纯净清明。
从滚滚红尘中偷跑出来，小坐在清池之旁，读清池如同读一部佛典，可以消除你扰攘于尘世中的许多俗念与忧烦，好像远行人在赤日炎炎中于路边的一处凉亭歇息，让你疲惫的心得到片刻的休憩。说它像乐池吗?高雅的音乐固然悦耳，但即使是最清扬的丝竹之声，在这里也不免显得过于热闹，更不要说那些嘈嘈杂杂的现代流行乐曲了。能和清池相映成趣的应该是天籁与人籁，比如几句鸟语，数行书声。 说它像舞池吗?水面确实滑如碧琉璃，出污泥而不染的荷莲可以在水面凌波，但如果凡夫俗子们也来这里喧闹起舞，更于四周打上脚灯追光灯霓虹灯，那该是何等亵渎清景?红尘中的舞池已经够多了，何况舞池中还常常流传不清不明的新闻与绯闻，请保留书院中的这一方净土，不，净水吧。
不过，这清池究竟和什么相仿佛呢?如果有人说它像一方砚池，那我倒会欣然赞同，因为它们不仅外形相似，而且文房四宝之一的砚池也是书院中的必备之物。清人顾陈土序的《砚》诗云：“小小墨池成巨浪，就中飞出北溟鱼。”身为越来越商业化功利化的社会中的吏人，我也祈望清池能洗我俗肠，助我灵思，润我彩笔，让我也写出可圈可点甚至鹏飞远举的文章来。于是，记不起是哪一天，我离开书院时就将这一方名砚带走，至今珍藏在我的怀袖。
（选自散文集《书院清池》，有删改
16. 小题1:作者蝉声，说夏蝉“操练”的是“古老而常新的乐曲”，这样写有什么好处？写唐代虞世南是夏蝉的知音有什么作用？（4分）
17. 小题2:第三段描缓书院清池景物，为什么说它“是一幅印象派的明丽水彩？（4分）
18. 小题3:作者为什么建议将收院清池的雅号“碧沼观鱼”更名为“洗心池”？从中表现了作者什么样的思想感情？（4分）
19. 小题4:从下列题中任选一题，写一段百字左右的赏析。（6分）
（1）简析《书院清池》的主题思想及表现。
（2）说《书院清池》的语言特色及其表现。

Answer 1

小题1:用的是拟人手法，“曲”的古老让人联想到书院历史的悠久，“曲”的常新又让人有新的憧憬。写唐代虞世南是夏蝉的知音凸显其文化底蕴，给人的不光是听觉感受，还有历史的遐想。
小题2:作者捕捉了高树夏蝉，碧水红荷等构图，所见动静相谐，所绘色彩斑斓，俨犹一幅“印象派的水彩画”
小题3:由更名建议，可以看出作者“明镜自鉴”的人生追求，表现了作者对世俗尘垢的反思和灵魂静化的向往。
小题4:（1）《书院清池》继承了我国古典文学“抒情言志”的传统，以生花之笔，描写了千年学府岳麓书院的优美风物，抒发了作者追求灵魂的高洁清纯和人格的自我完善的美好襟怀。作者建议将书院清池的雅号“碧沼观鱼”更名为“洗心池”，规劝那些“人也蒙尘，心也蒙垢”的人来此“对明镜而自鉴，濯清波以洗心”，补上“让灵魂净化的功课”，反省自己“此刻面池而坐，我的心池哪有这方明镜的纯净清明？”并对“嘈嘈杂杂的流行乐曲”“常常流传不清不明的新闻与绯闻”的“舞池”有所微词。文末，作者高雅的精神追求抒发得更为酣畅。他把书院清池比作一方“砚池”，并一吐衷肠：“身为越来越商业化功利化的社会中的文人，我也祈望清池能洗我俗肠，助我灵思，润我彩笔，让我也写出可圈可点甚至鹏飞远举的文章来。”在人欲膨胀、物欲横流的特殊气候中，这种坚持操守、特立独行的精神，是难能可贵的。
（2）本文的语言富于创造性，字词锤炼，表现出一种“语不惊人死不休”的美学追求。如描写荷花，不说“几朵”，而说“几盏”，这就是创造。荷花与旧时灯盏颇为形似，“且”盏字又使人联想到灯光的亮丽，因而暗喻荷花色彩的鲜明，又与全句“火焰”的设喻，“从夏日一直烧到秋深”的点染经络贯通。作家把荷花简直描绘得千娇百媚，光彩照人。又如：不说“几声鸟叫”，而道“几句鸟语”，一个“句”字，特别新鲜。它极易让人想起“诗句”“文句”，似乎千年学府的鸟族也在高吟诗篇、朗诵文章。这就巧妙地把学府氛围和作家志趣所共有的“清雅”暗示了出来，应情应景，非常妥贴。

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